<위빠사나 수행에 대하여 묻고 답하기> 에서 가져 왔습니다.
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수행에서 원인과 결과를 아는 것은 모든 것을 아는 것입니다.
원인이 없는 결과는 없습니다. 이런 이치를 이해하지 못하면 수행의 발전이 없습니다.
이것은 수행을 시작하면서 몸과 마음의 현상을 분명하게 알아차리면
제일 먼저 알게 되는 지혜입니다.
원인과 결과가 바로 조건입니다.
원인과 결과에 의한 조건만이 존재하는 것을 존재하도록 하는
가장 본질적인 에너지입니다.
이것을 사야도께서는 근원도라고 하셨습니다.
근원은 뿌리이고 가장 본질적인 것이라는 말입니다.
이점을 유념해서 잘 알아차리시기 바랍니다.
콩 심은데 콩나고, 팥 심은데 팥이 납니다. 근원도는 불법이자 자연의 이치입니다.
사람은 자기 싫은 것은 죽어도 안합니다. 모두 이익이 있어서 합니다.
그래서 모든 일은 자기가 선택한 것입니다.
행복도 불행도 모두 자기 자신이 선택한 것입니다.
그러므로 어떤 경우에도 남의 탓을 할 필요가 없습니다.
이것이 위빠사나의 알아차림입니다.
우리를 진정으로 행복하게 해주는 유일한 자산은 시간과 알아차림입니다.
시간은 항상 있는 것이지만 시간의 주인은 따로 있습니다.
시간의 주인은 바로 시간을 알아차리는 자의 것입니다.
그 시간은 계속되는 현재를 말합니다.
현재를 알아차리는 이것이 법입니다.
법은 무한한데, 이것은 알아차리는 자의 것입니다.
우리는 이것을 수행이라고 합니다.
그래서 가장 부자는 알아차림을 하는 위빠사나 수행자입니다.