믿고 세례를 받아야 합니다!
참고말씀: 마3:16; 28:19; 막16:15; 요1:33; 8:11; 13:10; 행2:38; 8:36-38; 10:47,48; 롬6:3; 8:1,2; 갈2:20; 엡1:13; 히9:14; 12:4
읽을말씀: 막16:16; 롬10:9,10
주제말씀: 막16:16
“믿고 세례를 받는 사람은 구원을 얻을 것이요 믿지 않는 사람은 정죄를 받으리라.”
첫째, 왜 세례를 받아야 합니까?
“믿고 세례를 받는 사람은 구원을 얻을 것이요 믿지 않는 사람은 정죄를 받으리라.”(막16:16)
다시 사신 예수님은 하늘로 올라가시기 전 제자들에게 무엇을 명령하셨습니까? 온 천하에 다니면서 모든 사람에게 복음을 전파할 것입니다. “또 이르시되 너희는 온 천하에 다니며 만민에게(헬, 온 창조세계에) 복음을 전파하라.”(막16:15) 이것을 소위 무엇이라고 합니까? 지상명령(至上命令), 즉 반드시 따라야 할 명령입니다.
그러면서 무슨 말씀을 하셨습니까? 누구든지 믿고 세례를 받는 사람은 다 구원을 얻으리라는 말씀입니다. “믿고 세례를 받는 사람은 구원을 얻을 것이요...”(막16:16 상)
이를 통해 무엇을 깨닫게 됩니까? 믿고 세례를 받는 사람이 구원을 얻을 것이므로, 믿는 사람은 반드시 준비가 되면 세례를 받아야 한다는 것입니다. 그러니 병석에 있거나 피치 못할 사정으로 못 받는 경우를 예외하고는 (물론 이런 경우에도 구제할 방법은 있음) 결코 무슨 일이 없어야 합니까? 세례 받기를 거부하거나 일부러 미루는 일입니다.
왜 세례 받기를 미루거나 거부해서는 안 됩니까? 예수께서 친히 몸소 받으셨으며, “예수께서 세례를 받으시고 곧 물에서 올라오실 새...”(마3:16 상) 하늘로 올라가시면서 세례의 시행을 명하셨기 때문입니다. “그러므로 너희는 가서 모든 민족을 제자로 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 베풀고.”(마28:19)
그 뿐입니까? 세례란 ‘죄를 씻는다’는 뜻으로써 죄 사함을 받았다는 표이고, “베드로가 이르되 너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받고 죄 사함을 받으라...”(행2:38 상) 그리스도와 연합된 사람의 표이자, “무릇 그리스도 예수와 합하여 세례를 받은 우리는...”(롬6:3 상) 하나님의 영원한 새 언약의 백성이 되었다는 표이므로, 일부러 미루거나 거부해서는 안 될 것입니다.
“길을 가다가 물 있는 곳에 이르러 그 내시가 말하되 보라 물이 있으니 내가 세례를 받음에 무슨 거리낌이 있느냐 (어떤 사본에, ‘빌립이 이르되 네가 마음을 온전히 하여 믿으면 가하니라 대답하여 이르되 내가 예수 그리스도께서 하나님의 아들인 줄 믿노라’가 있음) 이에 명하여 수레를 멈추고 빌립과 내시가 둘 다 물에 내려가 빌립이 세례를 베풀고.”(행8:36-38)
지금 우리는 어떻습니까? 믿고 세례를 받았습니까? 아니면 아직도 믿지 않는데 머물고 있습니까? 명심하십시오. 믿고 세례를 받는 사람은 모두 구원을 받게 될 것이나, “믿고 세례를 받는 사람은 구원을 얻을 것이요...”(막16:16 상) 믿지 않는 사람은 정죄를 받아 영원한 형벌에 처하게 될 것입니다. “...믿지 않는 사람은 정죄를 받으리라.”(막16:16 하)
둘째, 누가 세례를 받을 수 있습니까?
“네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살이신 것을 네 마음에 믿으면 구원을 받으리라 사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이르느니라.”(롬10:9,10)
누가 이 같은 세례는 받을 수 있습니까? 예수님을 하나님의 아들로 믿고 또한 자신의 구세주로 영접하며 공개적으로 고백할 수 있는 사람입니다. 어째서입니까? 사람은 입으로 예수님을 주로 시인하며 또 구세주이심을 마음에 믿으면 누구든지 구원을 받을 수 있기 때문입니다. 즉 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이르기 때문입니다.
“네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살이신 것을 네 마음에 믿으면 구원을 받으리라 사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이르느니라.”(롬10:9,10)
이런 사람은 무슨 세례를 반드시 먼저 받게 됩니까? 성령 세례, 즉 성령으로 세례 받음, 성령으로 인 치심입니다. “...성령이 내려서 누구 위에든지 머무는 것을 보거든 그가 곧 성령으로 세례를 베푸는 이인 줄 알라 하셨기에.”(요1:33 하) / “그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인 치심을 받았느니라.”(엡1:13)
문답과정을 통해 이 같은 사실이 확인되면 비로소 무엇을 받게 됩니까? 물 세례입니다. 즉 목사님이 물을 가지고 성부와 성자와 성령의 이름으로 그에게 물 세례를 베풀게 되는 것입니다. ‘이 사람은 성령 세례를 받은 사람이 분명합니다’라는 의미로써 말입니다.
“이에 베드로가 이르되 이 사람들이 우리와 같이 성령을 받았으니 누가 능히 물로 세례 베풂을 금하리요 하고 명하여 예수 그리스도의 이름으로 세례를 베풀라 하니라...”(행10:47,48)
참고로, 이 같은 세례는 일생에 몇 번 받아야 합니까? 한 번입니다. 어릴 적에 유아세례나 어린이 세례를 받았으면 만 14세가 되어 입교식만 하면 되고, 이런 것이 전혀 없었다면 학습과정을 거쳐서 6개월 후에 세례를 받으면 됩니다. 혹시 미션스쿨에서나 군대에서 세례를 받았으면 어떻게 됩니까? 이단에서 받은 것이 아니라면 모두 인정이 되므로, 다시 받을 필요가 없습니다.
세례를 받으면 신앙생활에 어떤 구체적인 변화들이 일어나기 시작합니까? ① 구원의 확신을 얻게 됩니다. 즉 준비하는 과정을 통해서 내 신앙을 점검해볼 수 있고, 또한 세례식 때나 입교식 때 교회의 모든 성도들 앞에서 공개적으로 내 신앙을 고백하는 등 구원의 확신을 얻게 됩니다.
② 죄 사함의 확신을 얻게 됩니다. 즉 예수께서 우리를 위해서 십자가에서 흘리신 거룩한 피로 말미암아 우리의 모든 죄를 깨끗하게 씻음 받았고, 또한 죄와 사망의 법으로부터 해방되었음을 확신하게 됩니다. “하물며 영원하신 성령으로 말미암아 흠 없는 자기를 하나님께 드린 그리스도의 피가 어찌 너희 양심을 죽은 행실께서 깨끗하게 하고 살아 계신 하나님을 섬기게 하지 못하겠느냐.”(히9:14) / “그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자는 결코 정죄함이 없나니 이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법에서 너를 해방하였음이라.”(롬8:1,2)
물론 죄 사함을 받은 사람도 연약한 성정을 지닌 사람이므로 ‘이 땅에서는’ 다시 죄를 지을 수 있습니다. “...예수께서 이르시되 나도 너를 정죄하지 아니하노니 가서 다시는 죄를 범하지 말라 하시니라.”(요8:11 하) / “너희가 죄와 싸우되 아직 피 흘리기까지는 대항하지 아니하고.”(히12:4) 그러니 그런 그에게도 무엇이 필요합니까? 회개기도입니다. 마치 목욕을 한 사람도 손과 발을 씻어야 하는 것처럼 말입니다. “예수께서 이르시되 이미 목욕한 자는 발밖에 씻을 필요가 없느니라 온 몸이 깨끗하니라...”(요13:10 상)
③ 그리스도와의 연합을 경험하면서 살게 됩니다. 즉 내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박힘으로써, 더 이상 내가 살아가지 않고 오히려 그리스도께서 내 안에 들어오셔서 살아가시는 것을 경험하면서 살아가게 됩니다. “내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 사는 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라.”(갈2:20)
그 뿐입니까? ④ 교회의 정식 교인이 됩니다. 즉 이전까지는 예비신자에 불과했으나, 세례를 받으면 이제는 정회원이 되어서 교회의 모든 일에 참여할 권리와 의무를 부여 받게 되는 것입니다. 대표적인 권리이자 의무가 바로 무엇입니까? ⑤ 성찬에 참여하는 것입니다. 성찬은 세례와 더불어서 예수님께서 친히 제정하신 거룩한 예식으로써, 오직 세례를 받은 사람과 입교를 받은 사람만이 여기에 참여할 수 있기 때문입니다.
그러므로 우리는 어찌 해야 합니까? 믿고 세례를 받기를 힘써야 할 것입니다. 즉 예수님을 주로 믿었으면 세례를 받기를 주저하거나 미루지 말아야 할 것입니다. “믿고 세례를 받는 사람은 구원을 얻을 것이요 믿지 않는 사람은 정죄를 받으리라.”(막16:16)
