예수님은 이방인에게는 복음을 전파하지 않은 것처럼 생각하는 사람들이 많다
그렇게 생각하는 이유는 예수님께서 하신 말씀이 떠오르기 때문일 것이다
"예수께서 이 열둘을 내보내시며 명하여 이르시되 이방인의 길로도 가지 말고 사마리아인의 고을에도 들어가지 말고 오히려 이스라엘 집의 잃어버린 양에게로 가라" (마 10:5~6)
"예수께서 대답하여 이르시되 나는 이스라엘 집의 잃어버린 양 외에는 다른 데로 보내심을 받지 아니하였노라" (마 15:24)
그러나 예수님께서 이방인들의 병을 고치시거나 이방인이 사는 지역에 들어간 사례를 많이 찾아볼 수 있다
예수님께서 12제자를 훈련시키신 다음 그들을 일꾼으로 처음 파송하실 때 이방인 지역이나 사마리아 고을로 들어가지 말라고 하신 것은 선교지역과 선교대상을 정해 주신 것으로 볼 수 있다
아직은 너무 먼 지역으로 가지 말라고 말씀하신 것이다
주님은 처음에 12제자를 파송하시고 그 후에 70명을 파송하셨고 120명으로 창립한 교회는 수만 명으로 성장하는 과정을 거치게 하셨다
그러나 예수님께서 직접 교회를 설립하지는 않으셨는데 교회는 제자들에게 맡기셨다
그들은 땅끝까지 복음을 전파할 것이다
다음은 예수님께서 이방인 선교를 하신 사례들이다
1. 로마 군대의 백부장의 종을 고쳐 주셨다 (마 8장)
예수께서 가버나움에 들어가시니 한 로마 지휘관이 와서 아끼는 자기 부하의 중풍병을 말씀으로만 고쳐 달라고 요청하였다. 예수님은 백부장의 믿음을 칭찬하시고 부하를 고쳐 주셨다
2. 그리스 여자의 딸을 고쳐 주셨다 (막 7장)
더러운 귀신에 들린 어린 딸을 고쳐 달라고 한 여자는 헬라인이요(그리스) 수로보니게 족속이었다
"자녀로 먼저 배불리 먹게 할지니 자녀의 떡을 취하여 개들에게 던짐이 마땅치 않다"
예수께서 이렇게 여자에게 말씀하셨다
만약 여자가 자존심을 세우고 기분 나빠서 돌아갔다면 그의 딸은 고침을 받지 못했을 것이다
"주여 옳소이다마는 상 아래 개들도 아이들이 먹던 부스러기를 먹나이다"
그리스 이방인 여자는 예수님을 설득시킨 유일한 사람으로 이방인이지만 주님이라고 불렀다
3. 군대 귀신 들린 자를 고쳐 주셨다 (막 5장)
갈릴리 호수 동쪽에 거라사 지방으로 가신 예수님은 군대 귀신 들린 자를 고쳐 주신 일이 있었다
그들이 돼지를 키우는 것으로 보아 이방인들로 보고 있다
4. 나병 걸린 사마리아 사람을 고치셨다 (눅 17장)
한번은 예수께서 예루살렘으로 올라가시다가 사마리아와 갈릴리 사이로 지나가셨다
한 마을에 들어가시니 나병환자 10명이 예수님을 만나 고쳐 달라고 소리 질렀다
10명 중에 1명은 사마리아 사람이었는데 주님은 그를 이방인으로 말씀하셨다
5. 사마리아 여자에게 복음을 전파하셨다(요 4장)
예수께서 유대에서 갈릴리로 내려 가실 때 사마리아의 수가 동네를 통과하셨다
거기에 야곱의 우물이 있었고 물을 길러 온 사마리아 여자에게 복음을 전하셨고 마을 사람들도 주님을 메시아로 영접하였다
6. 이방인의 땅 두로와 시돈에 가셨다 (마 15: 21, 눅 6:17, 막 7:24)
두로와 시돈은 갈릴리에서 북쪽으로 50km와 80km 떨어진 이방인의 지역이다
두로에서 수로보니게 여자의 딸을 고쳐 주셨다
예수께서 그 지방으로 가시기도 했지만 그 먼 곳에서 많은 사람들이 갈릴리로 소문을 듣고 찾아 오기도 했다
주님은 찾아오는 이방인들을 쫓아내지 않으셨다
"예수께서 그들과 함께 내려오사 평지에 서시니 그 제자의 많은 무리와 예수의 말씀도 듣고 병 고침을 받으려고 유대 사방과 예루살렘과 두로와 시돈의 해안으로부터 온 많은 백성도 있더라" (눅 6:17)
7. 가이사랴 빌립보 (마 16:13)
이번에는 주님께서 가이사랴 빌립보를 방문하셨다
이 도시는 갈릴리에서 북쪽으로 40km 떨어진 곳으로 헤르몬산이 있는 이방인들의 도시다
가이사랴 빌립보의 인구 대부분은 시리아와 그리스 사람들이다
이곳에서 주님은 "사람들이 인자를 누구하 하느냐?" 질문하셨고
교회의 초석이 된 위대한 베드로의 고백이 나왔다
8. 데가볼리 (막 5: 20, 막 7:31)
데가볼리는 갈릴리 호수 남동쪽과 요단강 동편에 있는 이방인 도시로 10을 뜻하는 데카와 도시를 뜻하는 폴리스를 결합한 그리스 단어로 10개의 도시를 뜻한다
군대 귀신 들렸던 사람이 고침을 받은 후 예수께서 자기에게 어떻게 큰 일을 행하셨는지 데가볼리에 전파하니 모든 사람이 놀랍게 여겼다
예수님은 데가볼리 지방도 통과하신 적이 있었다
"예수께서 다시 두로 지방에서 나와 시돈을 지나고 데가볼리 지방을 통과하여 갈릴리 호수에 이르시매" (막 7:31)
마태는 호수의 어느 지역인지 밝히지 않지만 마가는 데가볼리 지방으로 가셨다고 한다
이곳에서도 예수님께서 병든 자들을 고쳐 주시니 무리가 놀랍게 여겨 이스라엘의 하나님께 영광을 돌렸다
"말 못하는 사람이 말하고 장애인이 온전하게 되고 다리 저는 사람이 걸으며 맹인이 보는 것을 무리가 보고 놀랍게 여겨 이스라엘의 하나님께 영광을 돌리니라" (마 15:31)
신약에서 이스라엘의 하나님은 이 본문에서만 사용되는 호칭이다
이방인들에 의해 사용되는 성호다
따라서 이 지역이 이방인 도시라는 사실을 확인시켜 주고 있다
전에 예수님은 벳세다 빈들에서 5000명을 오병이어로 먹이시고 12광주리를 조각으로 남긴 적이 있었다
그런데 이방인의 데가볼리 근처에서 4000명을 칠병이어로 먹이시고 일곱 광주리를 남겼다
성인 남자가 이 정도이니 여자들과 아이들을 포함하면 1만 명 이상이 먹은 것이다
오병이어의 기적은 이스라엘의 12지파를 상징하는 12광주리를 남겼는데 이방인 도시에서는 일곱교회처럼 일곱 광주리를 남겼다
이는 종말에 메시아가 베푸시는 큰 잔치를 상징한다는 견해도 있다
"동 서로부터 많은 사람이 이르러 아브라함과 이삭과 야곱과 함께 천국에 앉으려니와 그 나라의 본 자손들은 바깥 어두운 데 쫓겨나 거기서 울며 이를 갈게 되리라" (마 8:11~12)
그 나라의 본 자손들이 쫓겨난 것은 메시아를 믿지 않고 그 나라의 열매를 맺지 못하였기 때문이다
"그러므로 내가 너희에게 이르노니 하나님의 나라를 너희는 빼앗기고 그 나라의 열매 맺는 백성이 받으리라" 이러한 경고는 유대인이나 이방인이나 모두 해당한다
그러나 우리는 그리스도 안에서 이방인이나 유대인이나 하나가 될 것이다
"그는 우리의 화평이신지라 둘(유대인과 이방인)로 하나를 만드사 원수 된 것 곧 중간에 막힌 담을 자기 육체로 허시고(엡 2:14)
2019년에 이스라엘은 방문한 외국인은 약 450만 명에 달했다
예루살렘을 출발한 복음은 2000년 동안 지구 땅끝까지 돌고 이방인 신자들이 예루살렘으로 몰려들고 있으니 주님께서 다시 오실 때가 되었다.
글쓴이:카이로스