https://youtu.be/m417lh0B-M0?si=vj4Kef7RQrdE4F0a 송광현
https://cafe.daum.net/rnjstlgur/DnJn/15 권시혁
안녕하세요. 송광현 박사입니다. 자 오늘도 만나서 반갑습니다. 오늘은 요한계시록 19장 8절을 생각해보려고 합니다.
혼인 기약에 이르렀다고 했습니다. 그리고 거룩한 주의 신부들이 이제 때가 된거죠. 저와 여러분들이 이 세상에 살면서 어떻게 살아가야 될 것인지에 대해서 말씀해 주고 있습니다.
예수님은 부활 승천하시고 하늘로부터 구름 타고 이 땅 가운데 오신다고 했습니다. 그리고 나면 혼인 계약의 역사가 일어나겠죠. 주님과 저와 여러분들이 혼인하는 역사가 일어나는 겁니다. 그러면 저와 여러분들의 삶은 구원받았으니까 어떻게 살아야 될까요? 바로 그것을 오늘 이 시간 말씀해주고 있는 겁니다. 19:8절입니다. 00:56
그에게 빛나고 깨끗한 세마포 옷을 입도록 허락하셨으니 이 세마포 옷은 성도들의 옳은 행실이로다 하더라. 그랬습니다.
빛나고 깨끗한 세마포 옷을 입도록 허락하셨다는 겁니다. 우리가 헬라 원문을 통해서 한번 보겠습니다. 허락하셨다고 말씀하고 있습니다. 여기에 보면 divdwmi (1325, 디도미) 디도미라는 거죠. 디도미는 주다라는 뜻입니다. 주고 허락했다는 뜻인데요. 직설법 과거 수동태 단수 3인칭을 쓰는 겁니다.
자 여기에 보면 직설법을 썼다는 것은 어떤 의미냐면요 실제로 허락하셨다는 얘기예요. 그런데 시제를 보니까 과거라는 겁니다. 현재가 아니라. 그러면 이미 허락하기로 작정하셨다 하는 의미를 가지고 있는 거죠.
그런데 중요한 것은 수동태라는 거예요. 하나님이 허락한 자가 이 옷을 입을 수 있다는 의미죠. 아무에게나 허락하신 것이 아니다는 겁니다. 01:55
저와 여러분들은 하나님 안에서 선택받았기 때문에 하나님께서 빛나고 깨끗한 세마포 옷을 입도록 허락하셨다는 것을 말씀해주고 있습니다. 자 입게 하셨다는 거죠.
입도록 peribavllw (4016, 페리발로) 페리발로라는 단어인데요. 여기도 문법을 보니까 가정법 과거 중간태예요. 말 그대로 가정법을 썼다는 것은 어떤 의미예요. 입을 수도 있고 입지 못할 수도 있다는 그런 의미를 가지고 있는 거죠.
그런데 시재가 과거입니다. 이것은 하나님이 선택한 백성은 반드시 입게 하신다. 허락하신다는 것이죠. 그리고 중간태를 썼어요. 헬라어의 중간태는 자기가 한 행위가 자기에게 돌아온다는 의미예요.
그러면 이 옷을 입도록 허락받았으니 저와 여러분들이 이 옷을 입게 된다는 거죠. 이 세마포 옷을 입게 되는 겁니다. 02:51
빛나고 깨끗한 세마포 옷을 하나님께서 저와 여러분들에게 허락해 주셨다는 거죠. 그런데 이렇게 허락해 주셨는데 이 세마포 옷이 무엇을 의미하고 있습니까? 성도의 옳은 행실이다. 그랬습니다.
자 옳은 행실이다. 그럴 때 dikaivwma (1345, 디카이오마) 디카이오마입니다. 1345죠 디카이오마는 규정 법령 의로운 행동 이런 뜻을 가지고 있습니다.
자 그러면 성도들의 옳은 행실은 무엇을 의미할까요? 바로 거룩한 삶을 이야기해주는 거죠. 바로 저와 여러분들이 예수님의 피로 구원을 얻었습니다. 구원받고 나서 모든 것이 끝나는 것이 아니라는 거죠. 하나님의 법을 지키라는 거예요. 바로 이 디카이오마의 하나님의 법령을 지켜가면서 거룩한 행실의 삶을 살아라. 이것이 바로 빛나고 깨끗한 세마포 옷이라는 거죠. 03:48
그런데 지금 저와 여러분들 이 교회가 욕먹는 이유가 무엇입니까? 성도들이 올바르게 살아가야 되겠죠. 그런데 이렇게 못 살다 보니까 계속 지탄받고 있는 거잖아요. 그렇다면 이제 우리들은 하나님이 기뻐하시고 원하시는 삶을 살아야 되겠죠.
자 우리가 율법을 지켜서 구원 얻는 게 아니잖아요. 율법을 왜 지킵니까 구원받았으니까 지키는 거죠. 하나님께서 저와 여러분들을 구원시켜 주셨으니까 이제는 옳은 행실을 하나님의 법령을 지켜가면서 거룩하게 살라고 말씀하고 있는 겁니다.
이 옷을 입지 않았다면 하나님 나라에서 받을 상이 없다는 거죠. 거룩한 신부가 돼야 되는데 거룩한 옷을 입지 않고 있는 거예요. 이게 문제라는 거죠.
그래서 저와 여러분은 거룩한 신부로서 거룩한 옷을 세마포 옷을 입고 있어야 될 것을 말씀해주고 있는 겁니다. 그래서 성도들의 옳은 행실이다. 그랬잖아요. 04:48
‘이로다.’ ejstiv(2076, 에스티) 에스티라는 단어를 썼죠. 자 여기에 보면 직설법 현재 능동태를 썼어요. 그러면 실제로 지금 저와 여러분들은 옳은 행실을 가져야 된다는 얘기죠.
우리의 삶 가운데 하나님이 원하시는 옳은 행실 현재 시제 능동태 누가요 저와 여러분들이 주체잖아요. 능동태는 그럼 우리가 하나님의 말씀을 올바르게 지키고 살아가야 될 것을 말씀해주고 있다는 겁니다.
자 우리가 신약 히브리어를 통해서 한번 또 보겠습니다. 자 여기도 보면 @t'n: (5414, 나탄) 나탄동사인데요. 여기도 수동태를 쓰고 있습니다. cw는 와우 접속사인데요. 즉시 허락하셨다. 수동태 누구에게 하나님께서 선택한 백성들을 허락하셨다는 의미가 되는 겁니다.
여기 보면 옷을 입도록 그랬잖아요. 옷을 입도록 자! vb'l;(3847, 라바쉬) 이게 l라메드에요. 라메드는 뭐뭐를 위하여라는 단어인데요. 05:46
선택받은 백성들을 위하여 그 옷을 입도록 허락하셨다 그 옷이 어떤 옷입니까? 깨끗하고 정결한 빛난 세마포 옷을 말씀해주고 있는 것이죠. 이 세마포 옷은 무엇이냐 봤더니, 바로 성도들의 옳은 행실이다. 그랬습니다.
바로 성도들은 vd,qo(6944, 코데쉬) 케도심 의로운 자라는 거죠. 의로운 행실을 갖는 자 헬라어나 a{gio"(40, 하기오스) 히브리어나 똑같이 의로운 행위를 가지라는 겁니다. 바로 구원받은 하나님의 백성들은 의로운 행실을 통해서 하나님이 기뻐하시는 삶을 살아가야 될 것을 여기에서 말씀해주고 있다는 겁니다.
자 그렇다면 지금 이 땅 가운데 저와 여러분들 어떠한 신앙과 믿음을 가지고 있습니까? 예수 그리스도의 피로 거듭났으니까 이제는 아! 난 끝났다. 내 멋대로 살아도 된다. 그것이 아니라는 거죠. 06:45
이제부터 시작인 겁니다. 의로운 행위 의로운 행실 하나님이 기뻐하시는 거룩한 행위를 통해서 하나님의 영광이 드러나고요.
예수 그리스의 이름이 저 세상에서 높여지게 된다는 겁니다. 그럼 오늘 이 시간 저와 여러분들이 의로운 행실 세마포 옷을 항상 입고 있는 저와 여러분 될 수 있기를 주님의 이름으로 축복합니다. 수고하셨습니다.