5:1 그러므로 사랑을 받는 자녀 같이 너희는 하나님을 본받는 자가 되고
5:2 그리스도께서 너희를 사랑하신 것 같이 너희도 사랑 가운데서 행하라 그는 우리를 위하여 자신을 버리사 향기로운 제물과 희생제물로 하나님께 드리셨느니라
5:3 음행과 온갖 더러운 것과 탐욕은 너희 중에서 그 이름조차도 부르지 말라 이는 성도에게 마땅한 바니라
5:4 누추함과 어리석은 말이나 희롱의 말이 마땅치 아니하니 오히려 감사하는 말을 하라
5:5 너희도 정녕 이것을 알거니와 음행하는 자나 더러운 자나 탐하는 자 곧 우상 숭배자는 다 그리스도와 하나님의 나라에서 기업을 얻지 못하리니
5:6 누구든지 헛된 말로 너희를 속이지 못하게 하라 이로 말미암아 하나님의 진노가 불순종의 아들들에게 임하나니
5:7 그러므로 그들과 함께 하는 자가 되지 말라
◈ 주 해
1. 에베소서 5장은 그리스도인으로서 합당한 삶을 살도록 촉구하는 내용이다.
1) 이것은 옛사람의 행위를 벗고, 의와 진리로 지음 받은 새사람을 입는 것이다.
2) 그리스도인의 삶은 복음을 통하여 하나님께 나아가는 파레시아를 준행하는 것(엡3;12)과 그리스도의 몸된 교회생활을 하는 것을 기초로(엡4: 13-14) 주어진 명령이다.
2. 왜냐하면 그리스도인의 삶은 내 힘으로 사는 삶이 아니라 내 안에 그리스도가 사는 삶, 예수생명으로 사는 삶이기 때문이다. 복음으로만 그리스도인의 삶을 살 수 있다.
1) 4장의 시작도 “그러므로”였는데, 5장의 시작도 “그러므로”로 시작된다.
2) 이것은 1장~4장 16절까지의 내용에 의하여 그리스도인의 삶을 살라는 것이다.
3) 복음을 떠나서는 그리스도인의 삶을 살 수 없다는 것은 또한 복음 안에서는 그리스도인의 삶을 얼마든지 살 수 있다는 말씀이다.
4) 그러므로 그리스도인의 삶을 사는 자는 하나님께 영광을 돌려야 하며, 마음은 원이로되 그리스도인의 삶이 살아지지 않는 자는 복음의 말씀, 생명을 주는 말씀으로 나와야 한다.
3. 그리스도인의 삶으로써 처음 순종해야 할 명령은 사랑받는 자녀같이 하나님을 닮는 자가 되는 것이다.
1) 자녀는 부모를 닮는다. 특히 부모가 자녀를 지극한 사랑으로 사랑해 줄 때 자녀는 그 부모를 본받는다.
2) 우리는 하나님의 지극한 사랑을 받은 자녀이므로 하나님을 본받는 것이 마땅하다.
- 하나님의 사랑을 받기만 하는 자가 아니라, 내가 받은 하나님의 사랑을 흘려보내야 한다.
4. 하나님을 닮아가는 것은, 그리스도가 보여준 사랑 가운데서 행하는 것이다.
1) 그리스도는 우리를 사랑하심으로 우리를 위하여 자기 자신을 제물과 희생 제물로 하나님께 바치셨다.
2) 그리스도의 사랑을 받았기 때문에, 그 받은 사랑의 작은 부분을 나눠주는 삶이 그리스도인의 삶이다.
3) 만약 내가 받은 사랑을 잊은 채로 사랑을 행하면 그 또한 자기 자랑, 자기 의가 된다.
4) 바울은 자신이 교회의 훼방자와 포행자요 핍박자 였는데, 그런 자신을 사랑하신 그리스도의 사랑을 교회 가운데 흘려보냈다. 그러므로 교회를 위하여 많은 고난을 받았고, 교회를 지극히 사랑하였지만 자기 자랑과 자기주장이 없었다.
5. 새사람을 입고 하나님의 사랑을 본받아야 하고, 옛사람을 벗고 하나님의 생명에서 떠나게 하는 죄에서 떠나야 한다.
1) 음행이나 온갖 (종류의) 더러움이나 탐욕은 너희 입에 담지 말라(3절).
2) 어리석은 말의 지껄임이나 조롱을 입에 담지 말라(4-5).
3) 누구도 헛된 말로 너희를 속이지 못하게 하라(6절).
4) 그러므로 너희는 그런 사람들과 함께하지 말라(7절).
6. 여기서 음행은 영적인 것으로 우상숭배를 말하며, 더러움은 성적인 타락과 잘못을 뜻한다.
1) 탐욕은 자기사랑과 자기숭배에서 나오는 죄악의 뿌리이다(약 1:15).
2) 이 3가지 죄는 죄의 본질이며, 옛사람의 구습에 깊이 뿌리내리고 있는 것들이다.
- 그러므로 우리의 힘으로는 음행, 더러움, 탐욕을 벗어버릴 수 없다.
3) 오직 옛사람이 십자가에 못 박혔음과 우리 안에 예수 그리스도가 사심을 알고, 하늘에 속한 모든 영적인 복을 누리는 자가 될 때, 이런 것들을 입에 담지도 않게 된다.
7. 에베소서는 교회 공동체, 몸된 교회의 하나됨을 중요시 함으로 “말”에 대한 말씀이 많다.
1) 성도들의 말에 따라서 교회는 하나됨을 지키기도 하고, 분열되고 갈라지기도 한다.
엡 4:29 무릇 더러운 말은 너희 입 밖에도 내지 말고 오직 덕을 세우는 데 소용되는 대로 선한 말을 하여 듣는 자들에게 은혜를 끼치게 하라
엡 5:4 누추함과 어리석은 말이나 희롱의 말이 마땅치 아니하니 오히려 감사하는 말을 하라
2) 원문의 뜻은 어리석은 말에서 나오는 지껄임과 조롱이다.
- 어리석은 말(아이스크로-로기아)은 부끄러운 말 또는 음담패설을 말한다.
- 지껄임(모로-로기아)은 뻔뻔스러운 수다를 말한다.
- 조롱(유트라페리아)은 자신의 이익만을 생각하는 아첨꾼을 뜻한다.
3) 한마디로 성도들과의 관계에서 나쁜 교제 방식을 버리라는 것이다.
4) 그리스도인은 이 같은 어리석은 말을 버리고, 도리어 감사하는 말을 해야 한다.
- 예수님에 대한 이야기, 생명의 교제에 관한 이야기, 공감하고 격려하는 말을 해야 한다.
5) 감사의 말은 20절에서 나오는 대로 “범사에 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 항상 하나님께 감사하는 것”이다.
8. 3절에서 이름도 부르지 말라고 한 음행, 더러운 것, 탐욕을 5절에서 다시 반복한다.
1) 음행과 더러움과 탐욕을 행하는 자는 그리스도와 하나님의 나라에서 기업을 얻지 못한다.
2) 즉 하나님의 영광스러운 상속, 하나님이 주신 그 기업의 풍성함을 누리지 못한다(1:18).
“하나님의 나라는...오직 성령 안에 있는 의와 평강과 희락인데”(롬 14:13) 이것을 누리지 못한다.
- 더 나아가 하늘에 속한 모든 영적인 복을 알지도 못하고 누리지도 못한다.
3) 하늘에 속한 영적인 복을 누리지 못하면 그리스도인의 삶을 살 수 없다.
- 즉 음행, 더러운 것, 탐욕은 옛사람의 삶을 살게 함으로 이 세상의 풍속을 쫓게 되고 공중의 권세잡은 자를 따르게 된다(엡 2: 1-3).
4) 복음에 의하여 그리스도인의 삶을 살게 되지만, 동시에 그리스도인의 삶을 통하여 복음의 풍성함을 누리게 된다.
- 주 안에 거함으로 주님의 생명으로 살고, 주님의 생명으로 삶으로 주 안에 거하게 된다.
9. 마지막으로, 헛된 말로 우리를 속이는 자와 함께하지 말라는 명령이 주어진다(7절).
1) 그리스도인은 세상 사람과 더불어 살되, 그들의 악한 행위에 참여하지 말아야 한다.
2) 왜냐하면 그들은 어둠에 속한 자요, 불순종의 아들들 가운데 역사하는 마귀에 속한 자들이기 때문이다.
3) 헛된 말에 속아 넘어가면 탐심이 생기고 세상풍속을 따르게 되면서 하나님의 생명에서 멀어진다.
10. 헛된 말에 속이는 흔한 예는 돈에 대한 것이다.
1) 돈은 영적이며 하나님의 나라에도 필요하고, 하나님은 돈을 공급하시는 분이시다.
- 하나님은 플로잉을 통해, 직장을 통해, 국가를 통하여 재정을 공급하신다.
2) 그런데 헛된 말에 속아 넘어가면 돈을 벌어 가정과 교회, 이웃을 섬기는 데 머물지 않고 돈을 사랑하게 된다.
- 돈을 사랑하게 되면 돈을 섬기게 되고 돈에 사로잡히게 되어 일만 악의 뿌리가 된다.
3) 돈은 우리의 생활에도 필요하고, 교회생활에도 필요하기 때문에 사단은 교묘한 말, 헛된 말로 우리를 속일 수 있다. 태양력에 따라서 성공하는 삶을 궁극적 목적이 되게 한다.
11. 사단이 성도를 속이는 궁극적인 목적은 하늘에 앉히운 우리를 땅에 속하며 땅의 것을 구하며, 땅의 것으로 만족하게 하여 자신의 종으로 삼으려 한다.
1) 하늘에 속한 모든 영적인 복을 보지 못하고, 구하지도 못하게 한다.
2) 우리의 마음 눈을 닫게 하고 땅에 매이게 하는 것이 음행, 더러운 것, 탐욕이기 때문에 이것을 멀리하고, 이런 말을 하는 자들을 멀리하라는 것이다.
◈ 나의 묵상
비참한 존재
그리스도인으로서 합당한 삶을 살라는 말씀을 볼 때마다 마음이 찔린다. 온전함과 기쁜 마음으로 아멘을 하면 좋을텐데, 한숨이 난다. 예수 생명이 충만할 때는 얼마든지 “아멘”이 되던 말씀이 부담이 된다. 하지만 성경은 진리다. 내 영혼을 위해, 하늘에 속한 모든 영적인 복을 누리고, 하나님의 영광스러운 상속을 누리라고 주신 계명이지 나를 짐지우는 말씀이 아니다. 주님의 계명을 준행하면 주 사랑안에 거하지만 음행, 더러운 것, 탐욕을 내 힘으로 못 박을 수는 없다. 특별히 목사가 되고, 나이가 들고, 경험과 열매가 쌓일수록 탐욕이 늘어난다. 교인이 늘고, 조회수가 늘고, 사람들의 반응을 기대한다. 사람의 영광을 취하려고 한다. 하늘로부터 오는 영광을 구하지 않고 사람의 영광과 땅의 영광을 구한다. 사역을 잘하고 교회가 왕성하게 활동하는 것을 보면 부럽다. 주님께 영광을 돌리기 보다는 부럽고 더 나아가 시기심이 생기기도 한다. 사랑을 받는 자녀처럼 하나님을 더 본받아야 하는데, 세상 성공, 세상의 가치관이 은밀히 내 마음을 차지하고 있다.
2. 복음을 통하여 생명의 교제로 하나님의 영광을 보게 한다.
감옥에서 찬송하리로다....라고 선포한 바울에게 간다. 그리고 바울 안에 역사하는 그리스도에게로 나아간다. 교회의 훼방자요 핍박자였던 바울 안에 충만하신 그리스도의 사랑, 그 사랑이 내 안에도 역사한다. 하나님 노릇하며, 하나님께 반역하던 자를 위하여 십자가에서 죽으신 그 사랑 안에 거한다. 그리고 성령님께 내 마음의 눈을 열어주시기를 기도한다. 그리고 이런 자를 여전히 사랑하시고 기다리시는 주님의 식탁으로 나아간다. 광야와 같은 삶, 광야와 같은 나의 마음 때문에 나에게는 만나가 필요함을 알고, 말씀 앞에 나아가야 함을 안다. 말씀을 묵상해도 이렇게 완악한데, 말씀을 묵상하지 않는다면 얼마나 헛된 말에 속아 살 것인가? 얼마나 음행과 더러운것과 탐욕의 종이 되었겠는가? 영적으로 무지한 나를 아시고, 주님은 죄의 세력을 드러내셨다. 그리고 심판을 통하여 나의 마음을 낮추시고, 복음을 통하여 아버지께 나아오게 하셨다. 더디게 주님께 나오는 나를 한없는 긍휼과 오래 참으심으로 기다려 주셨다.
크신 긍휼로 나타나신 하나님의 사랑의 깊이와 높이와 넓이와 길이를 바라본다. 온 세상 날 버려도 끝까지 사랑하시고, 충만한 기쁨으로 나를 안아 주시는 그 사랑안에 거한다. 그 사랑은 너무나 부요하다. 그 사랑을 마음에 받아들인다. 그 사랑이 나를 삼키고, 생명이 사망을 삼키고, 새사람이 옛사람을 삼키고, 주의 인자하심과 신실하심이 내 마음을 붙드신다. 하나님의 사랑을 힘입어 그리스도의 사랑 안에 거한다. 그리고 그 사랑 가운데서 행할 힘을 얻는다. 사랑으로 하나님을 본 박게 하신 주님을 찬양한다. 마음의 탐심, 욕심, 자랑을 십자가에 못 박고 잠잠히 주님의 인자하심과 신실하심을 찬양한다.
◈ 묵상 기도
하나님의 말씀이 언제든지 예가 되게 하여 주옵소서. 복음을 통하여 주의 영광을 보게 하시고 몸된 교회를 통하여 범사에 그리스도에게까지 자라가게 하옵소서. 하늘에 속한 모든 영적인 복, 하늘의 기쁨을 누림으로 옛사람의 행위를 벗어버리고, 땅에 매인 것에서 자유하게 되어 오직 주의 영광으로 즐거워하게 하옵소서. 제 안에 있는 음행과 더러운 것과 탐욕을 성령의 불로 태우소서. 소멸하시고 오직 주님이 생명 되시고 기쁨 되시고 영광이 되옵소서. 헛된 말에 속지 않게 하옵소서. 수많은 정보 속에서 헛된 말로 속이는 사단의 계책에 속지 않게 하옵소서. 하나님을 본받아 그리스도의 사랑을 나누게 하옵소서. 제안에 그리스도의 사랑이 충만하여 그 사랑을 나누게 하옵소서. 추석 명절에 가족과 친지들이 주님을 생명으로 알게 하옵소서. 주일 예배에 주의 영광을 나타내시옵소서. 회개하고 기뻐하고 주님을 본받으며, 모든 지체들이 동시에 자라는 그리스도의 몸된 교회를 세워 주시옵소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.