4:1 또 여호와께서 모세와 아론에게 말씀하여 이르시되
4:2 레위 자손 중에서 고핫 자손을 그들의 종족과 조상의 가문에 따라 집계할지니
4:3 곧 삼십 세 이상으로 오십 세까지 회막의 일을 하기 위하여 그 역사에 참가할 만한 모든 자를 계수하라
4:4 고핫 자손이 회막 안의 지성물에 대하여 할 일은 이러하니라
4:5 진영이 전진할 때에 아론과 그의 아들들이 들어가서 칸 막는 휘장을 걷어 증거궤를 덮고
4:6 그 위를 해달의 가죽으로 덮고 그 위에 순청색 보자기를 덮은 후에 그 채를 꿰고
4:7 진설병의 상에 청색 보자기를 펴고 대접들과 숟가락들과 주발들과 붓는 잔들을 그 위에 두고 또 항상 진설하는 떡을 그 위에 두고
4:8 홍색 보자기를 그 위에 펴고 그것을 해달의 가죽 덮개로 덮은 후에 그 채를 꿰고
4:9 청색 보자기를 취하여 등잔대와 등잔들과 불 집게들과 불똥 그릇들과 그 쓰는 바 모든 기름 그릇을 덮고
4:10 등잔대와 그 모든 기구를 해달의 가죽 덮개 안에 넣어 메는 틀 위에 두고
4:11 금제단 위에 청색 보자기를 펴고 해달의 가죽 덮개로 덮고 그 채를 꿰고
4:12 성소에서 봉사하는 데에 쓰는 모든 기구를 취하여 청색 보자기에 싸서 해달의 가죽 덮개로 덮어 메는 틀 위에 두고
4:13 제단의 재를 버리고 그 제단 위에 자색 보자기를 펴고
4:14 봉사하는 데에 쓰는 모든 기구 곧 불 옮기는 그릇들과 고기 갈고리들과 부삽들과 대야들과 제단의 모든 기구를 두고 해달의 가죽 덮개를 그 위에 덮고 그 채를 꿸 것이며
4:15 진영을 떠날 때에 아론과 그의 아들들이 성소와 성소의 모든 기구 덮는 일을 마치거든 고핫 자손들이 와서 멜 것이니라 그러나 성물은 만지지 말라 그들이 죽으리라 회막 물건 중에서 이것들은 고핫 자손이 멜 것이며
4:16 제사장 아론의 아들 엘르아살이 맡을 것은 등유와 태우는 향과 항상 드리는 소제물과 관유이며 또 장막 전체와 그 중에 있는 모든 것과 성소와 그 모든 기구니라
4:17 여호와께서 또 모세와 아론에게 말씀하여 이르시되
4:18 너희는 고핫 족속의 지파를 레위인 중에서 끊어지게 하지 말지니
4:19 그들이 지성물에 접근할 때에 그들의 생명을 보존하고 죽지 않게 하기 위하여 이같이 하라 아론과 그의 아들들이 들어가서 각 사람에게 그가 할 일과 그가 멜 것을 지휘하게 할지니라
4:20 그들은 잠시라도 들어가서 성소를 보지 말라 그들이 죽으리라
4:21 여호와께서 또 모세에게 말씀하여 이르시되
4:22 게르손 자손도 그 조상의 가문과 종족에 따라 계수하되
4:23 삼십 세 이상으로 오십 세까지 회막에서 복무하고 봉사할 모든 자를 계수하라
4:24 게르손 종족의 할 일과 멜 것은 이러하니
4:25 곧 그들이 성막의 휘장들과 회막과 그 덮개와 그 위의 해달의 가죽 덮개와 회막 휘장 문을 메며
4:26 뜰의 휘장과 성막과 제단 사방에 있는 뜰의 휘장 문과 그 줄들과 그것에 사용하는 모든 기구를 메며 이 모든 것을 이렇게 맡아 처리할 것이라
4:27 게르손 자손은 그들의 모든 일 곧 멜 것과 처리할 것을 아론과 그의 아들들의 명령대로 할 것이니 너희는 그들이 멜 짐을 그들에게 맡길 것이니라
4:28 게르손 자손의 종족들이 회막에서 할 일은 이러하며 그들의 직무는 제사장 아론의 아들 이다말이 감독할지니라
4:29 너는 므라리 자손도 그 조상의 가문과 종족에 따라 계수하되
4:30 삼십 세부터 오십 세까지 회막에서 복무하고 봉사할 모든 자를 계수하라
4:31 그들이 직무를 따라 회막에서 할 모든 일 곧 그 멜 것은 이러하니 곧 장막의 널판들과 그 띠들과 그 기둥들과 그 받침들과
4:32 뜰 둘레의 기둥들과 그 받침들과 그 말뚝들과 그 줄들과 그 모든 기구들과 그것에 쓰는 모든 것이라 너희는 그들이 맡아 멜 모든 기구의 품목을 지정하라
4:33 이는 제사장 아론의 아들 이다말의 수하에 있을 므라리 자손의 종족들이 그 모든 직무대로 회막에서 행할 일이니라
◈ 주 해
1. 레위인이 회막 안에서 직무를 감당하는 내용은 3장에서 언급되었다(3:25-26, 31,36-37).
1) 민수기 4장에서는 성막을 이동할 때에 레위인들이 할 일에 대한 구체적인 내용과(1-33절), 성막의 직무를 수행할 레위인이 계수된다(34-49절).
2. 민 3장에서는 이스라엘의 장자를 대신하여 하나님께 드려진 레위인의 숫자이므로 1개월 이상 된 레위자손을 계수하였다.
1) 민 4장에서 계수할 레위인은 30세 이상으로 50세까지 회막의 일을 하기 위하여 그 역사에 참가할 자들을 계수하는데, 그 숫자는 8,580명이다(48절).
2) 한편 ‘민 8:24’에서는 25세부터 회막에 들어가 봉사할 것을 명령하고 있는데, 30세가 되기까지 5년은 견습기간으로 파악된다.
3. 이스라엘의 진영이 전진할 때에 레위인들은 회막을 분해하고 옮기고 조립하는 일을 담당하였다.
1) 여기서 고핫 자손은 회막안의 “지성물”에 대한 일을 맡는다.
4. 그런데 성막안에 들어가고 지성물을 만지는 자격은 오직 제사장들만 할 수 있다.
- 그러므로 성소와 지성소안에 있는 지성물과 뜰의 번제단을 싸는 일은 제사장이 한다.
1) 진영을 옮길 때마다 먼저 아론과 그의 아들들(제사장들)은 성소 안으로 들어가서 (지성소를) 가리는 휘장을 내려 증거궤를 싼 다음, 그 위를 해달의 가죽으로 덮고 또 그 위에다가 자주 빛(순청색) 천을 펴고 채를 꿰어서 고핫 자손들이 옮길 수 있도록 한다.
2) 진설병의 상 위에는 자주 빛 천을 펴고 그 위에 대접들과 숟가락들과 주발들과 붓는 잔들을 얹어놓고 항상 차려놓은 떡도 거르지 말고 차려놓는다.
- 회막이 옮겨지는 동안에도 하나님께 드려지는 진설병(떡)을 치우지 않고 그 위에 둔다.
민 4:7 진설병의 상에 청색 보자기를 펴고 대접들과 숟가락들과 주발들과 붓는 잔들을 그 위에 두고 또 항상 진설하는 떡을 그 위에 두고
- 생명의 떡이신 예수님과 말씀을 상징하는 떡은 “항상 진설하는 떡”이다.
- 그 위에 진홍빛 천을 펴고 해달의 가죽으로 덮은 다음 그 (상의) 채를 꿸 것이다.
3) 자주 빛 천으로 불 켜는 등잔대, 등잔, 불집게, 불똥 접시와 거기에 쓰이는 모든 기구를 해달의 가죽으로 덮어서 들 것에 얹어야 한다.
- 금 제단 위에 자주 빛 천을 펴고, 해달의 가죽으로 덮은 다음에 채를 꿸 것이다.
4) 성소에서 예식에 쓰이는 그 밖의 모든 기구를 가져다가 자주 빛 천으로 싸고 해달의 가죽 덮개를 씌워 들 것에 얹을 것이다.
5) 마지막으로 뜰에 있는 번제단의 그을음을 닦아내고 그 위에 붉은 천을 펴고 예식에 쓰이는 향로, 집게, 부삽, 쟁반 등 모든 기구와 제단의 모든 기구를 얹고 해달의 가죽으로 덮은 다음 채를 꿸 것이다.
5. 진영을 옮길 때에는 아론과 그의 아들들이 지성물과 모든 거룩한 기구를 다 싸 놓으면 고핫 자손이 성막에 들어와서 지성물들을 메고 옮긴다.
1) 만약 고핫 자손들이 지성물을 옮기다가 지성물이 몸이 닿게 되면 죽임을 당한다.
민 4:15 진영을 떠날 때에 아론과 그의 아들들이 성소와 성소의 모든 기구 덮는 일을 마치거든 고핫 자손들이 와서 멜 것이니라 그러나 성물은 만지지 말라 그들이 죽으리라 회막 물건 중에서 이것들은 고핫 자손이 멜 것이며
2) 제사장이 할 일과 고핫 자손이 할 일이 엄격하게 정해진다.
- 지성물을 맡았다고 하여서 고핫 자손이 지성물을 만져서는 안된다.
3) 하나님이 나에게 맡긴 사명, 하나님이 있으라고 하신 그 자리에 있는 것이 충성이다.
6. 다윗이 언약궤를 옮길 때 제사장이 아닌 웃사가 성물을 만짐으로 죽임을 당하였다.
“웃사가 손을 펴서 궤를 붙듦으로 말미암아 여호와께서 진노하사 치시매 그가 거기 하나님 앞에서 죽으니라”(대상 13:10).
1) 비록 좋은 의도라 하여도 하나님이 정하신 말씀을 어기면 심판이 집행된다.
2) 성도들이 좋은 의도라는 이유로 하나님이 정해 두신 자리를 넘어서서는 안된다.
- 교회에서 좋은 의도, 교회를 위한 의도, 성도를 위한 의도라는 이유로 자신의 위치를 넘어서서 상위권위를 침범하거나, 각 성도에게 맡겨진 직무를 침범하는 경우는 없어야 한다.
3) 좋은 의도보다 중요한 것은 하나님이 뜻하신 대로 행하는 것이다.
- 그러므로 좋은 의도와 하나님의 뜻이 다름을 알고 하나님의 뜻대로 행하여야 한다.
4) 이는 고핫 자손만이 아니라 제사장들도 마찬가지다. 제사장이 열정이 너무 넘쳐서 지성물을 직접 메고 이동하는 것은 하나님이 두신 자리를 떠나는 교만한 행위이다.
7. 하나님이 나에게 있으라고 하신 그 자리가 어디이며, 그 자리에서 나에게 하라고 하신 일이 무엇인지 명확하게 알아야 한다.
1) 하나님은 제사장, 고핫 자손, 게르손 자손, 므라리 자손이 행할 일을 분명히 명시하신다.
2) 므라리 자손이 고핫 자손에게 맡겨진 지성물을 옮기겠다고 나서서도 안된다.
- 만약 고핫 자손의 숫자가 너무 적어서 지성물을 옮길 인원이 적어도 제사장, 게르손 자손, 므라리 자손이 고핫 자손의 일을 대신할 수는 없다.
3) 하나님은 고핫 자손이 하나님을 위하여 봉사하다가 심판받는 일이 없도록 특별히 말씀하신다. 하나님을 위하여 봉사하지만 하나님의 뜻을 벗어나게 봉사함으로 심판을 받는 일은 하나님도 마음 아프시기 때문이다.
민 4:18 너희는 고핫 족속의 지파를 레위인 중에서 끊어지게 하지 말지니
민 4:19 그들이 지성물에 접근할 때에 그들의 생명을 보존하고 죽지 않게 하기 위하여 이같이 하라 아론과 그의 아들들이 들어가서 각 사람에게 그가 할 일과 그가 멜 것을 지휘하게 할지니라
8. 아론의 아들 제사장 엘르아살에게만 맡겨진 일도 구체적으로 언급된다.
민 4:16 제사장 아론의 아들 엘르아살이 맡을 것은 등유와 태우는 향과 항상 드리는 소제물과 관유이며 또 장막 전체와 그 중에 있는 모든 것과 성소와 그 모든 기구니라
1) 불 켜는 기름, 향기 좋은 향, 거르지 않고 드리는 곡식예물을 책임지며 회막 전체에 대한 지휘와 감독을 맡는다.
2) 한편 아론의 또 다른 아들인 제사장 이다말은 게르손 자손과 므라리 자손을 감독한다(28, 33). 이렇게 제사장들 사이에서도 업무가 분명히 나눠져 있고, 각자는 맡은 일에 충성해야 한다.
고전 4:2 그리고 맡은 자들에게 구할 것은 충성이니라
9. 지성물은 휘장이나 보자기로 싼 후에 해달의 가죽으로 덮는다.
1) 해달의 가죽은 매우 질기고 방수력이 뛰어나며 기온의 변화에 강하다.
2) 모든 지성물은 옮길때에도 해와 비로부터 보호하게 하였다. 즉 가장 소중하게 여겨졌다.
3) 지성물은 언약백성이 하나님을 만나는 통로요 파이프였다.
4) 지성물은 오늘날로 말하면 예배, 기도, 말씀묵상이다.
- 그 자체는 하나님이 아니지만 하나님은 이러한 통로를 통하여 우리를 만나심으로 우리는 하나님과 만나는 통로들을 소중하게 여겨야 한다.
10. 게르손 자손은 진영이 이동할 때 성막에 치는 천과 휘장들을 맡는다.
1) 게르손 자신이 멜 짐은 성막에 치는 만남의 장막과 그 덮개, 그 위에 씌울 해달의 가죽 덮개, 만남의 장막의 입구 휘장, 울 휘장, 성막과 제단을 둘러싼 울의 문에 칠 천막 줄, 그들이 일하는데 필요한 모든 기구, 그리고 이런 것을 다루는 데 필요한 모든 것이다(4:27).
2) 이들은 자신들이 맡은 직무가 분명하지만 아론과 그 아들들의 명령대로 해야 한다.
3) 제사장들은 이들이 운반하는 일을 제대로 하는지 감독해야 한다.
11. 므라리 자손은 진영이 이동할 때 해체된 성막의 물건들을 운반하는 일을 맡는다.
1) 그들은 성막 널빤지, 그 띠들, 기둥, 밑받침, 뜰 둘레를 세울 기둥, 밑받침, 말뚝, 줄 거기에 딸린 모든 기구, 그리고 그들이 일하는 데 필요한 모든 일이다.
2) 이런 일들은 아론의 아들 이다말의 명령에 따라 해야 한다.
12. 이스라엘 진영이 행진할 때, 회막을 해체하고 옮기는 순서는 다음과 같다.
1) 제사장들(아론과 그의 자손)은 지성소와 성소, 번제단의 지성물을 덮고 이동준비를 한다.
2) 그 후 고핫 자손이 성소로 들어와서 지성물들을 메고 성막 밖으로 나간다.
3) 이렇게 되면 성막에 치는 천(휘장)들이 헐리는데, 게르손 자손은 이것들과 문을 메어 운반한다.
4) 마지막으로 므라리 자손은 성막을 지탱하였던 기둥들을 메어 운반한다.
13. 중요한 것은 이 모든 일들은 아론과 그의 후손인 제사장의 명령대로 한다는 것이다.
1) 아론과 그의 후손인 제사장은 하늘로부터 오실 대제사장 예수 그리스도를 예표한다(히 5:5-6).
2) 하나님은 복음을 통하여 생명의 교제로 나아가는 길을 구체적으로 계시해 주셨다.
3) 그러나 복음을 통하여 아버지께 나아가는 생명의 교제는 대제사장 예수님의 명령과 감독에 의하여 이루어져야 한다.
4) 대제사장 되시는 예수님은 복음을 통하여 아버지께 나가는 우리를 붙들어 은혜의 보좌로 인도하신다.
히 4:14 그러므로 우리에게 큰 대제사장이 계시니 승천하신 이 곧 하나님의 아들 예수시라 우리가 믿는 도리를 굳게 잡을지어다
히 4:15 우리에게 있는 대제사장은 우리의 연약함을 동정하지 못하실 이가 아니요 모든 일에 우리와 똑같이 시험을 받으신 이로되 죄는 없으시니라
히 4:16 그러므로 우리는 긍휼하심을 받고 때를 따라 돕는 은혜를 얻기 위하여 은혜의 보좌 앞에 담대히 나아갈 것이니라
5) 하늘에 계신 영원한 대제사장 그리스도는 자기를 힘입어 하나님께 나아가는 자, 곧 ‘파레시아’(담대함)를 준행하는 자를 구원하시고 그를 위해 기도하신다.
“그러므로 자기를 힘입어 하나님께 나아가는 자들을 온전히 구원하실 수 있으니 이는 그가 항상 살아 계셔서 그들을 위하여 간구하심이라”(히 7:25).
14. 모든 그리스도인은 영적 레위인으로서 영원한 대제사장 그리스도의 명을 따라 행한다.
1) 그리스도의 명(말씀)을 따라 하늘 아버지께 나아간다.
2) 그리스도의 명(말씀)을 따라 하나님이 맡기신 일을 섬기며 봉사한다.
3) 그럴 때 교회를 통하여 만물을 충만하게 하시는 그리스도의 목적을 성취한다.
“또 만물을 그의 발 아래에 복종하게 하시고 그를 만물 위에 교회의 머리로 삼으셨느니라 교회는 그의 몸이니 만물 안에서 만물을 충만하게 하시는 이의 충만함이니라”(엡 1:22-23).
◈ 나의 묵상
말씀의 빛이 드러낸 비참한 존재
하나님의 집을 섬기는 직무가 너무 세세하게 언급되어 있다. 제사장의 감독하에 레위인들이 회막일을 하고, 회막을 옮기라고 하면 될텐데 말이다. 그런데 하나님 제사장, 고핫, 게르손, 므라리 자손이 할 일을 명시하였고, 이를 어기면 죽임을 당하였다. 좋은 의도로 언약궤를 붙든 웃사도 죽임을 당했다. 나와 성도들은 이렇게 교회를 섬기지 않는다. 하나님이 있으라고 두신 자리를 가벼이 여긴다. 제사장을 하고 싶으면 제사장을 하고, 그 일이 무거우면 므라리 자손이 하는 일을 하겠다고 하거나, 이 일은 중요도가 없다고 생각하여 고핫자손의 일을 하려고 한다. 하나님이 나에게 두신 그 자리에서 머물러 충성하는 이가 적다. 성막 전체를 감독하는 엘르아살로 있게 하던, 기둥들을 옮기는 육체적인 노동을 하게 하던, 그 자리에서 사랑함으로 충성하지 않는다. 그리고 내가 바로 그렇다. 은혜를 좀 받으면 설교하고 찬양인도하는 일이 참 좋다. 그러나 마음이 힘들고 괴로우면 므라리 자손처럼 기둥과 받침을 맡아서 하고 싶다. 안내를 서거나 청소를 하거나 하는 보이지 않는 일들을 하고 싶다. 문제는 하나님의 뜻이 아니라 나의 감정과 마음을 따라 섬기고 싶다는 것이다. 하나님이 두신 자리를 떠나는 것이 교만이다. 그리고 선한 의도라는 이름으로 웃사처럼 하나님이 주신 직무를 넘어선다. 하나님이 두신 자리에 있으려면 인내해야 한다. 억울해도 참아야 한다. 하기 싫어도 해야 한다. 슬픈 일이 있어도 담대하게 섬겨야 한다. 하나님 아버지라는 찬양의 가사처럼 ‘의연한 척 해야 할 때도 많다.’ 이런 십자가를 지지 않으려고 발버둥을 친다.
2. 복음을 통하여 생명이 환히 드러나다(구속의 은총으로 아버지 품에 안기다).
사랑함으로 복종하지 않는 나를 하나님은 끝까지 신뢰해 주시고 나를 하나님이 두신 그 자리에 두신다. 나 같으면 뽑아버렸을 나를 하나님은 여전히 그 자리에 두신다. 괴로워하는 나를 안아주시며 그 자리에 두신다. 그 자리를 떠나시려는 나를 긍휼히 여기시고 힘을 주시며 그 자리에 두신다. 패역한 나를 용서하여 주시면서 그 자리에 두신다. 하나님이 나를 다 아시고도 목회자로 부르시고, 복음을 맡기신다는 것이 놀랍다. 나 같으면 100번도 넘게 잘랐을 것이다. 돼지에게 진주를 맡기는 격이기 때문이다. 그 귀한 복음, 아들의 죽음으로 주신 복음을 나 같은 자에게 전하라고 하신다. 자격이 없음에도 그 사랑 때문에 다시 복음의 말씀앞에 선다. 그 보배로운 피, 하늘에 속한 보배롭고 존귀한 영생의 말씀을 돼지 같은 자에게 맡겨주신 그 은혜와 긍휼로 인하여 십자가로 나아가 그 사랑안에 거한다. 그리고 복음이신 예수님을 내 마음에 품는다. 그리고 복음의 말씀을 받아 먹는다. 나 같은 죄인을 살리시고, 나 같은 죄인에게 영생을 전하게 하시는 그 깊은 사랑과 지혜를 나는 알 수 없다. 다만, 하나님은 여전히 하나님이 두신 그 자리에 있으라고 하신다. 내가 있어야 할 자리...바로 그리스도 안이고, 십자가 안이고, 복음을 전하는 자리다. 주님의 인자한 말씀을 듣고, 성실하신 그 사랑을 의지한다.
◈ 묵상 기도
주님, 참으로 이해할 수 없는 하나님이십니다. 왜 죄인을 사랑하사 십자가로 구원하셨는지, 왜 말뚝을 감당하기도 힘든자에게 지성물을 맡기시는지 주님의 뜻을 이해할 수 없습니다. 이해할 수 없는 하나님의 크심 안에 거하게 하옵소서. 주님을 더 알게 하옵소서. 주님의 인자와 신실함을 알게 하시며, 하나님의 생명을 더욱 알게 하옵소서. 내 안에 부활생명이 있음을 알게 하옵소서. 내 안에 그리스도가 사심을 알게 하옵소서. 태초에 있는 생명의 말씀을 듣고 보고 만지게 하옵소서. 하나님이 두신 그 자리...그 자리를 사랑함으로 지키게 하옵소서. 날마다 당신을 떠나는 고멜같은 자이지만 끝까지 사랑하신 그 사랑에 굴복하여 영광스러운 신부로 주님을 사랑하게 하옵소서. 2023년 주님께 맡깁니다. 이 광야를 말씀으로 살게 하시고, 하늘에 속한 기쁨으로 해 아래의 헛됨에서 자유하게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.