6:1 선지자의 제자들이 엘리사에게 이르되 보소서 우리가 당신과 함께 거주하는 이 곳이 우리에게는 좁으니
6:2 우리가 요단으로 가서 거기서 각각 한 재목을 가져다가 그 곳에 우리가 거주할 처소를 세우사이다 하니 엘리사가 이르되 가라 하는지라
6:3 그 하나가 이르되 청하건대 당신도 종들과 함께 하소서 하니 엘리사가 이르되 내가 가리라 하고
6:4 드디어 그들과 함께 가니라 무리가 요단에 이르러 나무를 베더니
6:5 한 사람이 나무를 벨 때에 쇠도끼가 물에 떨어진지라 이에 외쳐 이르되 아아, 내 주여 이는 빌려온 것이니이다 하니
6:6 하나님의 사람이 이르되 어디 빠졌느냐 하매 그 곳을 보이는지라 엘리사가 나뭇가지를 베어 물에 던져 쇠도끼를 떠오르게 하고
6:7 이르되 너는 그것을 집으라 하니 그 사람이 손을 내밀어 그것을 집으니라
아람의 일차 침입(♬ 392, 397)
6:8 그 때에 아람 왕이 이스라엘과 더불어 싸우며 그의 신복들과 의논하여 이르기를 우리가 아무데 아무데 진을 치리라 하였더니
6:9 하나님의 사람이 이스라엘 왕에게 보내 이르되 왕은 삼가 아무 곳으로 지나가지 마소서 아람 사람이 그 곳으로 나오나이다 하는지라
6:10 이스라엘 왕이 하나님의 사람이 자기에게 말하여 경계한 곳으로 사람을 보내 방비하기가 한두 번이 아닌지라
6:11 이러므로 아람 왕의 마음이 불안하여 그 신복들을 불러 이르되 우리 중에 누가 이스라엘 왕과 내통하는 것을 내게 말하지 아니하느냐 하니
6:12 그 신복 중의 한 사람이 이르되 우리 주 왕이여 아니로소이다 오직 이스라엘 선지자 엘리사가 왕이 침실에서 하신 말씀을 이스라엘의 왕에게 고하나이다 하는지라
6:13 왕이 이르되 너희는 가서 엘리사가 어디 있나 보라 내가 사람을 보내어 그를 잡으리라 왕에게 아뢰어 이르되 보라 그가 도단에 있도다 하나이다
6:14 왕이 이에 말과 병거와 많은 군사를 보내매 그들이 밤에 가서 그 성읍을 에워쌌더라
◈ 시작기도: 주님, 마지막 잎새처럼 연약합니다. 물이 없거나 햇빛을 보지 못하면 떨어지는 나뭇잎과 같습니다. 주님을 보지 못하고, 그 사랑안에 거하지 않으면 떨어지는 낙엽이 됩니다. 포도나무에 견실히 붙어있는 가지가 되어 하늘의 생명과 지혜와 마음이 흐르게 하여 주시옵소서. 죄의 세력에 속지 않도록, 탐심에 사로잡히지 않도록, 성령님과 그 사랑에 사로잡히게 하옵소서. 오늘도 불안한 마음과 오염된 영혼을 주의 보혈로 씻습니다. 저를 정결케 하시고 저의 양심까지 깨끗하게 하사 온전히 하나님을 섬기며 교제하게 하시는 보혈로 씻어 새롭게 하여 주시옵소서. 제 영혼의 나병을 깨끗하게 씻으시고, 새마음과 새영으로 주앞에 나가게 하옵소서. 영생은 아버지와 아들을 아는 것이며, 주님의 주권입니다. 있는 모습 그대로 나아가오니, 정직한 영으로 나가게 하시며, 비참한 나병을 가리지 않고 십자가로 나아가게 하여 주시옵소서. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.
◈ 하나님의 현존인 말씀앞에 서게 하시며 아들안에서 살게 하시는 성령님의 조명
* 오므리 왕조(오므리-아합-아하시야-여호람)때는 바알숭배가 왕성했던 가장 패역한 시대다.
- 그러나 이때 하나님의 선지자 엘리야와 엘리사가 사역함으로 하나님의 나라를 선포한 시대다.
1. 엘리사의 놀라운 사역과 능력에도 불구하고 엘리사와 그와 함께한 공동체는 가난했고, 거처할 처소는 좁고 불편했다. 이런 형편인데도 나아만의 예물을 엘리사는 결단코 거절했다.
1) 선지자의 제자들이 엘리사에게 우리가 당신과 함께 거주하는 이 곳이 좁으니 요단으로 가서 재목을 가져다가 그 곳에 우리가 거주할 처소를 세우자고 하였고, 엘리사는 “가라”고 했다.
2) 그러자 “당신도 종들과 함께 하소서”라고 요청하였고, 엘리사도 함께 갔다.
2. 그런데 요단강가에서 나무를 벨 때에 쇠도끼가 물에 떨어졌다.
1) 그는 엘리사에게 “아아, 내 주여 이는 빌려온 것이니이다”라고 하였다.
2) 당시 선지자의 제자들은 가난했다.
- 이는 선지생도의 과부이야기나, 길갈에서 흉년이 들어 힘들었던 선지자의 제자들의 이야기나, 오늘 본문도 처소가 좁아 거주지가 불편했다.
- 나무를 벨 도끼가 없어 빌려온 것이다. 당시 도끼는 고가였고, 갚지 않으면 노예로 팔려갔다.
3. 쇠도끼를 물에 빠뜨린 선지자의 제자는 얼른 하나님의 사람에게 아뢰었다.
1) 낭패스러운 상황을 회피하거나, 덮으려 하거나, 못찾는데 찾으려고 물속을 뒤지지 않았다.
- 나는 종종 당황스러울 때 이런 행동을 한다. 역시 않된다. 일이 더 꼬이게 된다.
2) 엘리사는 나뭇가지를 베어 물에 던져 쇠도끼를 떠오르게 하고 그것을 집으라고 하였다.
4. 선지자의 제자는 좁은 처소를 위해 넓은 집을 짓겠다며 공동체를 위해 선을 행한 자다.
1) 그리고 선을 행하기 위해 도끼를 빌려왔고, 도끼로 나무를 벌목하는 힘든 일을 자처했다.
2) 그런데, 의도치 않게 도끼가 물에 빠져버렸다.
- 우리의 의도와 다르게 도끼가 물에 빠지는 경우가 많다.
- 우리 성품과 생각이 연약하고 어리석어서 그저 말을 내뱉고, 돕는다고 하지만 쇠도끼가 물에 빠지듯 미궁속으로 문제만 복잡해진다. 뜻밖의 일에 당황스럽다.
- 선한 마음을 가지고 열심히 했는데, 상황이 이러니 당황스럽다. 그러다가 불평하기 일쑤다
5. 그러나 선을 행하다 낭패당한 선지자의 생도는 얼른 하나님의 사람에게 아뢴다.
1) 내가 할 수 없는 상황임을 알고, 즉시 하나님의 사람에게 상황을 아뢰고 도움을 구한다.
2) 그러자 하나님은 도우셨고, 그는 어려움에서 구원받았을뿐 아니라 하나님을 경험하였다.
- 낭패가 기쁨이 되었고, 하나님을 더 알게 되는 믿음도 더 자라게 되었다.
6. 선을 행하다가 갑자기 낭패를 당하면, 한숨쉬거나, 대책을 궁리하거나, 짜증내기 일수다.
1) 주께서 불쌍히 여기사 “언제든지 하나님께 아뢰며 하나님의 처분에 아멘하기를...”
2) 도끼를 찾음으로 하나님을 경험하던, 도끼를 못찾아 노예로 잡혀가던 하나님을 사랑하는 자, 선을 행하되 하나님의 주권을 인정하는 자 되기를 기도한다.
7. 한편 아람왕은 호시탐탐 북이스라엘을 공격하려고 하였다.
1) 그러나 아람왕이 전략을 짜면 엘리사가 이스라엘 왕에게 그 전략을 알려주어 미리 방비하기가 한 두 번이 아니었다.
2) 왕은 내통하는 자가 있다고 하자, 신복 중 하나가 이스라엘 선지자 엘리사가 왕이 침실에서 하신 말씀을 이스라엘 왕에게 고한다고 하였다.
- 아람의 군대장관 나아만이 치유를 받았으니 아람왕은 엘리사의 능력을 인정한 듯 하다.
3) 그러나 이것을 믿음으로 하나님을 두려워하고, 선지자를 존중하기 보다는 오히려 엘리사를 잡으라고 도단에 말과 병거와 많은 군사를 보내 성읍을 에워싼다.
8. 하나님의 살아계심을 능력을 듣고 앎으로 하나님을 경외하는 자가 있는가 하면, 하나님을 대적하며 하나님의 선지자를 핍박함으로 마음대로 조정하려는 자가 있다.
9. 외적으로는 아람왕과 북이스라엘왕의 전쟁이다.
1) 그러나 실제로는 아람왕과 하나님의 사람 엘리사의 전쟁이다. 곧 하나님과의 전쟁이다.
2) 아람왕의 정보와 전략도 헛되고 그의 많은 말과 병거와 병사도 하나님에겐 아무것도 아니다.
3) 엘리사는 엘리야가 “이스라엘의 병거와 마병이라”고 하였다.
- 엘리사가 이스라엘의 병거와 마병이다. 무기도 갑옷도 없는 그가 이스라엘을 지킨다.
10. 한편 엘리사의 삶과 믿음과 사역이 놀랍다.
1) 그는 영적으로는 하나님과 연합되어 하나님의 뜻을 행하고, 하나님의 말씀을 선포한다.
2) 가난한 선지자의 제자들과 생활하면서 동시에 왕에게 군사전략적 조언을 한다.
- 하나님의 살아계심을 증거하는 수많은 기적을 행하지만 불편하고 좁은 집에서 산다.
3) 자신이 거할 집조차 변변치 않지만 엘리사는 이스라엘을 지키는 병거와 마병이다.
4) 엘리사는 자신의 권위와 능력과 영광을 자랑하지 않는다. 그는 광야의 외치는 소리다.
- 초라하고 보잘 것 없는 자이지만 하나님의 살아계심만은 온전히 드러내고 증거한다.
5) 그의 놀라운 능력은 자신을 위해 사용되지 않는다.
- 나라와 백성들과 선지자의 제자들을 위해서 하나님의 능력이 나타나고 믿음을 격려했다.
◈ 나의 묵상
엘리사에게서 예수 그리스도를 본다. 하나님의 본체이시며 모든 능력과 기사와 표적을 행하시며 놀라운 가르침에도 머리둘곳이 없으셨다. 그 모든 능력과 기적을 자신을 위해 행하지 않으셨고 오직 아버지를 드러내고 하나님의 나라를 선포하기 위하여 행하셨다. 그리고 연약한 자들을 불쌍히 여기심으로 행하셨다.
반면, 선을 행하다가 도끼를 물에 빠뜨리자 즉시 하나님의 사람에게 아뢰는 제자가 부럽다. 너무 당연한 듯 하지만 나는 얼른 하나님께 아뢰지 않는다.
무의식적으로 후회하고 자책하기 때문이다.
도끼가 빠지면 나는 내가 뭐하러 넓은 처소를 짓자고 말했을까? 있는 형편대로 하지 왜 쇠도끼를 빌려왔을까? 도끼를 꼭 붙잡고 해야지 왜 놓쳤을까? 지난 생각과 행동을 바보같다고 생각하면서 후회하며 자책한다. 그러면 이렇게 어리석은 것을 행한 나를 숨기고 싶어한다. 그래서 더워서 씻는척 하면서 물에 들어가 쇠도끼를 발로 찾는다. 남들에게 들키지 않으면서 쇠도끼를 찾는다. 마음은 조급하고 당황스러운데 얼굴은 괜챦은 척 한다.
쇠도끼를 찾을 수 없음을 안다. 그러나 혹시나 하면서 자꾸만 요단강물 속을 뒤진다.
그렇게 나의 어리석음과 연약함을 인정하지 않으려 한다. 어떻게든 내 힘으로 해결해 보려고 한다. 나의 선한 의도가 틀어지지 않게 조정하려 한다.
그러나 헛되다. 실제로 어리석고 연약하다. 일은 꼬이고 해결할 능력은 없다. 식은 땀을 빼지만 이것이 인생이고 현실이고 세상이다. 나의 연약함을 인정하고 하나님께 온전히 맡기며 아뢰지 못한다. 하나님의 주권안에서 이 사실을 받아들이고 하나님의 도우심을 구하지 못한다.
그러나 뒤늦게라도 나의 어리석음과 실수할 수 밖에 없는 나를 인정하고 하나님께 드린다. 그래서 주님은 나의 연약함을 담당하시려 십자가를 지셨다. 얼마나 당황스러운 일인가? 그러나 사람들이 실망하고 상처받아도 십자가를 지셨다. 사람들의 울음과 절망에도 불구하고 끝까지 십자가를 지셨다. 죄를 담당하심으로 수치당하시고 조롱당하시고 고통당하시고 버림받았다. 이 모든 것을 다 수용한 아들은 십자가에서 죽으시고 성령의 능력으로 부활하셨다.
선을 행하려 했으나 사망이 되는 현실을 인정한다. 죄의 세력이 틈탔으나 동시에 나의 어리석음과 죄성이 함께 했다. 변명과 자기합리화, 자아방어를 해제하고 연약한 나, 어리석은 나, 인정하기 싫은 나를 십자가에 못박는다. 주님과 함께, 주님안에서 십자가에 못박혔다. 오직 하나님께 도움을 구한다. 나의 어리석음을 불쌍히 여겨주시고, 내가 잃어버린 쇠도끼를 찾아주시길 구한다. 사망을 흘려보낸 자들이 합력하여 선이 되어 생명으로 나아오기를 기도한다. 상한 자들이 치유되며, 무너짐을 통해 다시 반석위의 집으로 지어지기를 기도한다.
나와 나로 인해 상한 자들이 모두 십자가안에 거하길 기도한다. 선한 의도와 달리 사망을 흘려보내는 이 죄인을 십자가 보혈로 씻는다. 그리고 십자가의 용납안에 거한다. 그 사랑안에 머문다. 예수님이 나의 의와 거룩과 지혜와 구원이 되신다. 여전히 비참한 자를 품에 안으시며 도우시는 하늘 아버지께 감사드린다. 이런 나를 오늘도 용납하시는 그 사랑만이 내가 가야할 유일 한 길이다.
모두가 사라지고, 모두가 없어지고, 나조차도 나를 이해하지 못하고 용납하지 못하고 떠날 때 나와 함께하실 예수 그리스도...그 사랑에 내 영혼을 맡긴다. 불편한 마음, 후회스런 마음, 비참한 마음을 주님께 드린다. 죽음 이기신 그 사랑이 내 영혼을 새롭게 한다. 분리를 이기고 연합케 하신 그 사랑이 내 영혼을 감싸고 내 몸까지 새롭게 하시도록 맡겨 드린다. 주님의 사랑만이 참 사랑입니다. 그 사랑으로 내 영혼을 채우소서.
◈ 묵상 기도
주님, 참으로 어리석고 비참한 자입니다. 내가 행한 악은 말할 수도 없는데, 내가 행하려 한 선조차 사망이 됩니다. 나의 어리석음과 연약함과 부끄러움을 인정하게 하시고 얼른 십자가로 나아가 내 마음과 상태를 아뢰게 하옵소서. 내가 할 수 없는 것을 하려고 몸부림치지 않게 하시고, 오직 말씀에 순종하여 행하는 자 되게 하옵소서. 너무 어리석어 나 자신에게 남에게 상처주고 남의 쇠도끼를 잃어버리는 자입니다. 주여 불쌍히 여기사 합력하여 선이 되게 하옵소서. 마음 아픈 일도, 후회되는 일도 모두 하나님의 주권에 맡기게 하옵소서. 다만 말씀에 순종하는 몸과 마음되기를 기도합니다. 연약한 이들을 불쌍히 여겨 주십시오. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.