19:1 저녁 때에 그 두 천사가 소돔에 이르니 마침 롯이 소돔 성문에 앉아 있다가 그들을 보고 일어나 영접하고 땅에 엎드려 절하며
19:2 이르되 내 주여 돌이켜 종의 집으로 들어와 발을 씻고 주무시고 일찍이 일어나 갈 길을 가소서 그들이 이르되 아니라 우리가 거리에서 밤을 새우리라
19:3 롯이 간청하매 그제서야 돌이켜 그 집으로 들어오는지라 롯이 그들을 위하여 식탁을 베풀고 무교병을 구우니 그들이 먹으니라
19:4 그들이 눕기 전에 그 성 사람 곧 소돔 백성들이 노소를 막론하고 원근에서 다 모여 그 집을 에워싸고
19:5 롯을 부르고 그에게 이르되 오늘 밤에 네게 온 사람들이 어디 있느냐 이끌어 내라 우리가 그들을 상관하리라
19:6 롯이 문 밖의 무리에게로 나가서 뒤로 문을 닫고
19:7 이르되 청하노니 내 형제들아 이런 악을 행하지 말라
19:8 내게 남자를 가까이 하지 아니한 두 딸이 있노라 청하건대 내가 그들을 너희에게로 이끌어 내리니 너희 눈에 좋을 대로 그들에게 행하고 이 사람들은 내 집에 들어왔은즉 이 사람들에게는 아무 일도 저지르지 말라
19:9 그들이 이르되 너는 물러나라 또 이르되 이 자가 들어와서 거류하면서 우리의 법관이 되려 하는도다 이제 우리가 그들보다 너를 더 해하리라 하고 롯을 밀치며 가까이 가서 그 문을 부수려고 하는지라
19:10 그 사람들이 손을 내밀어 롯을 집으로 끌어들이고 문을 닫고
19:11 문 밖의 무리를 대소를 막론하고 그 눈을 어둡게 하니 그들이 문을 찾느라고 헤매었더라
◈ 시작기도: 주님, 불안한 저의 영혼의 반석이 되십니다. 길 잃은 제 영혼의 목자 되십니다. 죄인된 저의 영혼을 깨끗하게 하시는 주님이십니다. 주의 보혈로 오염된 영혼과 부정성, 높아진 마음을 정결하게 하여 주시옵소서. 새 마음과 새 영이 되게 하사 하나님을 알게 하여 주시옵소서. 성령으로 제 영혼을 품으주시고 말씀이 선포되어 말씀대로 이루소서. 주의 말씀은 불가능한 일이 없습니다. 제 안에 사신 그리스도의 생명이 저의 생각과 인격을 통해 온전히 드러나게 하여 주시옵소서. 은혜로 저를 붙드시고 믿음에 믿음을 더하게 하여 주시옵소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.
◈ 주해
1. 두 천사는 아브라함이 있는 헤브론을 떠나 60km 거리에 있는 소돔에 저녁에 이른다.
1) 롯은 소돔 성의 유지가 되어 성문에 앉아 있다가 천사들을 보고 일어나 영접한다.
2) 그들은 거리에서 밤을 새우려 했으나 롯이 간청하자 그의 집으로 들어간다(2절).
3) 롯은 그들을 위하여 식탁을 베풀고 무교병을 구워 대접한다(3절).
4) 롯의 태도는 아브라함과 같다. 롯은 나그네를 환대하며 겸손하게 섬긴다.
2. 그런데 그들이 잠자리에 들기전 소돔 백성이 노소를 막론하고 원근에서 모여든다(4절).
1) 소돔 사람들은 롯에게 방문객들과 성관계를 맺고 싶으니 손님들을 내어놓으라고 한다.
2) 롯은 무리들에게 “이런 악을 행하지 말라”(6-7절)며 손님들을 보호한다.
3. 손님 대신에 남자를 가까이하지 않은 자기의 두 딸을 내어주겠다고 말한다(8절).
1) 당시 풍습에는 집에 들어온 손님은 주인이 자신의 생명을 다해서 보호해야 했다.
2) 그러나 롯이 자기 딸들을 내어주는 제안은 롯 또한 “소돔의 문화에 오염되어 있음”을 보여 준다.
3) 성경은 롯이 비록 의인이지만 소돔에 살면서 마음이 상했다고 말한다.
- 영적으로 침체되고 소돔의 문화에 젖어서 살아가는 롯의 비참한 모습을 보게 된다.
4) 믿음의 버팀목이며 함께 예배하도록 하는 아브라함을 떠난 롯의 신앙과 삶의 모습이다.
- 홀로 신앙, 특히 믿음이 장성하지 못한 자의 홀로신앙의 위험성을 롯을 통해 본다.
4. 롯의 눈에는 소돔이 에덴동산처럼 풍요해 보여서 소돔의 죄악을 신경쓰지 않았다.
1) 영적인 풍성함보다 물질을 추구하여 아브라함을 떠난 롯과 롯의 가정의 말로는 비참하다. 그러나 비참한 롯을 내버려 두지 않으시고 하나님은 천사를 보내 롯을 구원해 내신다.
2) 롯은 물질적 풍요를 구했고, 그 문화에 부분적으로 오염되었으나 그들의 죄악에는 참여하지는 않았다. 그들의 불법한 행실로 인해 마음이 상한 자였다.
“무법한 자들의 음란한 행실로 말미암아 고통당하는 의로운 롯을 건지셨으니 (이는 이 의인이 그들 중에 거하여 날마다 저 불법한 행실을 보고 들음으로 그 의로운 심령이 상함이라)”(벧후 2:7-8)
5. 예수님은 인자의 날이 롯의 때와 같다고 하셨다.
“또 롯의 때와 같으리니 사람들이 먹고 마시고 사고팔고 심고 집을 짓더니 롯이 소돔에서 나가던 날에 하늘로부터 불과 유황이 비 오듯 하여 그들을 멸망시켰느니라. 인자가 나타나는 날에도 이러하리라”(눅 17:28-30).
1) 재림 전에 이 세상이 소돔과 같을 것이다. 먹고 마시고 사고 파는데 정신이 없다.
2) 그렇다면 소돔같은 세상을 살아가는 그리스도인들은 아브라함에 속한 자와 롯에 속한 자가 있을 것이다.
- 소돔 성을 위해 중보기도하는 자가 있고, 소돔의 죄악으로 마음이 상하지만 소돔을 떠나지 못하고 소돔에서 겨우 구원받는 그리스도인이 있다.
3) 불법한 행실을 보고 들음으로 의로운 심령이 상하여 고통받는 롯과 같다면 그나마 다행이다. 하나님은 비록 그가 소금과 빛이 못 되어도 의인으로 인정하여 구원하시기 때문이다.
- 그러나 소돔의 불법을 보고도 심령이 상하지 않고, 오히려 그 일에 동참하고 있다면 인자의 날, 심판과 징벌을 면치 못할 것이다.
6. 아브라함의 길을 가는 자보다는 롯의 길을 가는 신자들이 대부분일 것이다.
1) 죄악의 땅이지만 부요한 땅을 향해 떠난다. 성공하고 안정된 생활을 향해 떠난다.
- 믿음의 선배요, 작은 아버지를 떠나 더 보란듯하고 풍요한 삶을 향해 떠난다.
- 소돔의 불법은 괴롭지만 이 땅에 정착하고 성공하고 성문에 앉아 유지가 되었다. 고군분투하여 얻은 유지의 삶을 벗어 버리지 못하여 소돔을 떠나지 못한다.
2) 생명의 풍성함을 위해 과감하게 성공과 유지의 자리를 떠나는 자들이 얼마나 될까?
- 생명의 풍성함을 위해 안정된 목회와 사역지를 떠나는 자들이 얼마나 될까?
3) 이런 인생은 불과 유황으로 진멸당하는 것이 마땅하다.
- 그러나 하나님은 천사들을 롯에게 보내시듯이 우리를 멸망에서 구원하신다.
7. 교회와 신자는 아브라함을 말하지만, 실제적인 삶은 롯의 삶이다.
1) 본토, 친척, 아비집을 떠나기 보다는 안정된 땅과 보란듯한 인생을 추구한다.
2) 하나님의 나라와 의를 구하기 보다는 자기 인생을 위해 사는 데에 바쁘다.
8. 그런데, 아브라함을 떠나고, 믿음의 길을 떠난 룻을 하나님은 찾아오셨다.
1) 소돔의 죄악과 불법으로 인한 부르짖음을 보신 하나님은 롯을 강권적으로 구원하신다.
2) 이것이 한 번 택하시고 은혜로 부른자에 대한 하나님의 사랑이요 주권이다.
3) 문 밖에서 해함을 받으려고 한 룻을 집으로 끌어들이고 유황 불에서 건져내기까지 하나님은 끝까지 룻을 구원해 내신다.
4) 부끄러운 구원이지만, 이 구원만도 한 없는 하나님의 은혜와 긍휼이다.
◈ 나의 묵상
인생이 가는 길은 참 이상하다. 아브라함처럼 본토, 친척, 아비 집을 떠나 멀리 왔는데...어느덧 나는 롯처럼 성문에 앉아있다. 불법이 성행하는 것을 보고 괴로워하면서 그들과 함께하고 있다. 목회는 세상의 안정감, 돈, 명예와 탐심을 떠나는 것이라 여겼다. 돈과 성공을 떠나 외롭고 좁은 길을 한참을 걸었다.
그런데, 교회 안에 세상이 있다. 세상에 있는 사람들이 교회안에 깊이 들어와 있고, 세상의 가치관과 시스템이 자리를 잡고 있다. 교회의 결정은 성경과 성령님이 되지 못하고 민주주의가 되고 있다. 다수결의 원칙, 세상적인 재정운영, 세상의 안경으로 보는 눈이 교회안에 있다. 목회란 복음만 전하고 하나님의 뜻만 추구하는 것인 줄 알았는데, 교회 정치, 교회 행정, 교회 재정을 외면할 수가 없다. 세상과 소통하고 적어도 교인들과 소통해야 하기 때문이다. 그렇게 정신없이 걷다 보니...어느새 나는 본토, 친척, 아비 집을 떠나 불가능한 일을 이루시는 아브라함의 믿음보다는 세상속에서 마음이 상한 롯이 되었다.
마음이 상하고 내 영은 고통스럽지만 이곳을 떠날 방도가 없다. 만물 위에 속한 교회지만 여전히 땅에 속하여 있고, 땅의 영향을 받는다. 내 영혼 또한 하늘에 속하지 못하고 땅의 가치와 오염에 물든다. 만물 위와 만물 안이 혼재되며 혼돈된다. 그러면서도 나는 소돔 성의 성문에 앉아있는 롯처럼 담임목사가 되어 있다. 담임목사직을 떠난다 해도 해결될 수는 없는 문제다. 성령의 역사가 없이 어찌 세상의 가치관과 부정성을 다 벗어나겠는가? 나 또한 부정성을 벗지 못하는데 어찌 교인들이 진리의 터 위에서 몸된 교회를 세워갈 수 있을까?
감사한 것은 아브라함과 사라의 믿음도 하나님의 주권에 속했고, 롯의 구원도 주께 속했다. 롯의 구원은 만족스럽지 않다. 그러나 소돔의 멸망도 아내의 소금기둥됨도 겨우 구원받은 딸들과 자신도 모두 하나님의 주권에 의해 이루어 진다. 롯의 행실보다는 긍휼과 자비가 크다. 롯의 힘으로 소돔은 바꿀 수 없다. 아브라함도 바꿀수는 없었다. 그러니 선하시고 인자하신 하나님께 맡기며 그분의 처분이 옳음을 인정할 뿐이다. 심판도, 멸망도, 구원도 하나님께 있으며 그분의 처분이 옳음을 신뢰하는 것이 내가 가야 할 유일한 길이다.
믿지 않는 영혼들, 믿으나 불신앙에 젖어든 영혼들, 세상에 오염된 교회를 향한 하나님의 마음과 뜻이 이미 있기에 그분을 신뢰할 뿐이다. 다만 고통하는 롯의 굴레에서 벗어나 아브라함처럼 중보하는 자 되기 원한다. 끝까지 주님의 은혜로 가나안 땅에 남아, 하나님의 언약의 통로 되길 원한다. 주님의 은혜가 나를 붙들어 하나님 나라에 머물게 하며 생명으로 섬기는 자로 세워가신다.
◈ 묵상 기도
주님, 참으로 두려운 일입니다. 아브라함의 길을 떠난 줄 알았는데 롯이 되어 있으니 어찌합니까? 소돔 같은 세상에서 어떻게 아브라함처럼 살 수 있는지를 저는 알지 못합니다. 마음이 상한 롯과 같은 종을 긍휼이 여겨 주시옵소서. 다시 본토, 친척, 아비집을 떠나, 말씀을 따라가게 하여 주시옵소서. 세속화된 마음과 가치관, 말씀으로 새롭게 하여 주시고, 고통하는 제 마음을 새롭게 하여 주시옵소서. 선하신 주님이 주권자 하나님이십니다. 주님의 뜻을 이루시고 나타내 주시옵소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.