② 의장문
나. 진여 작용
□海東疏□
此人不知依自轉識能現色相
이런 사람들은 자신의 전식에 의해 색상이 나타난다는 것을 알지 못한다.
도깨비에게 홀리면 하룻밤에 아홉 고개를 넘는다는 말이 있다. 도깨비는 없다. 그런데 도깨비에게 당한다. 당하는 사람에게는 도깨비가 있지마는 보통사람들에게는 도깨비는 없다.
몸이 허약하거나 기력이 쇠잔하면 없던 도깨비가 나타난다. 거기다가 정신이 혼미하기까지 하면 저승사자가 보이기 시작한다. 그때가 되면 이제 죽을 시간이 임박했다는 것이다.
도깨비는 숲속에서 살고 저승사자는 지옥에서 온다고 한다. 하지만 이 둘은 어디에서 나에게 오는 것이 아니다. 자신에게서 나타나는 것이다. 그런데도 마음이 허한 사람들은 그것을 인지하지 못한다. 그래서 그들을 만나면 너무 놀라고 너무 큰 충격을 받는다.
그러므로 이런 것들을 만나면 그는 벌써 정상적인 자가 아니다. 마찬가지로 부처가 먼 곳에서 자기를 도와주러 온다고 생각한다면 그도 정상적인 자가 아니다. 한낱 거짓신앙에 미쳐 있거나 방편교에 깊이 미혹되어 있을 뿐이다.
ㅡ계속ㅡ
출처:대승기신론 해동소혈맥기6권_공파스님역해_운주사
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댓글
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작성자信.願 작성시간 26.06.22 new
감사드립니다.🙏
나무아미타불 ~~~~~~~~~~~ -
작성자삼매심 작성시간 26.06.22 new
나무아미타불_()_
나무아미타불_()_
나무아미타불_()_ -
작성자The west 작성자 본인 여부 작성자 작성시간 26.06.22 new
진여작용에 대해서 공부를 하고 있습니다.
초기불교에서는 불법승 3보에 귀의하지만 대승불교 기신론에서는 불법승 진여에 귀의합니다.
믿음의 절대성은 아무리 강조해도 지나치지 않지만, 진여에 대해 제대로 알지 못하면 안그래도 제정신이 아닌데 거짓신앙과 방편교로 더 미쳐버릴것 같습니다^^
