근년 , 아이키도는 발생의 땅·일본 뿐만 아니라
해외에 있어도 알려지게 되었다.
이것은 , 과거 50년간 , 합기도가 착실하게 발전해 온 당연한 결과라고도 할 수 있다.
그러나 , 전통 무도로서 인식되고는 있지만 , 유도 , 가라테 , 쿵푸 , 태권도라고 하는
파퓰러인 무도와 혼동 되는 경우가 많다.
아이키도가 이러한 무도와 다른 점은 , 분명함으로 한 기술의 차이는 별개로 , 호신술에 치우하고 있다고 하는 점이다. 다른 동양 무술이 공격기술과 방어기술의 양자를 포함시키는데 대해 ,
아이키도는 그 철학와 이념에 의해 , 스스로 공격하는 기술을 갖지 않다.
무술이 공격기술과 방어기술을 가지면(자) , 당연 , 스포츠적인 면이 강조되게 된다. 1964년 이래의 올림픽 종목인 유도는 물론 , 가라테 , 태권도등이 그 예이다. 이러한 무술의 연습생에 있어서는 , 호신술을 연습하는 것보다도 시합에 참가해 이기는것이 보다 중요한 과제가 된다.
한편 아이키도의 수행은 호신기술의 습득을 통해서 정신적인 성장을 목표로 한다.
이 아이키도의 정신성은 연습하고 있을 때도 도장을 떠나 있을 때도 , 연습생의 태도에 나타난다.
개조 우에시바 모리헤이는 그 철학 중에서 , 「아이키는 적과 싸워 적을 물리칠 방법은 아니다. 세계를 화합시켜, 인류와 가족등 유익하게는 것」이라고 정의하고 있다.
숙련된 아이키도가는 , 폭력에 마주치면 그 공격을 억제하는 만큼 상대를 상처 입히지 않는 배려를 하는 것을 이상으로 한다.
진지하게 아이키도의 길을 가는 사람은 , 한층 더 높은 레벨을 목표로 한다.
대인관계에 대해도 , 사회 생활에 대해도 , 거기에 잠재하는 분쟁이나 폭력에 대해서는
항상 민감하도록 유의한다. 연습에 의해 자신이나 방심이 없는 마음가짐 , 통찰력등을 양성하는 것으로 , 분쟁을 사전에 예측해 피하는 것이다.
물론 , 이러한 고도의 목적을 달성하려면 , 몇년에 걸쳐 방심 없는 수행이 필요하다는 것은
말할 필요도 없다. 아이키도는 일생 계속되는 수행이다.
성실하게 힘쓰면 기술을 어디까지나 늘려 , 인간에게로의 이해를 한층 깊게 할 수가 있을 것이다.
이와 같이 아이키도에 요구되는 길은 , 다른 격투 무술과 풍격 차이가 난다.
따라서 아이키도에 매료되는 사람이란 , 아이키도가 가지는 화합이나 투쟁 해결의 이념에 공명한 사람이라고 할 수 있다.
단지 호신을 위해나 시합에 이기기 위해서
격투기의 습득을 바라는 사람은 , 당연 다른 무술을 선택할 것이다.
그렇다고 아이키도기술이 약해
그러한 목적으로 적합하지 않는다고 생각하는 것은 잘못이다.
개조 우에시바 모리헤이가 교수 된 전통적 연습법이면 기술에“끊어지고”가 나온다.
비록 기술을 엄격하게 행해도 난폭하게는 안 된다.
강력한 관절을 꺾는 수나 억제하고 기술은 상대를 억제해 몸의 자유를 빼앗으면서도
상대를 해칠 것은 없다.
본래는 상대를 상처 입히거나 죽이기도 할 수 있는 아이키도기술이지만
아이키도 이념에 의해 그러한 파괴적 행위는 용서되지 않는 것이다.
<번역기로 번역할 것이라 오역된 부분이 많이 있습니다.
원본 싸이트http://aikinews.ubernet.net/page.php?id=119#syosai>