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1) 수행 정진의 열가지 마음 ( 修行十課 )
( 가 ) 신심견고
믿음은 도의 근원이며 공덕의 어머니이다.
불자는 삼보에 대한 믿는 마음이 금강과 같이 견고하고 태산과 같이 움직이지 않아야 한다.
( 나 ) 조석예불
아침, 저녘으로 부처님께 예를 올리는 것은 불자된 자의 도리이다.
불자는 바쁘고 피곤하더라도 조석예불을 잊어서는 안된다.
( 다 ) 간경구법
경을 읽고 법을 구하는 것은 구도자의 자세이다.
불자는 경을 읽고 법을 깨달아 무명에서 벗어나 지혜를 얻어야 한다.
( 라 ) 염불, 선정
부처님을 생각하고 마음을 밝히는 일은 수행의 근본이다.
불자는 염불과 참선으로 번뇌의 속박에서 벗어나야 한다.
( 마 ) 참회, 발원
잘못을 위우치고 큰 원을 발하는 것은 보살의 삶이다.
불자는 참회와 발원으로 삶의 바탕을 삼아야 한다.
( 바 ) 보시이타
남에게 베풀어 주고 남을 이롭게 하는 일은 보살의 원력이다.
불자는 항상 능력에 따라 베풀고 남을 이롭게 해야 한다.
( 사 ) 지계청정
계율을 지켜 신(身), 구(口), 의(意) 삼업을 깨끗이 하는 일은 불자의 몸가짐이다.
불자는 어느 때, 어느 곳에서라도 청정한 지계생활을 해야 한다.
( 아 ) 인욕수순
참고 수순하는 일은 화합의 바탕이 된다.
불자는 어떠한 역경과 고난이 닥치더라도 참고 수순하는 태도를 잃지 않아야 한다.
( 자 ) 용맹정진
위와 같은 일상수행을 게을리하지 말고 쉬임없는 노력을 기울이는 것이 수행자의 태도이다.
불자는 항상 부지런한 노력으로 바른 신행을 추구해야 한다.
( 차 ) 전법도생
위없는 바른 진리를 남에게 전해주어 고해에 허덕이는 무명중생들을 깨우치는 일은 제보살의 한결같은 원력이다.
불자는 모름지기 언제 어디서나 전법도생을 생명으로 삼아야 한다.
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