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작성자 진합태산 작성시간09.10.29 제 개인적인 생각입니다만, 위 (1)과 (2)의 차이가 구원받는 믿음이라고 한다면 저도 행위가 근거라고 생각할 밖에는 달리 대안이 없어보입니다.//(1)과 (2)의 차이가 구원받은 여부를 나누는 기준이 되었다면 이는 행위구원을 말하고,//(1)과(2)를 구원받은 사람의 바른 믿음생활의 차이라고 한다면 믿음구원을 말하는 것이 될것입니다.//성경에서 믿음을 강조하시는 말씀이 있고, 행위를 강조하는 말씀이 있습니다. 이 강조의 차이들이 천국가는 구원을 받기 위한 구원이라고 생각한다면 성경은 모순처럼 보일 것이고, 믿음으로 구원얻은 자가 행위의 온전을 이루어간다고 생각한다면 일관성있는 믿음의 모습이됩니다.
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답댓글 작성자 진합태산 작성시간09.10.29 회식자리 피하지 못한 정도로 믿음이 없는 가짜 신앙이었다고 단정할 정도라면, 사실상 우리나라의 장로교는 이미 믿음없음을 만천하에 다 드러낸 곳이 됩니다.//신사참배같은 것을 제대로 이긴 분이 얼마나 있었으며, 이를 회개해야한다고 말한이는 얼마나 있었습니까?//6.25때 교회를 지키며 섬긴이는 얼마나 되며,더군다나, 유엔군철수같은 문제를 쉽게 말하여 철수하면 우리는 망한다고 온 전국을 떠들썩하게 하던 것이 우리장로교들의 모습이었으며,교회간의 소송문제로 얼룩져서 차마 눈을 뜨고 볼수없는 지경입니다.//이런 문제들이 구원여부를 판단하는 것이 된다면, 님들의 선배는 전부 불신자가 됩니다.//우리는 그의 열매가 됩니다.
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작성자 진리안에서 작성시간09.10.29 고전3/1 형제들아 내가 신령한 자들을 대함과 같이 너희에게 말할 수 없어서 육신에 속한 자 곧 그리스도 안에서 어린 아이들을 대함과 같이 하노라 2 내가 너희를 젖으로 먹이고 밥으로 아니하였노니 이는 너희가 감당치 못하였음이거니와 지금도 못하리라 3 너희가 아직도 육신에 속한 자로다 너희 가운데 시기와 분쟁이 있으니 어찌 육신에 속하여 사람을 따라 행함이 아니리요 ..... 폴님의 설교는 문제가 없다고 여겨지나 , 구원을 받았어도 아직 그리스도안의 유아 상태에서 있는 신자들이 많이 있어서 육신적인 행위들을 보이는 경우도 많이 있다 봅니다.