성전(Temple)
신성한 집이라는 뜻으로 하나님께 예배 드릴 목적으로 세운 건축물을 말한다.
하나님은 ‘자신의 이름을 두실 장소’로서 특별한 곳을 선택하겠다고 약속하셨고(신 12:11)
오직 그곳에서만 제사를 드리라고 하셨다(신 12:13-14). 바로 그곳이 구약에서의 성전이다.
한편 솔로몬은 성전 봉헌식에서 하나님은 인간의 손으로 지은 집에 거하실 수 없는
분이라고 고백한다. 그렇지만 하나님은 성전에서 예배자들과 만나기를 선택하셨고
(대하 6-7장) 이제 신자들의 몸이 하나님의 성전이 되었다. 이것은 성령을 통하여
하나님께서 실제로 신자의 안에 거하심을 말한다(고전 6:18-20).
구약의 성전들이 세워졌던 자리는 다윗이 제단을 지어 하나님께 제사하기 위해 여부스
사람 아라우나로부터 타작마당을 샀던(삼하 24:18-25) 곳으로 아브라함이 이삭을
제물로 바쳤던 곳이라고 보기도 한다.
성전의 역사
: BC 960년대에 처음 솔로몬에 의해 세워진 예루살렘 성전은 유대인의 예배 중심지였다.
다윗은 그의 마지막 몇 년을 성전을 짓기 위해 사용될 어마어마한 양의 금, 은 그리고
다른 재료들을 모으는 데 바쳤다(대상 29:1-9). 건축은 솔로몬이 왕이 된 지 4년째
되던 해, BC 967년경에 시작되어 7년 후에 완성되었다. 성전이 헌당되었을 때
‘여호와의 영광’이 하늘로부터 내려와 ‘성전을 가득 채웠다’(대하 7:1-3).
그 후 몇 세기에 걸쳐 성전은 침입자들에 의해 황폐화되었고 성전의 보물은 다른 곳으로
옮겨졌다(왕하 12:5; 14:13-14; 24:13; 대하 24:7; 28:24). 바벨론의 마지막 침입 바로
전에 선지자 에스겔은 환상을 보았다. 그는 하나님의 임재의 충만이라고 할 수 있는
하나님의 영광이 지성소의 속죄소로부터 위로 들려져 성전을 떠나 예루살렘으로부터
멀어지는 것을 보았다(겔 8-11장). 그리고 이 성전은 바벨론이 BC 587(586)년 예루살렘을
침략하였을 때 파괴되었다.
두 번째 성전은 소수의 유대인의 무리들이 바벨론으로부터 고국으로 돌아왔을 때
스룹바벨에 의해 똑같은 자리에 세워졌다. 솔로몬의 성전보다 규모가 작았지만 바사 왕의
후원을 받아 건축되었으며(스 6:8-12) 원래의 성전으로부터 옮겨 온 많은 기구들로
채워졌다(스 1:7). 제 2성전으로 불리는 이 건축물은 그 후에 헤롯 대왕에 의해 크게
확장되고 아름답게 지어졌다. 이 성전은 AD 70년에 로마에 의해 파괴되었다.
에스겔은 세 번째의 성전이 메시아의 시대에 똑같은 장소에 세워질 것을 예언하였다.
에스겔 성전에 대한 것은 에스겔 40-43장에 묘사되어 있다.
<성경 속의 성전들>
솔로몬 성전
: 다윗이 재료를 준비했고 솔로몬이 지었다. BC 587(586)년 바벨론의 느부갓네살 왕에
의해 무너졌다(왕하 25:9 이하).
스룹바벨 성전
: 스룹바벨의 지휘 아래 바벨론 포로지에서 돌아온 이스라엘 백성들이 지었던 성전
(스 1:3, 5:1-2; 6:13-15; 사 44:28)으로 언약궤를 잃어버린 뒤 다시 찾지 못했다.
헤롯 성전
: 유대인의 인심을 얻으려고 헤롯이 지었던 성전으로 엄청난 예산과 기간이 소요되었으며
AD 70년 로마에 의해 예루살렘이 함락될 때 불타버렸다.
에스겔 성전
:에스겔이 환상 중에서 본 성전(겔 40-43장)으로 솔로몬 성전과 거의 비슷했으나
실제로 지어지지는 않았다.
솔로몬 성전 건축을 위한 다윗의 준비
: 다윗은 하나님의 전을 건축하고 싶은 소원이 간절했으나 하나님께서 허락하지
않으셨다(대상 22:7-8). 그의 아들에 의해 성전을 건축하게 하겠다는 말씀을 듣고
(대상 22:9-10) 성전 건축을 위한 준비에 최선을 다했다(대상 22:14-16).
다윗이 성전 건축을 위해 준비한 것은 다음과 같다.
.성전 건축할 돌(대상 22:2)
.못으로 사용할 철과 놋(대상 22:3)
.시돈과 두로에서 백향목을 가져옴(대상 22:4)
.금 10만 달란트, 은 100만 달란트(대상 22:14).
.석수, 목수, 온갖 일에 익숙한 사람(대상 22:15).
.성전 봉사를 할 제사장, 레위인들을 모으고 직무를 배정(대상 23:2-26장).
.성전의 설계도(대상 28:11-19).
.성전을 꾸밀 각종 보석(대상 29:2).
스룹바벨 성전
: 고레스의 포로 귀환 칙령으로 돌아온(BC 537) 이스라엘 백성들이 이전에 건축된
솔로몬 성전의 기초 위에 다시 건축한 성전을 말한다. 포로 귀환 후 성전 재건축이
시작되었지만(BC 536) 사마리아 사람들의 반대로 중단되었고 이스라엘 사람들도
자신들의 생업에 매달려 성전 재건을 완성하지 못했다. 그러다 BC 520년경 선지자
학개와 스가랴의 촉구로 성전 재건이 다시 시작되어 BC 516년에 완성되었다(슥 6:13-15).
총독 스룹바벨이 중심이 되어 성전을 재건한 데서 스룹바벨 성전이라고 불렀다. 솔로몬
성전에 비해 규모도 작고 볼품도 없었지만 하나님의 영광이 이전의 영광보다 더욱 크게
나타났다(학 2:9).
에스겔이 ‘성전 환상’을 기록한 이유
: 에스겔은 새 성전에 대한 환상을 자세하게 기록했다(겔 40-43장). 특이하게도 에스겔의
성전 환상에는 솔로몬 성전과는 다르게 성소와 지성소의 치장, 법궤, 대제사장, 속죄일 등에
대한 설명이 없다. 뿐만 아니라 성전 자체의 면적이 포로 이전의 예루살렘 도시의 총면적
보다 더 넓게 기록되어 있다. 따라서 에스겔에게 보여 주신 성전 환상은 실제로 건축하라고
주신 청사진은 아니었던 것 같다.
그렇다면 왜 새 성전에 대한 환상을 4장에 걸쳐 기록했을까?
첫째, 성전은 백성들 가운데 하나님이 거하신다는 뚜렷한 상징으로서 중요했기 때문이었다.
하나님의 영광이 솔로몬 성전을 떠나셨을 때 심판이 시작되었다(겔 8-11장). 그러나
하나님의 영광이 이스라엘의 새 성전에 다시 들어올 때(겔 43:1-5) 국가가 회복될
것이었다.
둘째, 새 성전은 새 언약에 따른 하나님과 이스라엘과의 관계를 다시 생각하게 해주기
때문이었다. 예전에 모세에게 언약을 주시며 성막 짓는 방법을 자세히 지시하셨듯
(출 25-40장) 이 성전은 하나님과의 새로운 관계를 뚜렷하게 제시해주는 것이었다.
성전 파괴가 이스라엘에게 주는 의미
: 솔로몬이 성전을 건축한 이후 솔로몬 성전은 이스라엘 사람들에게 종교·정치·사회적인
구심점 역할을 하였다. 성전은 하나님께서 임재하시어 그의 백성을 만나주시는 곳으로
하나님의 축복과 보호, 구원을 의미하는 상징물이었다(왕상 9:2).
그러나 시간이 흐르면서 이스라엘 백성들은 성전의 진정한 의미를 잊은 채 성전에 대한
맹목적이고 미신적인 신앙을 가지게 되었다(렘 7:4). 성전과 성전 제사가 있는 한
그들은 멸망하지 않는다는 미신적인 사고를 갖게 된 것이었다. 백성들은 율법을 지키고
하나님을 진심으로 사랑할 때 그들의 생명과 나라가 보존될 것이라는(왕상 9:4-5)
말씀을 잊었고 우상숭배와 악을 행하면서도 성전만을 바라보며 안전과 구원을 확신하곤
했던 것이었다(렘 7:4).
이에 하나님은 성전을 파괴시켜 버리심으로써(왕상 9:7-8) 백성들의 미신적 신앙과
죄악을 눈감아 주지 않는 분임을 보여 주셨다(왕상 9:9). 이스라엘 사람들에게 성전
파괴는 하나님의 떠나심이나 백성들을 버리심과 직결되는 의미였기 때문이었다.
성전 척량의 의미
: ‘척량’이란 자를 가지고 측정하는 것이다.
구약에서는 이 말이 하나님께서 완전히 파괴해 버리시거나(왕하 21:13; 사 34:11)
재건하시겠다는(겔 40:3) 뜻을 나타낼 때 쓰였다. 요한계시록에서 천사는 요한에게
지팡이와 같은 갈대(장대처럼 생긴 건물이나 물건을 재는 도구)를 주면서 하나님의
성전과 제단과 그 안에서 경배하는 자들을 척량하라고 했다(계 11:1).
여기에서는 범위를 정하는 것이나 경계 짓는 것을 뜻하므로 안전하게 보호하는 것을
의미한다. 성전을 척량한다는 것은 영적 성전인 성도들(고전 3:16)이 하나님의 자녀들로서
사랑과 보호와 구원을 경험하게 될 것을 말한다. 하지만 척량되지 못하는 ‘성전 밖 마당’은
겉으로는 믿는 것 같으나 실제로는 참된 믿음을 가지지 못한 사람들로서 이들은 하나님의
구원에서 제외된다는 의미이다(계 11:2).
성전 출입에 담긴 지혜
: 성전 ‘안뜰 동향한 문’은 평소에는 절대로 열지 않았으나 안식일과 월삭에는 하루 종일
열어 두었다(겔 46:1). 제사 드리러 들어올 때 백성들은 왕이 사용하는 동쪽 문은
사용할 수 없었고 북쪽 문이나 남쪽 문을 사용해야 했다. 또한 이때 들어왔던 문으로는
다시 나갈 수가 없었다. 남쪽 문으로 들어온 자는 북쪽 문으로, 북쪽 문으로 들어온
자는 남쪽 문으로 나가야 했다(겔 46:9-10). 이는 당시 예루살렘의 인구가 5만에서
20만 명 정도가 되었기 때문에 질서를 유지하려는 차원에서 실시된 제도였다.
다른 한편으로는 뒤를 돌아보지 말고 영적인 전진을 하라는 의미도 담고 있었다.
초대 교회에서의 성전의 역할
: 성전은 예수님의 사역과 초대 교회사에 있어서 놀라운 역할을 하였다.
이 성전은 솔로몬이 지은 성전이 아니라 그 후에 재건된 제2성전(스룹바벨 성전)을 말한다.
예수님은 제2성전에 대해 말씀하실 때 이곳의 멸망을 예언하셨다(마 24:2). 초기
기독교인들은 예배를 드리기 위해 성전에 모였고(행 2:46), 베드로는 이 성전에서
앉은뱅이를 고치는 기적을 행하였다(행 3:1-10). 후에 바울은 이방인들 사이에서 수년
동안 선교사역을 한 후 예루살렘으로 돌아와 성전에서 결례식을 치렀다(행 21:26).
[출처] 비전성경사전
