교만(驕慢,Pride),진노(震怒,Wrath),노(怒,anger),분노(憤怒,Wrath) * 오늘의 경건말씀.11/29(토) 시편38:1-22

작성자7교구카페운영자|작성시간14.11.29|조회수238 목록 댓글 0

교만(驕慢,Pride)

잘난체 하며 방자하게 뽑내는 것을 말한다. 성경에서의 교만은 하나님의 뜻을 행하지

않는 것을 말하며 교만은 하나님과 동등해지려고 했던 타락한 천사, 사탄으로부터

왔다(14:12-15). 교만은 우상숭배의 죄와 같이 하나님의 심판을 가져온다(2:11,

17).

이스라엘 백성들은 하나님의 명령을 어기고 경솔히 산지로 올라간 결과 아모리인들에게

패배당하는 심판을 면치 못했다(1:42-43). 이사야는 하나님께서 교만한 자의 오만을

끊으며 강포한 자의 거만을 낮추실 것이라고 했으며(13:11), 잠언 기자도 교만에는

멸망이 따르고 거만에는 파멸이 따른다고 했다(16:18).

 

성경에 교만하다고 묘사된 사람들로는 바로(7-11; 12:29-36; 14),

아히도벨(삼하 17:23), 나아만(왕하 5:11-13), 히스기야(왕하 20:13; 39:2;

대하 32:25-26), 웃시야(대하 26:16-19), 하만(3:5; 5:11, 13; 6:6), 느부갓네살

(4:30-34; 5:20), 서기관과 바리새인들(23:6-8, 10-11; 10:43; 12:38-39;

9:46; 11:43; 18:14; 20:45-47), 헤롯 왕(12:21-23) 등이 있다.

 

또한 선지자들이 하나님의 심판을 선포하면서 교만하다고 지적한 나라들로는 모압

(16:6-7; 48:7, 14, 15-29; 2:9), 이스라엘(9:9-10; 5:5; 7:10),

앗수르(10:5-16; 31:10-11), 예루살렘(16:1-2, 56), 두로(28:2-9, 17),

애굽(30:6), 모압과 암몬(2:9), 니느웨(2:15) 등이 있다.




진노(震怒,Wrath)

높으신 분이 노하는 것을 말한다. 성경에서는 하나님께서 노하시는 것에 대해

진노라는 말을 사용했다(11:1; 7:1; 대상 13:10; 2:35; 2:3; 3:6).

하나님의 진노는 사람들의 분노나 복수와 다르다. 하나님의 진노는 인간의 죄악에

대한 하나님의 정당한 반응이다. 하나님은 그 속성상 거룩하시며 공의로우시므로

부정이나 죄, 악과 함께하실 수 없는 분이기 때문이다.

 

성경에서 진노라는 말의 주체가 사람이 되는 경우는 극히 드물며(4:5-개역성경에는

분하여라고 번역되었다) 대부분 하나님이 주체로 나타난다. 시편 78편에는 하나님께서

진노하셨던 구체적인 예가 나오는데, 이스라엘 백성이 하나님의 은혜에 감사하지

않고 언약을 잊고 율법을 지키지 않았을 때(78:10-11), 하나님의 능력을 보고도

하나님을 신뢰하지 않고 시험하는 죄를 지었을 때(78:18-22, 32), 거짓으로

회개할 때(78:36), 하나님이 아닌 우상을 섬길 때 등이다(78:58).

에베소서에서 바울은 진노를 구원과 관련시켜 인간은 본래 진노의 자녀였으나

(2:3) 예수 그리스도의 피로 인해 의롭게 되었고 구원을 얻게 되었다고 설명했다.

또 하나님의 절대적인 정의가 나타나는 심판의 날을 진노의 날’(2:5)이라고

불렀다. , 분노를 참고하라.


(,anger)

노여움, 분노를 말하며 로 번역된 원어는 여러 가지가 있다.

아프(’aph): ‘콧구멍혹은 ’(11:20)를 의미한다. 특히 고대 히브리인들은

코를 노의 자리로 생각했던 것 같다. 그래서 잠언 14:29노하기를 더디하는말을

직역하면 코가 길다가 된다. 리브가는 야곱을 라반에게 보내면서 네 형의 노

(‘아프’)가 풀리기까지 몇 날 동안 그와 함께 거하라”(27:44)고 말했다.

이외에도 구약 성경의 여러 곳에서 이 단어를 사용하고 있다(4:14; 22:24; 32:19;

34:6; 22:27; 29:24; 15:1; 17:4; 8:5; 10:3 ).

아나프(’anaph): 인간의 노에 대해서는 쓰지 않았고 오직 하나님께서 노하신

경우에만 쓰였다(79:5; 12:1).

하라(charah): 분노가 불타오르는 상황에서 아프와 함께 쓰인 경우가 많다

(18:30; 32:22; 22:27; 삼상 18:8; 4:1 ).

헤마(chemah): 분노(왕하 5:12)라는 의미와 함께 태양의 온기(19:6), 술의 효과

(7:5), 뱀의 독(32:24) 등에도 쓰였다.

튀모스(thymos): 앞뒤를 가리지 않는 심한 노를 묘사할 때 사용했다(2:16;

4:28).

오르게(orge): 튀모스보다 좀더 자제된 분노를 말한다(5:22; 22:7; 14:21;

15:28; 1:19 ).

 

분노(憤怒,Wrath)

분하여 몹시 성을 내는 것을 말한다. 히브리어로는 아프’(’aph)이며, 코 또는 콧구멍

이란 뜻이다. 히브리어에서는 노를 발했다는 말을 코가 불타올랐다라고 표현하며,

이는 하나님과 인간에 대해 모두 사용되었다(30:2; 4:14).

하나님이 인간의 불순종에 대해 분노하셨다고 할 때(9:19; 29:20), 이는 죄에

대한 거룩한 분노를 말한다(32:32). 이 분노는 우상 숭배(32:7-14;

32:16-22; 3:6-8), 탐욕(11:33-34), 음행(25:3-4; 106:28-29) 등으로

인한 것이었다. 따라서 하나님의 분노를 그치게 하려면 목을 곧게 하지 말고

하나님만 섬기라고 하였다(대하 30:8). 하나님 앞에서 회개하는 것만이 하나님의

분노를 그치게 하는 방법이다(3:7-8).

사람 사이의 분노는 과격한 말이나(15:1) 급한 성격(7:9), 사랑 없음이나(고전

13:4-5) 외식적인 신앙(4:5) 등으로 인해 일어난다. 분노하는 사람은 악하고

(37:8) 어리석은 일을 행하게 되며(14:17) 다툼을 일으킨다(29:22; 30:33).

이들은 결국 벌을 받으며(19:19) 하나님의 의를 이루지 못하고(1:20) 하나님의

나라도 유업으로 받지 못하게 된다(5:20-21).

 

[출처] 비전성경사전

 

[여의도침례교회(YBC)-오늘의 경건말씀] 2014.11.29.() 시편38:1-22

 

여호와여 나를 버리지 마소서

 

[질병으로 인한 고통]

1. 여호와여 주의 노하심으로 나를 책망하지 마시고 주의 분노하심으로 나를 징계하지 마소서

2. 주의 화살이 나를 찌르고 주의 손이 나를 심히 누르시나이다

3. 주의 진노로 말미암아 내 살에 성한 곳이 없사오며 나의 죄로 말미암아 내 뼈에 평안함이 없나이다

4. 내 죄악이 내 머리에 넘쳐서 무거운 짐 같으니 내가 감당할 수 없나이다

5. 내 상처가 썩어 악취가 나오니 내가 우매한 까닭이로소이다

6. 내가 아프고 심히 구부러졌으며 종일토록 슬픔 중에 다니나이다

7. 내 허리에 열기가 가득하고 내 살에 성한 곳이 없나이다

8. 내가 피곤하고 심히 상하였으매 마음이 불안하여 신음하나이다

9. 주여 나의 모든 소원이 주 앞에 있사오며 나의 탄식이 주 앞에 감추이지 아니하나이다

10. 내 심장이 뛰고 내 기력이 쇠하여 내 눈의 빛도 나를 떠났나이다

[주변의 반응]

11. 내가 사랑하는 자와 내 친구들이 내 상처를 멀리하고 내 친척들도 멀리 섰나이다

12. 내 생명을 찾는 자가 올무를 놓고 나를 해하려는 자가 괴악한 일을 말하여 종일토록 음모를 꾸미오나

13. 나는 못 듣는 자 같이 듣지 아니하고 말 못하는 자 같이 입을 열지 아니하오니

14. 나는 듣지 못하는 자 같아서 내 입에는 반박할 말이 없나이다

15. 여호와여 내가 주를 바랐사오니 내 주 하나님이 내게 응답하시리이다

16. 내가 말하기를 두렵건대 그들이 나 때문에 기뻐하며 내가 실족할 때에 나를 향하여 스스로 교만할까 하였나이다

17. 내가 넘어지게 되었고 나의 근심이 항상 내 앞에 있사오니

18. 내 죄악을 아뢰고 내 죄를 슬퍼함이니이다

19. 내 원수가 활발하며 강하고 부당하게 나를 미워하는 자가 많으며

20. 또 악으로 선을 대신하는 자들이 내가 선을 따른다는 것 때문에 나를 대적하나이다

[회복을 바라는 기도]

21. 여호와여 나를 버리지 마소서 나의 하나님이여 나를 멀리하지 마소서

22. 속히 나를 도우소서 주 나의 구원이시여

 

 







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