예수의 수난
요한복음 19장 (수난장)
1.예수에 대한 세상의 소리
요 19:1 이에 빌라도가 예수를 데려다가 채찍질하더라 (사53:5)
요 19:2 군병들이 가시로 면류관을 엮어 그의 머리에 씌우고 자색 옷을 입히고 (유대인의 왕의 모습을 만듬)
요 19:3 앞에 와서 가로되 유대인의 왕이여 평안할지어다 하며 손바닥으로 때리더라(예수를 희롱하는 군병들)
요 19:4 빌라도가 다시 밖에 나가 말하되 보라 이 사람을 데리고 너희에게 나오나니 이는 내가 그에게서 아무 죄도 찾지 못한 것을 너희로 알게 하려 함이로다 하더라 (예수에게서 죄를 찾지 못한 빌라도)
요 19:5 이에 예수께서 가시 면류관을 쓰고 자색 옷을 입고 나오시니 빌라도가 저희에게 말하되 보라 이 사람이로다 하매
요 19:6 대제사장들과 하속들이 예수를 보고 소리질러 가로되 십자가에 못 박게 하소서 십자가에 못 박게 하소서 하는지라 빌라도가 가로되 너희가 친히 데려다가 십자가에 못 박으라 나는 그에게서 죄를 찾지 못하노라(예수에게서 죄를 찾지 못한 빌라도)
요 19:7 유대인들이 대답하되 우리에게 법이 있으니 그 법대로 하면 저가 당연히 죽을 것은 저가 자기를 하나님 아들이라 함이니이다(예수께서 자신을 하나님의 아들이라 함으로 로마의 법으로 사형을 당할 수 없다 단지 예수를 이상한 사람으로 처리하여 정신과 치료를 하도록 하고 석방시켰을 것이다 그런데 유대인들은 예수를 자기들의 종교법으로 예수를 죽이려 하고 있다)
요 19:8 빌라도가 이 말을 듣고 더욱 두려워하여
요 19:9 다시 관정에 들어가서 예수께 말하되 너는 어디로서냐 하되 예수께서 대답하여 주지 아니하시는지라(예수께서 하나님의 아들이라는 부분을 빌라도에게 확실하게 말한다면 빌라도는 예수를 놓아줄 마음까지도 같게 되었음을 알고 예수는 대답하지 않는다 예수는 십자가의 죽음의 길로 나아가야 하는 것이 하나님의 뜻임을 알기 때문이다)
요 19:10 빌라도가 가로되 내게 말하지 아니하느냐 내가 너를 놓을 권세도 있고 십자가에 못 박을 권세도 있는 줄 알지 못하느냐(세상의 권세는 사람을 놓아주는 권세와 죽일 권세는 있어도 죽은 자를 살리는 권세는 없다)
요 19:11 예수께서 대답하시되 위에서 주지 아니하셨더면 나를 해할 권세가 없었으리니 그러므로 나를 네게 넘겨 준 자의 죄는 더 크니라 하시니 (롬13:1-2=각 사람은 위에 있는 권세들에게 굴복하라 권세는 하나님께로 나지 않음이 없나니 모든 권세는 다 하나님의 정하신 바라 그러므로 권세를 거스리는 자는 하나님의 명을 거스림이니 거스리는 자들은 심판을 자취하리라) 예수의 목숨은 누구도 죽일 수 없는 목숨이다 예수는 목숨을 버릴 권세로 죽는 것이다
요 19:12 이러하므로 빌라도가 예수를 놓으려고 힘썼으나 유대인들이 소리질러 가로되 이 사람을 놓으면 가이사의 충신이 아니니이다 무릇 자기를 왕이라 하는 자는 가이사를 반역하는 것이니이다(빌라도의 고민-예수를 선택하냐 권력을 선택하냐로 갈등)
요 19:13 빌라도가 이 말을 듣고 예수를 끌고 나와서 박석 [히브리 말로 가바다] 이란 곳에서 재판석에 앉았더라
요 19:14 이 날은 유월절의 예비일이요 때는 제 육 시라 빌라도가 유대인들에게 이르되 보라 너희 왕이로다(유월절(안식일인 토요일)의 예비일-금요일, 제 육 시-정오12시)
요 19:15 저희가 소리지르되 없이 하소서 없이 하소서 저를 십자가에 못 박게 하소서 빌라도가 가로되 내가 너희 왕을 십자가에 못 박으랴 대제사장들이 대답하되 가이사 외에는 우리에게 왕이 없나이다 하니(대제사장들에게 있어서 왕은 하나님뿐인데 가이사 외에는 우리에게 왕이 없다고 함은 타락한 제사장들의 모습을 알 수 있고 저들은 하나님의 백성임을 포기한 행위이다)
요 19:16 이에 예수를 십자가에 못 박히게 저희에게 넘겨 주니라 (권력 앞에 굴복하는 빌라도)
2.예수의 십자가 지심
요 19:17 저희가 예수를 맡으매 예수께서 자기의 십자가를 지시고 해골 [히브리 말로 골고다] 이라 하는 곳에 나오시니
요 19:18 저희가 거기서 예수를 십자가에 못 박을새 다른 두 사람도 그와 함께 좌우편에 못 박으니 예수는 가운데 있더라
요 19:19 빌라도가 패를 써서 십자가 위에 붙이니 나사렛 예수 유대인의 왕이라 기록되었더라(유대인의 왕의 패배와 로마 왕의 승리 선언)
요 19:20 예수의 못 박히신 곳이 성에서 가까운 고로 많은 유대인이 이 패를 읽는데 히브리와 로마와 헬라 말로 기록되었더라
요 19:21 유대인의 대제사장들이 빌라도에게 이르되 유대인의 왕이라 말고 자칭 유대인의 왕이라 쓰라 하니(자칭 유대인의 왕은 사형을 행할 수 없다-유대인의 왕은 로마의 왕이 잡아 죽일 수 있다)
요 19:22 빌라도가 대답하되 나의 쓸 것을 썼다 하니라
요 19:23 군병들이 예수를 십자가에 못 박고 그의 옷을 취하여 네 깃에 나눠 각각 한 깃씩 얻고 속옷도 취하니 이 속옷은 호지 아니하고 위에서부터 통으로 짠 것이라
3.예수를 십자가에 못박은 후
요 19:24 군병들이 서로 말하되 이것을 찢지 말고 누가 얻나 제비뽑자 하니 이는 성경에 저희가 내 옷을 나누고 내 옷을 제비뽑나이다 한 것을 응하게 하려 함이러라 군병들은 이런 일을 하고 (제비뽑음은 성경적 방법(잠16:33,잠18:18)이다) 시22:18-내 겉옷을 나누며 속옷을 제비뽑나이다
요 19:25 예수의 십자가 곁에는 그 모친과 이모와 글로바의 아내 마리아와 막달라 마리아가 섰는지라
요 19:26 예수께서 그 모친과 사랑하시는 제자가 곁에 섰는 것을 보시고 그 모친께 말씀하시되 여자여 보소서 아들이니이다 하시고(사랑하는 제자-요한)
요 19:27 또 그 제자에게 이르시되 보라 네 어머니라 하신대 그 때부터 그 제자가 자기 집에 모시니라
4.예수께서 성경으로 응하게 하려 함
요 19:28 이 후에 예수께서 모든 일이 이미 이룬 줄 아시고 성경으로 응하게 하려 하사 가라사대 내가 목마르다 하시니
Psa 69:3 내가 부르짖음으로 피곤하여 내 목이 마르며 내 하나님을 바람으로 내 눈이 쇠하였나이다
요 19:29 거기 신 포도주가 가득히 담긴 그릇이 있는지라 사람들이 신 포도주를 머금은 해융을 우슬초에 매어 예수의 입에 대니(해융-바다 동물의 정제된 뼈 등으로 물기 흡수용으로 만들어진 갯솜. 우슬초-사람들이 불제사 의식 때에 물을 묻혀 뿌림으로써 몸을 깨끗이 하였다는 “카피리스-스피노자“라는 식물 담이나 바위 틈에서 자라는데 꽃과 잎 향취가 있고 부식이나 약용으로 쓰인다)
요 19:30 예수께서 신 포도주를 받으신 후 가라사대 다 이루었다 하시고 머리를 숙이시고 영혼이 돌아가시니라(영혼이 육체에서 떠나면 육체는 죽는다)
5.예수의 시체를 안식일 날 십자가에 두지 않으려 함
요 19:31 이 날은 예비일이라 유대인들은 그 안식일이 큰 날이므로 그 안식일에 시체들을 십자가에 두지 아니하려 하여 빌라도에게 그들의 다리를 꺾어 시체를 치워 달라 하니
요 19:32 군병들이 가서 예수와 함께 못 박힌 첫째 사람과 또 그 다른 사람의 다리를 꺾고
요 19:33 예수께 이르러는 이미 죽은 것을 보고 다리를 꺾지 아니하고
요 19:34 그 중 한 군병이 창으로 옆구리를 찌르니 곧 피와 물이 나오더라(그가 찔림은 우리의 허물을 인함이라)
요 19:35 이를 본 자가 증거하였으니 그 증거가 참이라 저가 자기의 말하는 것이 참인 줄 알고 너희로 믿게 하려 함이니라
요 19:36 이 일이 이룬 것은 그 뼈가 하나도 꺾이우지 아니하리라 한 성경을 응하게 하려 함이라 (출12:46, 민9:12)
요 19:37 또 다른 성경에 저희가 그 찌른 자를 보리라 하였느니라(슥12:10)
6.예수의 장례
요 19:38 아리마대 사람 요셉이 예수의 제자나 유대인을 두려워하여 은휘하더니 이 일 후에 빌라도더러 예수의 시체를 가져가기를 구하매 빌라도가 허락하는지라 이에 가서 예수의 시체를 가져가니라(은휘-꺼리어 감추고 숨김)
요 19:39 일찍 예수께 밤에 나아왔던 니고데모도 몰약과 침향 섞은 것을 백 근쯤 가지고 온지라(몰약-감람과에 딸린 떨기나무로 옛날부터 방향 및 방부제로 쓰였고 줄기에서 나오는 즙을 말린 덩이는 특이한 향기와 쓴맛이 있으며 의료품 구강 소독 등에 쓰임. 침향-팥꽃과나무과에 딸린 늘푸른 큰키나무로 예로부터 향료로 극히 귀하게 여김)
요 19:40 이에 예수의 시체를 가져다가 유대인의 장례법대로 그 향품과 함께 세마포로 쌌더라
요 19:41 예수의 십자가에 못 박히신 곳에 동산이 있고 동산 안에 아직 사람을 장사한 일이 없는 새 무덤이 있는지라
요 19:42 이 날은 유대인의 예비일이요 또 무덤이 가까운 고로 예수를 거기 두니라 (유대인의 예비일-유월절의 예비일(14절)-안식일의 예비일)
요한복음 19장 (수난장)
1.예수에 대한 세상의 소리
요 19:1 이에 빌라도가 예수를 데려다가 채찍질하더라 (사53:5)
요 19:2 군병들이 가시로 면류관을 엮어 그의 머리에 씌우고 자색 옷을 입히고 (유대인의 왕의 모습을 만듬)
요 19:3 앞에 와서 가로되 유대인의 왕이여 평안할지어다 하며 손바닥으로 때리더라(예수를 희롱하는 군병들)
요 19:4 빌라도가 다시 밖에 나가 말하되 보라 이 사람을 데리고 너희에게 나오나니 이는 내가 그에게서 아무 죄도 찾지 못한 것을 너희로 알게 하려 함이로다 하더라 (예수에게서 죄를 찾지 못한 빌라도)
요 19:5 이에 예수께서 가시 면류관을 쓰고 자색 옷을 입고 나오시니 빌라도가 저희에게 말하되 보라 이 사람이로다 하매
요 19:6 대제사장들과 하속들이 예수를 보고 소리질러 가로되 십자가에 못 박게 하소서 십자가에 못 박게 하소서 하는지라 빌라도가 가로되 너희가 친히 데려다가 십자가에 못 박으라 나는 그에게서 죄를 찾지 못하노라(예수에게서 죄를 찾지 못한 빌라도)
요 19:7 유대인들이 대답하되 우리에게 법이 있으니 그 법대로 하면 저가 당연히 죽을 것은 저가 자기를 하나님 아들이라 함이니이다(예수께서 자신을 하나님의 아들이라 함으로 로마의 법으로 사형을 당할 수 없다 단지 예수를 이상한 사람으로 처리하여 정신과 치료를 하도록 하고 석방시켰을 것이다 그런데 유대인들은 예수를 자기들의 종교법으로 예수를 죽이려 하고 있다)
요 19:8 빌라도가 이 말을 듣고 더욱 두려워하여
요 19:9 다시 관정에 들어가서 예수께 말하되 너는 어디로서냐 하되 예수께서 대답하여 주지 아니하시는지라(예수께서 하나님의 아들이라는 부분을 빌라도에게 확실하게 말한다면 빌라도는 예수를 놓아줄 마음까지도 같게 되었음을 알고 예수는 대답하지 않는다 예수는 십자가의 죽음의 길로 나아가야 하는 것이 하나님의 뜻임을 알기 때문이다)
요 19:10 빌라도가 가로되 내게 말하지 아니하느냐 내가 너를 놓을 권세도 있고 십자가에 못 박을 권세도 있는 줄 알지 못하느냐(세상의 권세는 사람을 놓아주는 권세와 죽일 권세는 있어도 죽은 자를 살리는 권세는 없다)
요 19:11 예수께서 대답하시되 위에서 주지 아니하셨더면 나를 해할 권세가 없었으리니 그러므로 나를 네게 넘겨 준 자의 죄는 더 크니라 하시니 (롬13:1-2=각 사람은 위에 있는 권세들에게 굴복하라 권세는 하나님께로 나지 않음이 없나니 모든 권세는 다 하나님의 정하신 바라 그러므로 권세를 거스리는 자는 하나님의 명을 거스림이니 거스리는 자들은 심판을 자취하리라) 예수의 목숨은 누구도 죽일 수 없는 목숨이다 예수는 목숨을 버릴 권세로 죽는 것이다
요 19:12 이러하므로 빌라도가 예수를 놓으려고 힘썼으나 유대인들이 소리질러 가로되 이 사람을 놓으면 가이사의 충신이 아니니이다 무릇 자기를 왕이라 하는 자는 가이사를 반역하는 것이니이다(빌라도의 고민-예수를 선택하냐 권력을 선택하냐로 갈등)
요 19:13 빌라도가 이 말을 듣고 예수를 끌고 나와서 박석 [히브리 말로 가바다] 이란 곳에서 재판석에 앉았더라
요 19:14 이 날은 유월절의 예비일이요 때는 제 육 시라 빌라도가 유대인들에게 이르되 보라 너희 왕이로다(유월절(안식일인 토요일)의 예비일-금요일, 제 육 시-정오12시)
요 19:15 저희가 소리지르되 없이 하소서 없이 하소서 저를 십자가에 못 박게 하소서 빌라도가 가로되 내가 너희 왕을 십자가에 못 박으랴 대제사장들이 대답하되 가이사 외에는 우리에게 왕이 없나이다 하니(대제사장들에게 있어서 왕은 하나님뿐인데 가이사 외에는 우리에게 왕이 없다고 함은 타락한 제사장들의 모습을 알 수 있고 저들은 하나님의 백성임을 포기한 행위이다)
요 19:16 이에 예수를 십자가에 못 박히게 저희에게 넘겨 주니라 (권력 앞에 굴복하는 빌라도)
2.예수의 십자가 지심
요 19:17 저희가 예수를 맡으매 예수께서 자기의 십자가를 지시고 해골 [히브리 말로 골고다] 이라 하는 곳에 나오시니
요 19:18 저희가 거기서 예수를 십자가에 못 박을새 다른 두 사람도 그와 함께 좌우편에 못 박으니 예수는 가운데 있더라
요 19:19 빌라도가 패를 써서 십자가 위에 붙이니 나사렛 예수 유대인의 왕이라 기록되었더라(유대인의 왕의 패배와 로마 왕의 승리 선언)
요 19:20 예수의 못 박히신 곳이 성에서 가까운 고로 많은 유대인이 이 패를 읽는데 히브리와 로마와 헬라 말로 기록되었더라
요 19:21 유대인의 대제사장들이 빌라도에게 이르되 유대인의 왕이라 말고 자칭 유대인의 왕이라 쓰라 하니(자칭 유대인의 왕은 사형을 행할 수 없다-유대인의 왕은 로마의 왕이 잡아 죽일 수 있다)
요 19:22 빌라도가 대답하되 나의 쓸 것을 썼다 하니라
요 19:23 군병들이 예수를 십자가에 못 박고 그의 옷을 취하여 네 깃에 나눠 각각 한 깃씩 얻고 속옷도 취하니 이 속옷은 호지 아니하고 위에서부터 통으로 짠 것이라
3.예수를 십자가에 못박은 후
요 19:24 군병들이 서로 말하되 이것을 찢지 말고 누가 얻나 제비뽑자 하니 이는 성경에 저희가 내 옷을 나누고 내 옷을 제비뽑나이다 한 것을 응하게 하려 함이러라 군병들은 이런 일을 하고 (제비뽑음은 성경적 방법(잠16:33,잠18:18)이다) 시22:18-내 겉옷을 나누며 속옷을 제비뽑나이다
요 19:25 예수의 십자가 곁에는 그 모친과 이모와 글로바의 아내 마리아와 막달라 마리아가 섰는지라
요 19:26 예수께서 그 모친과 사랑하시는 제자가 곁에 섰는 것을 보시고 그 모친께 말씀하시되 여자여 보소서 아들이니이다 하시고(사랑하는 제자-요한)
요 19:27 또 그 제자에게 이르시되 보라 네 어머니라 하신대 그 때부터 그 제자가 자기 집에 모시니라
4.예수께서 성경으로 응하게 하려 함
요 19:28 이 후에 예수께서 모든 일이 이미 이룬 줄 아시고 성경으로 응하게 하려 하사 가라사대 내가 목마르다 하시니
Psa 69:3 내가 부르짖음으로 피곤하여 내 목이 마르며 내 하나님을 바람으로 내 눈이 쇠하였나이다
요 19:29 거기 신 포도주가 가득히 담긴 그릇이 있는지라 사람들이 신 포도주를 머금은 해융을 우슬초에 매어 예수의 입에 대니(해융-바다 동물의 정제된 뼈 등으로 물기 흡수용으로 만들어진 갯솜. 우슬초-사람들이 불제사 의식 때에 물을 묻혀 뿌림으로써 몸을 깨끗이 하였다는 “카피리스-스피노자“라는 식물 담이나 바위 틈에서 자라는데 꽃과 잎 향취가 있고 부식이나 약용으로 쓰인다)
요 19:30 예수께서 신 포도주를 받으신 후 가라사대 다 이루었다 하시고 머리를 숙이시고 영혼이 돌아가시니라(영혼이 육체에서 떠나면 육체는 죽는다)
5.예수의 시체를 안식일 날 십자가에 두지 않으려 함
요 19:31 이 날은 예비일이라 유대인들은 그 안식일이 큰 날이므로 그 안식일에 시체들을 십자가에 두지 아니하려 하여 빌라도에게 그들의 다리를 꺾어 시체를 치워 달라 하니
요 19:32 군병들이 가서 예수와 함께 못 박힌 첫째 사람과 또 그 다른 사람의 다리를 꺾고
요 19:33 예수께 이르러는 이미 죽은 것을 보고 다리를 꺾지 아니하고
요 19:34 그 중 한 군병이 창으로 옆구리를 찌르니 곧 피와 물이 나오더라(그가 찔림은 우리의 허물을 인함이라)
요 19:35 이를 본 자가 증거하였으니 그 증거가 참이라 저가 자기의 말하는 것이 참인 줄 알고 너희로 믿게 하려 함이니라
요 19:36 이 일이 이룬 것은 그 뼈가 하나도 꺾이우지 아니하리라 한 성경을 응하게 하려 함이라 (출12:46, 민9:12)
요 19:37 또 다른 성경에 저희가 그 찌른 자를 보리라 하였느니라(슥12:10)
6.예수의 장례
요 19:38 아리마대 사람 요셉이 예수의 제자나 유대인을 두려워하여 은휘하더니 이 일 후에 빌라도더러 예수의 시체를 가져가기를 구하매 빌라도가 허락하는지라 이에 가서 예수의 시체를 가져가니라(은휘-꺼리어 감추고 숨김)
요 19:39 일찍 예수께 밤에 나아왔던 니고데모도 몰약과 침향 섞은 것을 백 근쯤 가지고 온지라(몰약-감람과에 딸린 떨기나무로 옛날부터 방향 및 방부제로 쓰였고 줄기에서 나오는 즙을 말린 덩이는 특이한 향기와 쓴맛이 있으며 의료품 구강 소독 등에 쓰임. 침향-팥꽃과나무과에 딸린 늘푸른 큰키나무로 예로부터 향료로 극히 귀하게 여김)
요 19:40 이에 예수의 시체를 가져다가 유대인의 장례법대로 그 향품과 함께 세마포로 쌌더라
요 19:41 예수의 십자가에 못 박히신 곳에 동산이 있고 동산 안에 아직 사람을 장사한 일이 없는 새 무덤이 있는지라
요 19:42 이 날은 유대인의 예비일이요 또 무덤이 가까운 고로 예수를 거기 두니라 (유대인의 예비일-유월절의 예비일(14절)-안식일의 예비일)
다음검색