고린도전서 1:9-14 너희를 불러 그의 아들 예수 그리스도 우리 주로 더불어 교제케 하시는 하나님은 미쁘시도다. 형제들아, 내가 우

[최종대]

.<< Translated languages: English, Urdu, Nepali, Telugu, Tamil, Tagalog, Swahili, Spanish, Japanese, and Chinese >>

고린도전서 1:9-14

너희를 불러 그의 아들 예수 그리스도 우리 주로 더불어 교제케 하시는 하나님은 미쁘시도다. 형제들아, 내가 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 너희를 권하노니, 다 같은 말을 하고 너희 가운데 분쟁이 없이 같은 마음과 같은 뜻으로 온전히 합하라.내 형제들아, 글로에의 집 편으로서 너희에 대한 말이 내게 들리니, 곧 너희 가운데 분쟁이 있다는 것이라. 이는 다름 아니라 너희가 각각 이르되, 나는 바울에게, 나는 아볼로에게, 나는 게바에게, 나는 그리스도에게 속한 자라 하는 것이니, 그리스도께서 어찌 나뉘었느뇨? 바울이 너희를 위하여 십자가에 못 박혔으며, 바울의 이름으로 너희가 세례를 받았느뇨?”

*

죄인 된 인간들을 예수님의 피로 깨끗하게 하시고, 하나님의 구원과 사랑을 받게 하신 분은 오직 주님이십니다. 예수님의 죽으심을 통해 다시 생명을 얻은 그리스도인들이 서로 분쟁해서 되겠습니까?

그러므로 서로 화목하고, 분쟁이 없게 해야 합니다. 예수님의 말씀을 따라 살 때 분쟁은 사라집니다. 서로 용서하고, 이기심과 교만을 버리며, 겸손과 선을 이루어야 합니다. 그때 화목이 이루어지고, 원망과 시비와 다툼이 사라집니다.

억울한 마음이 생길 때마다 우리를 구원하신 예수님의 희생을 생각해야 합니다. 하나님께서는 우리에게 생명과 은혜를 넘치도록 부어 주셨고, 사랑의 삶을 명하셨습니다. 그러나 인간들은 주님의 뜻을 거역하고 멸망의 길로 갔습니다.

인류를 구원하시기 위해 주님께서 육신을 입고 세상에 오셨을 때, 사람들은 예수님의 말씀을 듣기 싫어했습니다. 오히려 그를 십자가에 못 박아 죽였습니다. 그러나 예수님께서는 그 죽으심을 통해 피를 흘리셨고, 그 피로 인류의 죄를 사해 주셨습니다.

인간들은 한없이 주님을 배반했으나, 주님은 한없이 우리를 용서하시고 사랑하셨습니다. 이 한없는 주님의 용서와 오래 참으심을 기억할 때, 우리도 억울한 일을 당해도 서로 용서하고 참을 수 있습니다.

그리스도인들의 마음이 좁아질 때 분쟁이 일어납니다. 고린도 교회 안에서도 엉뚱한 문제가 생겼습니다. 어떤 사람은 “나는 바울에게 속했다”고 하고, 어떤 사람은 “나는 아볼로에게 속했다”고 하며, 또 어떤 사람은 “나는 게바에게 속했다”고 말했습니다.

그러나 누구에게 세례를 받았느냐가 중요한 것이 아닙니다. 구원자는 오직 예수 그리스도 한 분이시기 때문입니다. 예수님의 말씀에 순종하는 것이 구원의 핵심입니다. 예수님의 피가 모든 사람의 죄를 씻어 주십니다. 회개와 순종 외에 다른 조건은 필요하지 않습니다.

오늘날 교회 안에도 여러 파가 있습니다. 같은 교회 안에서도 어떤 목사와 장로는 따르고, 어떤 목사와 장로는 무시합니다. 큰 교회 안에서도 무리를 지어 서로 반목하고 분쟁합니다. 그러나 이것은 그리스도의 말씀을 따르는 것이 아닙니다. 한 교회 안에서 파를 나누는 것은 멸망의 길로 가는 것입니다.

모든 성경 말씀은 하나님의 뜻이며 서로 연결되어 있습니다. 그런데 어떤 성경 구절은 지나치게 좋아하고, 어떤 성경 구절은 싫어하는 태도는 올바른 믿음이 아닙니다. 하나님의 말씀은 사람의 취향대로 골라 믿는 것이 아닙니다. 모든 말씀을 하나님의 뜻으로 받아들이고 순종해야 합니다.

창조주 하나님은 영원히 한 분이십니다. 한 분 하나님께서 영혼들을 구원하시기 위해 여러 모양으로 역사하신 것입니다. 구약 성경은 하나님께서 인간의 육체를 입고 세상에 오실 것을 약속하신 말씀입니다. 신약 성경은 하나님께서 인간의 육체를 입고 오셔서 우리에게 직접 말씀하신 진리입니다.

그러므로 하나님을 둘이나 셋으로 나누지 말아야 합니다. 구원자는 오직 한 분이시며, 그분은 우리를 위해 피 흘려 죽으시고 다시 살아나신 주 예수 그리스도이십니다.

---

## 1. English (영어)

Corinthians 1:9-14

God is faithful, by whom you were called into the fellowship of His Son, Jesus Christ our Lord. Now I plead with you, brethren, by the name of our Lord Jesus Christ, that you all speak the same thing, and that there be no divisions among you, but that you be perfectly joined together in the same mind and in the same judgment. For it has been declared to me concerning you, my brethren, by those of Chloe’s household, that there are contentions among you. Now I say this, that each of you says, “I am of Paul,” or “I am of Apollos,” or “I am of Cephas,” or “I am of Christ.” Is Christ divided? Was Paul crucified for you? Or were you baptized in the name of Paul?

*

It is only the Lord who has cleansed sinful humans with the blood of Jesus and made them receive God's salvation and love. Should Christians, who have gained new life through the death of Jesus, dispute with one another?

Therefore, we must be harmonious with one another and ensure there are no divisions. When we live according to the words of Jesus, disputes disappear. We must forgive one another, discard selfishness and pride, and achieve humility and goodness. At that time, harmony is achieved, and resentment, jealousy, and strife disappear.

Whenever a feeling of grievance arises, we must think of the sacrifice of Jesus who saved us. God poured out life and grace abundantly upon us and commanded us to live a life of love. However, humans disobeyed the Lord's will and went down the path of destruction.

When the Lord came into the world in the flesh to save humanity, people did not want to hear Jesus' words. Rather, they crucified and killed Him. However, through His death, Jesus shed His blood, and with that blood, He forgave the sins of humanity.

Humans betrayed the Lord endlessly, but the Lord forgave and loved us endlessly. When we remember this endless forgiveness and long-suffering of the Lord, we can forgive one another and endure even when we face unfair things.

When the hearts of Christians narrow, disputes arise. An absurd problem arose within the church of Corinth as well. Some said, "I belong to Paul," others said, "I belong to Apollos," and still others said, "I belong to Cephas."

However, it does not matter by whom you were baptized. Because the Savior is only one, Jesus Christ. Obeying the words of Jesus is the core of salvation. The blood of Jesus cleanses the sins of all people. No other conditions are needed except repentance and obedience.

Today, there are also various factions within the church. Even within the same church, some pastors and elders are followed, while other pastors and elders are ignored. Even within large churches, people form groups and antagonize and dispute with each other. However, this is not following the words of Christ. Dividing into factions within a church is going down the path of destruction.

All the words of the Bible are God's will and are connected to one another. However, an attitude of excessively liking certain Bible verses and disliking others is not proper faith. The Word of God is not something to be chosen and believed according to human taste. We must accept all words as God's will and obey them.

The Creator God is eternally one. The one God has worked in various ways to save souls. The Old Testament is the word promising that God would come into the world in human flesh. The New Testament is the truth that God came in human flesh and spoke directly to us.

Therefore, we must not divide God into two or three. The Savior is only one, and He is the Lord Jesus Christ who shed His blood, died for us, and rose again.

---

## 2. Urdu (우르두어)

1 کرنتھیوں 1:9-14

خدا سچا ہے جس نے تم کو اپنے بیٹے ہمارے خداوند یسوع مسیح کی شرافت میں بلایا۔ اب اے بھائیو! میں اپنے خداوند یسوع مسیح کے نام کے وسیلہ سے تم سے التماس کرتا ہوں کہ تم سب ایک ہی بات کہو اور تم میں تفرقے نہ ہوں بلکہ تم ایک ہی ذہن اور ایک ہی رائے پر کامل طور پر متحد ہو جاؤ۔ کیونکہ اے میرے بھائیو! خلوئے کے گھرانے والوں کی طرف سے مجھے تمہارے بارے میں معلوم ہوا ہے کہ تم میں جھگڑے ہو رہے ہیں۔ میرا کہنا یہ ہے کہ تم میں سے ہر ایک کہتا ہے کہ "میں پولس کا ہوں" یا "میں اپلو س کا ہوں" یا "میں کیفا کا ہوں" یا "میں مسیح کا ہوں"۔ کیا مسیح بٹ گیا؟ کیا پولس تمہارے لیے مصلوب ہوا تھا؟ یا تم نے پولس کے نام پر بپتسمہ لیا تھا؟

*

صرف خداوند ہی ہے جس نے گناہگار انسانوں کو یسوع کے خون سے پاک کیا اور انہیں خدا کی نجات اور محبت کا حقدار بنایا۔ کیا مسیحیوں کو، جنہوں نے یسوع کی موت کے ذریعہ دوبارہ زندگی پائی ہے، آپس میں جھگڑنا چاہیے؟

اس لیے، ہمیں ایک دوسرے کے ساتھ ہم آہنگ ہونا چاہیے اور تفرقوں کو ختم کرنا چاہیے۔ جب ہم یسوع کے کلام کے مطابق زندگی گزارتے ہیں تو جھگڑے ختم ہو جاتے ہیں۔ ہمیں ایک دوسرے کو معاف کرنا چاہیے، خود غرضی اور غرور کو چھوڑنا چاہیے، اور عاجزی اور نیکی کو اختیار کرنا چاہیے۔ اس وقت ہم آہنگی پیدا ہوتی ہے اور ناراضگی، گلے شکوے اور جھگڑے غائب ہو جاتے ہیں۔

جب بھی دل میں ناانصافی یا رنجش کا احساس پیدا ہو، ہمیں یسوع کی اس قربانی کو یاد کرنا چاہیے جس نے ہمیں نجات دی۔ خدا نے ہم پر زندگی اور فضل کثرت سے بہایا اور ہمیں محبت کی زندگی گزارنے کا حکم دیا۔ لیکن انسانوں نے خداوند کے حکم کی نافرمانی کی اور ہلاکت کی راہ پر چل پڑے۔

جب خداوند انسانیت کو بچانے کے لیے جسمانی روپ میں دنیا میں آئے، تو لوگوں نے یسوع کی باتوں کو سننا پسند نہیں کیا۔ بلکہ انہوں نے آپ کو صلیب پر چڑھایا اور مار ڈالا۔ لیکن یسوع نے اپنی موت کے ذریعہ خون بہایا، اور اس خون سے انسانیت کے گناہوں کو معاف کر دیا۔

انسانوں نے خداوند کو بے حد دھوکہ دیا، لیکن خداوند نے ہمیں بے حد معاف کیا اور محبت کی۔ جب ہم خداوند کی اس لاامتناہی معافی اور صبر کو یاد رکھتے ہیں، تو ہم ناانصافی کا سامنا کرنے پر بھی ایک دوسرے کو معاف کر سکتے ہیں اور صبر کر سکتے ہیں۔

جب مسیحیوں کے دل تنگ ہو جاتے ہیں تو جھگڑے شروع ہوتے ہیں۔ کرنتھیوں کی کلیسیا کے اندر بھی ایک عجیب مسئلہ پیدا ہو گیا۔ کچھ کہتے تھے "میں پولس کا ہوں"، کچھ کہتے تھے "میں اپلوس کا ہوں"، اور کچھ کہتے تھے "میں کیفا کا ہوں"۔

لیکن یہ اہم نہیں ہے کہ آپ نے کس سے بپتسمہ لیا۔ کیونکہ نجات دہندہ صرف ایک ہی ہے، یعنی یسوع مسیح۔ یسوع کے کلام کی فرمانبرداری کرنا نجات کا اصل مرکز ہے۔ یسوع کا خون تمام لوگوں کے گناہوں کو دھوتا ہے۔ توبہ اور فرمانبرداری کے علاوہ کسی اور شرط کی ضرورت نہیں ہے۔

آج کلیسیا کے اندر بھی کئی دھڑے پائے جاتے ہیں۔ ایک ہی کلیسیا کے اندر کچھ پاسبانوں اور بزرگوں کی پیروی کی جاتی ہے، جبکہ دوسرے پاسبانوں اور بزرگوں کو نظر انداز کیا جاتا ہے۔ بڑی کلیسیاؤں کے اندر بھی لوگ گروہ بناتے ہیں اور ایک دوسرے کے خلاف نفرت اور جھگڑے پیدا کرتے ہیں۔ لیکن یہ مسیح کے کلام کی پیروی نہیں ہے۔ کلیسیا کے اندر دھڑے بندی کرنا ہلاکت کی راہ پر چلنا ہے۔

بائبل کی تمام باتیں خدا کی مرضی ہیں اور ایک دوسرے سے جڑی ہوئی ہیں۔ لیکن بائبل کی کچھ آیات کو حد سے زیادہ پسند کرنا اور کچھ آیات کو ناپسند کرنا صحیح ایمان نہیں ہے۔ خدا کا کلام انسان کی پسند کے مطابق چن کر یقین کرنے کے لیے نہیں ہے۔ ہمیں تمام باتوں کو خدا کی مرضی کے طور پر قبول کرنا اور ان پر عمل کرنا چاہیے۔

خالق خدا ہمیشہ کے لیے ایک ہی ہے۔ اسی ایک خدا نے روحوں کو بچانے کے لیے مختلف طریقوں سے کام کیا ہے۔ پرانا عہد نامہ یہ وعدہ ہے کہ خدا انسانی جسم میں دنیا میں آئے گا۔ نیا عہد نامہ وہ سچائی ہے کہ خدا انسانی جسم میں آیا اور اس نے ہم سے براہ راست بات کی۔

اس لیے ہمیں خدا کو دو یا تین میں تقسیم نہیں کرنا چاہیے۔ نجات دہندہ صرف ایک ہے، اور وہ خداوند یسوع مسیح ہے جس نے ہمارے لیے خون بہایا، جان دی اور دوبارہ زندہ ہوا۔

---

## 3. Nepali (네팔어)

१ कोरिन्थी १:९-१४

परमेश्वर विश्वासयोग्य हुनुहुन्छ, जसद्वारा तपाईंहरू उहाँका पुत्र हाम्रा प्रभु येशू ख्रीष्टको सङ्गतिमा बोलाइनुभयो। अब हे भाइहरू हो, हाम्रा प्रभु येशू ख्रीष्टको नामद्वारा म तपाईंहरूलाई बिन्ती गर्दछु कि तपाईंहरू सबैले एउटै कुरा भन्नुहोस्, र तपाईंहरूका बीचमा कुनै मतभेद नहोस्, तर तपाईंहरू एउटै मन र एउटै विचारमा पूर्ण रूपमा एकसाथ जोडिनुहोस्। किनकि हे मेरा भाइहरू हो, क्लोएको घरानाका मानिसहरूद्वारा मलाई तपाईंहरूका बारेमा थाहा भएको छ कि तपाईंहरूका बीचमा झगडाहरू भइरहेका छन्। मेरो भनाइ यो हो कि तपाईंहरूमध्ये कसैले भन्छ, "म पावलको हुँ," कसैले भन्छ, "म अपोल्लोसको हुँ," कसैले भन्छ, "म केफासको हुँ," र कसैले भन्छ, "म ख्रीष्टको हुँ।" के ख्रीष्ट विभाजित हुनुहुन्छ? के पावल तपाईंहरूका निम्ति क्रूसमा टाँगिएका थिए? वा तपाईंहरूले पावलको नाममा बप्तिस्मा लिनुभएको थियो?

*

पापी मानव जातिलाई येशूको रगतले शुद्ध पार्नुहुने र उनीहरूलाई परमेश्वरको मुक्ति र प्रेम प्राप्त गराउनुहुने केवल प्रभु मात्र हुनुहुन्छ। येशूको मृत्युद्वारा नयाँ जीवन पाएका ख्रीष्टियानहरूले आपसमा झगडा गर्न मिल्छ र?

त्यसैले, हामी एक-अर्कासँग मेलमिलापमा बस्नुपर्छ र मतभेदहरू हटाउनुपर्छ। जब हामी येशूको वचन अनुसार जिउँछौं, तब झगडाहरू हराएर जान्छन्। हामीले एक-अर्कालाई क्षमा गर्नुपर्छ, स्वार्थ र घमण्ड त्याग्नुपर्छ, र नम्रता अनि भलाइ कमाउनुपर्छ। त्यसबेला मेलमिलाप कायम हुन्छ र गुनासो, डाहा अनि झगडा हराउँछ।

जब-जब मनमा अन्याय वा चित्तदुखाइको भावना आउँछ, तब-तब हामीलाई मुक्ति दिनुहुने येशूको बलिदानलाई सम्झनुपर्छ। परमेश्वरले हामीमाथि जीवन र अनुग्रह प्रशस्त मात्रामा खन्याउनुभयो र प्रेमको जीवन जिउने आज्ञा दिनुभयो। तर मानव जातिले प्रभुको इच्छाको अवज्ञा गर्‍यो र विनाशको बाटोमा लाग्यो।

मानव जातिको उद्धार गर्न प्रभु शरीर धारण गरेर यस संसारमा आउनुहुँदा, मानिसहरू येशूका कुराहरू सुन्न चाहँदैनथे। बरु, उनीहरूले उहाँलाई क्रूसमा टाँगेर मारे। तर येशूले आफ्नो मृत्युद्वारा रगत बगाउनुभयो, र त्यस रगतले मानव जातिको पाप क्षमा गर्नुभयो।

मानिसहरूले प्रभुलाई अनगिन्ती पटक धोका दिए, तर प्रभुले हामीलाई असीम रूपमा क्षमा र प्रेम गर्नुभयो। प्रभुको यस असीम क्षमा र सहनशीलतालाई सम्झँदा, हामीले अन्याय भोग्नुपरे पनि एक-अर्कालाई क्षमा गर्न र सहन् सक्छौं।

जब ख्रीष्टियानहरूको मन साँघुरो हुन्छ, तब झगडाहरू उत्पन्न हुन्छन्। कोरिन्थको मण्डलीभित्र पनि एउटा अनौठो समस्या खडा भयो। कसैले भने, "म पावलको पक्षको हुँ," कसैले भने, "म अपोल्लोसको पक्षको हुँ," र कसैले भने, "म केफासको पक्षको हुँ।"

तर तपाईंले कसबाट बप्तिस्मा लिनुभयो भन्ने कुरा महत्त्वपूर्ण होइन। किनकि मुक्तिदाता केवल एक हुनुहुन्छ, जो येशू ख्रीष्ट हुनुहुन्छ। येशूको वचन पालन गर्नु नै मुक्तिको मूल कुरा हो। येशूको रगतले सबै मानिसहरूको पाप धुन्छ। पश्चात्ताप र आज्ञाकारिता बाहेक अरू कुनै सर्तको आवश्यकता पर्दैन।

आजकल मण्डलीभित्र पनि विभिन्न गुटहरू छन्। एउटै मण्डलीभित्र पनि कतिपय पास्टर र एल्डरहरूको पछि लाग्छन् भने कतिपय पास्टर र एल्डरहरूलाई बेवास्ता गर्छन्। ठूला मण्डलीहरूभित्र पनि मानिसहरूले समूह बनाउँछन् र एक-अर्काको विरोध अनि झगडा गर्छन्। तर यो ख्रीष्टको वचन पालन गर्नु होइन। मण्डलीभित्र गुटबन्दी गर्नु भनेको विनाशको बाटोमा लाग्नु हो।

बाइबलका सबै वचनहरू परमेश्वरको इच्छा हुन् र एक-अर्कासँग जोडिएका छन्। तर बाइबलका केही पदहरूलाई अत्यधिक मन पराउने र केही पदहरूलाई मन नपराउने मनोवृत्ति सही विश्वास होइन। परमेश्वरको वचन मानव स्वाद अनुसार छानेर विश्वास गर्ने कुरा होइन। हामीले सबै वचनहरूलाई परमेश्वरको इच्छाको रूपमा स्वीकार गर्नुपर्छ र पालन गर्नुपर्छ।

सृष्टिकर्ता परमेश्वर सधैंभरि एक हुनुहुन्छ। एकै परमेश्वरले आत्माहरूको उद्धार गर्नका लागि विभिन्न तरिकाले काम गर्नुभएको छ। पुरानो करार परमेश्वर मानव शरीर धारण गरेर संसारमा आउनुहुनेछ भन्ने प्रतिज्ञाको वचन हो। नयाँ करार परमेश्वर मानव शरीरमा आउनुभएर हामीसँग प्रत्यक्ष रूपमा बोल्नुभएको सत्य हो।

त्यसैले हामीले परमेश्वरलाई दुई वा तीनमा विभाजन गर्नु हुँदैन। मुक्तिदाता केवल एक हुनुहुन्छ, र उहाँ प्रभु येशू ख्रीष्ट हुनुहुन्छ जसले हाम्रा निम्ति रगत बगाउनुभयो, मर्नुभयो र फेरि जीवित हुनुभयो।

---

## 4. Telugu (텔루구어)

1 కొరింథీయులకు 1:9-14

మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు అను తన కుమారుని సహవాసమునకు మిమ్మును పిలిచిన దేవుడు నమ్మదగినవాడు. సహోదరులారా, మీరందరును ఏకభావము గలవారైయుండి, మీలో విభేదములు లేక, ఒకే మనస్సుతోను ఒకే తాత్పర్యముతోను సంపూర్ణముగా కలసియుండవలెనని మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు నామమున మిమ్మును బ్రతిమాలుకొనుచున్నాను. నా సహోదరులారా, మీలో కలహములున్నవని క్లోయే ఇంటివారివలన మిమ్మునుగూర్చి నాకు తెలియవచ్చెను. మీలో ప్రతివాడును—నేను పౌలువాడను, నేను అపొల్లోవాడను, నేను కేఫావాడను, నేను క్రీస్తువాడను అని చెప్పుకొనుచున్నాడని నా భావము. క్రీస్తు విభాగించబడియున్నాడా? పౌలు మీకొరకు సిలువ వేయబడెనా? లేదా పౌలు నామమున మీరు బాప్తిస్మము పొందితిరా?

*

పాపులైన మానవులను యేసు రక్తముతో పవిత్రము చేసి, దేవుని రక్షణను, ప్రేమను పొందేలా చేసినది కేవలం ప్రభువు మాత్రమే. యేసు మరణము ద్వారా నూతన జీవము పొందిన క్రైస్తవులు ఒకరితో ఒకరు కలహించుకోవచ్చా?

కాబట్టి, మనము ఒకరితో ఒకరు సమాధానముగా ఉండాలి మరియు విభేదాలు లేకుండా చూసుకోవాలి. మనము యేసు మాటల ప్రకారం జీవించినప్పుడు కలహాలు అంతరిస్తాయి. మనము ఒకరినొకరు క్షమించుకోవాలి, స్వార్థాన్ని, గర్వాన్ని విడిచిపెట్టాలి, నమ్రతను, సద్గుణాన్ని కలిగి ఉండాలి. అప్పుడు సమాధానము చేకూరుతుంది, అలకలు, అసూయలు, పోరాటాలు అదృశ్యమవుతాయి.

మనసులో అన్యాయం లేదా బాధ కలిగినప్పుడల్లా, మనలను రక్షించిన యేసు త్యాగాన్ని గుర్తుచేసుకోవాలి. దేవుడు మనపై జీవాన్ని, కృపను సమృద్ధిగా కురిపించాడు మరియు ప్రేమతో జీవించమని ఆజ్ఞాపించాడు. కానీ మానవులు ప్రభువు చిత్తాన్ని ధిక్కరించి నాశనపు మార్గంలో వెళ్ళారు.

మానవాళిని రక్షించడానికి ప్రభువు శరీరధారియై ఈ లోకానికి వచ్చినప్పుడు, ప్రజలు యేసు మాటలు వినడానికి ఇష్టపడలేదు. పైగా ఆయనను సిలువ వేసి చంపారు. అయినప్పటికీ, యేసు తన మరణము ద్వారా రక్తాన్ని చిందించాడు మరియు ఆ రక్తముతో మానవాళి పాపాలను క్షమించాడు.

మానవులు ప్రభువుకు ఎంతో ద్రోహం చేసినప్పటికీ, ప్రభువు మనలను అపరిమితంగా క్షమించాడు మరియు ప్రేమించాడు. ప్రభువు యొక్క ఈ అపరిమితమైన క్షమాపణను, దీర్ఘశాంతాన్ని మనము గుర్తుంచుకున్నప్పుడు, మనకు అన్యాయం జరిగినప్పటికీ మనము ఒకరినొకరు క్షమించి సహించగలము.

క్రైస్తవుల హృదయాలు సంకుచితమైనప్పుడు కలహాలు రేగుతాయి. కొరింథు సంఘంలో కూడా ఒక వింత సమస్య తలెత్తింది. కొందరు "నేను పౌలు వాడను" అని, మరికొందరు "నేను అపొల్లో వాడను" అని, ఇంకొందరు "నేను కేఫా వాడను" అని చెప్పుకున్నారు.

అయితే మీరు ఎవరి ద్వారా బాప్తిస్మము పొందారనేది ముఖ్యం కాదు. ఎందుకంటే రక్షకుడు యేసుక్రీస్తు ఒక్కడే. యేసు మాటలకు లోబడటమే రక్షణ యొక్క ముఖ్య భాగం. యేసు రక్తం ప్రజలందరి పాపాలను కడిగివేస్తుంది. మారుమనస్సు, విధేయత తప్ప మరే ఇతర నిబంధనలు అవసరం లేదు.

నేడు సంఘంలో కూడా అనేక వర్గాలు ఉన్నాయి. ఒకే సంఘంలో కూడా కొందరు పాస్టర్లను, పెద్దలను అనుసరిస్తారు, మరికొందరు పాస్టర్లను, పెద్దలను నిర్లక్ష్యం చేస్తారు. పెద్ద సంఘాలలో కూడా ప్రజలు గుంపులుగా విడిపోయి ఒకరినొకరు వ్యతిరేకించుకుంటూ కలహించుకుంటారు. కానీ ఇది క్రీస్తు మాటలను అనుసరించడం కాదు. సంఘంలో వర్గాలుగా విడిపోవడం నాశనపు మార్గంలో వెళ్ళడమే.

బైబిలులోని మాటలన్నీ దేవుని చిత్తమే మరియు అవి ఒకదానితో ఒకటి ముడిపడి ఉన్నాయి. అయితే బైబిలులోని కొన్ని వచనాలను అమితంగా ఇష్టపడటం, కొన్ని వచనాలను ద్వేషించడం సరైన విశ్వాసం కాదు. దేవుని వాక్యం అనేది మనుషుల ఇష్టానుసారంగా ఎంచుకుని నమ్మేది కాదు. మనము అన్ని మాటలను దేవుని చిత్తంగా అంగీకరించి లోబడాలి.

సృష్టికర్త అయిన దేవుడు ఎల్లప్పుడూ ఒక్కడే. ఆ ఒక్క దేవుడే ఆత్మలను రక్షించడానికి వివిధ రీతుల్లో కార్యం చేశాడు. పాత నిబంధన దేవుడు మానవ శరీరధారియై లోకానికి వస్తాడనే వాగ్దానపు మాట. నూతన నిబంధన దేవుడు మానవ శరీరంలో వచ్చి మనతో నేరుగా మాట్లాడిన సత్యం.

కాబట్టి మనము దేవుడిని ఇద్దరుగానో ముగ్గురుగానో విభజించకూడదు. రక్షకుడు ఒక్కడే, ఆయనే మనకోసం రక్తం చిందించి, మరణించి, తిరిగి లేచిన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు.

---

## 5. Tamil (타밀어)

1 கொரிந்தியர் 1:9-14

தம்முடைய குமாரனும் நம்முடைய கர்த்தருமாயிருக்கிற இயேசு கிறிஸ்துவுடனே ஐக்கியமாயிருப்பதற்கு உங்களை அழைத்த தேவன் உண்மையுள்ளவர். சகோதரரே, நீங்களெல்லாரும் ஒரே காரியத்தைப் பேசவும், உங்களுக்குள்ளே பிரிவினைகள் இராமல், ஒரே மனதும் ஒரே யோசனையும் உள்ளவர்களாய்ச் சீர்பட்டிருக்கவும் வேண்டும் என்று, நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் நாமத்தினாலே உங்களுக்குப் புத்திசொல்லுகிறேன். ஏனெனில், என் சகோதரரே, உங்களுக்குள்ளே வாக்குவாதங்கள் உண்டென்று குலோேயாளின் வீட்டாரால் உங்களைக்குறித்து எனக்குத் தெரியவந்தது. உங்களில் சிலர்: நான் பவுலைச் சேர்ந்தவன், சிலர்: நான் அப்பொல்லோவைச் சேர்ந்தவன், சிலர்: நான் கேபாவைச் சேர்ந்தவன், சிலர்: நான் கிறிஸ்துவைச் சேர்ந்தவன் என்று சொல்லுகிறதைக்குறித்து இப்படிச் சொல்லுகிறேன். கிறிஸ்து பிரிந்திருக்கிறாரா? பவுலா உங்களுக்காகச் சிலுவையில் அறையப்பட்டான்? பவுலின் நாமத்தினாலா ஞானஸ்நானம் பெற்றீர்கள்?

*

பாSegment பாவிகளாகிய மனிதர்களை இயேசுவின் இரத்தத்தால் சுத்திகரித்து, தேவனுடைய இரட்சிப்பையும் அன்பையும் பெறச்செய்தவர் கர்த்தர் ஒருவரே. இயேசுவின் மரணத்தின் மூலம் மறுவாழ்வு பெற்ற கிறிஸ்தவர்கள் ஒருவரோடு ஒருவர் சண்டையிடலாமா?

எனவே, நாம் ஒருவரோடு ஒருவர் சமாதானமாக இருக்க வேண்டும் மற்றும் பிரிவினைகள் இல்லாமல் பார்த்துக் கொள்ள வேண்டும். இயேசுவின் வார்த்தைகளின்படி நாம் வாழும்போது, சண்டைகள் மறைந்துவிடும். நாம் ஒருவரையொருவர் மன்னிக்க வேண்டும், சுயநலத்தையும் பெருமையையும் கைவிட வேண்டும், தாழ்மையையும் நன்மையையும் கடைப்பிடிக்க வேண்டும். அப்போது சமாதானம் உண்டாகும், மனத்தாங்கல், பொறாமை, சண்டைகள் மறைந்துவிடும்.

மனதில் அநியாயம் அல்லது வருத்தம் ஏற்படும் போதெல்லாம், நம்மை இரட்சித்த இயேசுவின் தியாகத்தை நாம் நினைக்க வேண்டும். தேவன் நம் மேல் ஜீவனையும் கிருபையையும் ஏராளமாகப் பொழிந்து, அன்பான வாழ்க்கையை வாழக் கட்டளையிட்டார். ஆனால் மனிதர்கள் கர்த்தருடைய சித்தத்திற்கு கீழ்ப்படியாமல் அழிவின் பாதையில் சென்றார்கள்.

மனிதகுலத்தை இரட்சிக்க கர்த்தர் மாம்சத்தில் இவ்வுலகிற்கு வந்தபோது, மக்கள் இயேசுவின் வார்த்தைகளைக் கேட்க விரும்பவில்லை. மாறாக, அவரை சிலுவையில் அறைந்து கொன்றார்கள். இருப்பினும், இயேசு தம்முடைய மரணத்தின் மூலம் இரத்தத்தைச் சிந்தினார், அந்த இரத்தத்தால் மனிதகுலத்தின் பாவங்களை மன்னித்தார்தார்.

மனிதர்கள் கர்த்தருக்கு எண்ணற்ற துரோகங்களைச் செய்தபோதிலும், கர்த்தர் நம்மை எல்லையின்றி மன்னித்து நேசித்தார். கர்த்தருடைய இந்த எல்லையற்ற மன்னிப்பையும் நீடிய சாந்தத்தையும் நாம் நினைவுகூரும்போது, நமக்கு அநியாயம் நேரிட்டாலும் நாம் ஒருவரையொருவர் மன்னித்து சகித்துக்கொள்ள முடியும்.

கிறிஸ்தவர்களின் இருதயம் குறுகிப்போகும்போது சண்டைகள் எழுகின்றன. கொரிந்து சபைக்குள்ளும் ஒரு விசித்திரமான பிரச்சினை எழுந்தது. சிலர் "நான் பவுலைச் சேர்ந்தவன்" என்றும், சிலர் "நான் அப்பொல்லோவைச் சேர்ந்தவன்" என்றும், சிலர் "நான் கேபாவைச் சேர்ந்தவன்" என்றும் கூறினர்.

ஆனால் நீங்கள் யாரால் ஞானஸ்நானம் பெற்றீர்கள் என்பது முக்கியமல்ல. ஏனென்றால் இரட்சகர் இயேசு கிறிஸ்து ஒருவரே. இயேசுவின் வார்த்தைகளுக்குக் கீழ்ப்படிவதே இரட்சிப்பின் மையப்பகுதியாகும். இயேசுவின் இரத்தம் எல்லா மனிதர்களின் பாவங்களையும் கழுவுகிறது. மனந்திரும்புதலையும் கீழ்ப்படிதலையும் தவிர வேறு எந்த நிபந்தனைகளும் தேவையில்லை.

இன்று சபைக்குள்ளும் பல பிரிவுகள் உள்ளன. ஒரே சபைக்குள்ளும் சில போதகர்களையும் மூப்பர்களையும் பின்பற்றுகிறார்கள், மற்ற போதகர்களையும் மூப்பர்களையும் புறக்கணிக்கிறார்கள். பெரிய சபைகளுக்குள்ளும் மக்கள் குழுக்களாகப் பிரிந்து ஒருவரையொருவர் எதிர்த்துச் சண்டையிடுகிறார்கள். ஆனால் இது கிறிஸ்துவின் வார்த்தைகளைப் பின்பற்றுவது அல்ல. சபைக்குள் பிரிவினைகளை உருவாக்குவது அழிவின் பாதையில் செல்வதாகும்.

வேதாகமத்தின் எல்லா வார்த்தைகளும் தேவனுடைய சித்தமாகும், அவை ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன. ஆனால் சில வேதாகம வசனங்களை அதிகமாக விரும்புவதும், சில வசனங்களை வெறுப்பதும் சரியான விசுவாசம் அல்ல. தேவனுடைய வார்த்தை என்பது மனித விருப்பப்படி தேர்ந்தெடுத்து விசுவாசிப்பதற்கல்ல. நாம் எல்லா வார்த்தைகளையும் தேவனுடைய சித்தமாக ஏற்றுக்கொண்டு கீழ்ப்படிய வேண்டும்.

சிருஷ்டிகராகிய தேவன் என்றென்றைக்கும் ஒருவரே. அந்த ஒரே தேவன் ஆத்துமாக்களை இரட்சிப்பதற்காக பல்வேறு வழிகளில் கிரியை செய்தார். பழைய ஏற்பாடு தேவன் மனித மாம்சத்தில் இவ்வுலகிற்கு வருவார் என்ற வாக்குத்தத்தத்தின் வார்த்தையாகும். புதிய ஏற்பாடு தேவன் மனித மாம்சத்தில் வந்து நம்முடன் நேரடியாகப் பேசிய சத்தியமாகும்.

எனவே நாம் தேவனை இரண்டு அல்லது மூன்றாகப் பிரிக்கக் கூடாது. இரட்சகர் ஒருவரே, அவரே நமக்காக இரத்தம் சிந்தி, மரித்து, உயிர்த்தெழுந்த கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து.

---

## 6. Tagalog (타갈로그어)

1 Corinto 1:9-14

Ang Diyos ay tapat, na sa pamamagitan Niya ay tinawag kayo sa pakikisama sa Kanyang Anak, si Jesu-Kristo na ating Panginoon. Ngayon, ipinamamanhik ko sa inyo, mga kapatid, sa pamamagitan ng pangalan ng ating Panginoong Jesu-Kristo, na kayong lahat ay magsalita ng iisang bagay, at huwag magkaroon ng mga pagkakabahagi sa inyo, kundi kayo ay lubos na magkasundo sa iisang pag-iisip at sa iisang paghatol. Sapagkat ipinaalam sa akin tungkol sa inyo, mga kapatid ko, ng mga kasambahay ni Cloe, na may mga pagtatalo sa inyo. Ang ibig ko pong sabihin ay ito, na ang bawat isa sa inyo ay nagsasabi, “Ako ay kay Pablo,” o “Ako ay kay Apolos,” o “Ako ay kay Cefas,” o “Ako ay kay Kristo.” Naibahagi ba si Kristo? Ipinako ba si Pablo sa krus para sa inyo? O binautismuhan ba kayo sa pangalan ni Pablo?

*

Ang Panginoon lamang ang naglinis sa mga makasalanang tao sa pamamagitan ng dugo ni Jesus, at nagpapasalamat sa kaligtasan at pag-ibig ng Diyos. Dapat bang mag-away ang mga Kristiyano na muling nabuhay sa pamamagitan ng kamatayan ni Jesus?

Kaya naman, dapat tayong maging kasundo ng isa't isa at tiyaking walang pagkakabahagi. Kapag namuhay tayo ayon sa mga salita ni Jesus, nawawala ang mga pagtatalo. Dapat nating patawarin ang isa't isa, itapon ang pagkamakasarili at pagmamataas, at makamit ang pagpapakumbaba at kabutihan. Sa panahong iyon, makakamit ang pagkakasundo, at ang paghihinanakit, selos, at hidwaan ay mawawala.

Sa tuwing may nararamdamang sama ng loob, dapat nating isipin ang sakripisyo ni Jesus na nagligtas sa atin. Ibinuhos ng Diyos ang buhay at biyaya nang sagana sa atin at iniutos sa atin na mamuhay sa pag-ibig. Gayunpaman, sinuway ng mga tao ang kalooban ng Panginoon at tinahak ang landas ng kapahamakan.

Nang ang Panginoon ay naparito sa mundo sa anyong laman upang iligtas ang sangkatauhan, ayaw pakinggan ng mga tao ang mga salita ni Jesus. Sa halip, ipinako Niya Siya sa krus at pinatay. Gayunpaman, sa pamamagitan ng Kanyang kamatayan, itinigis ni Jesus ang Kanyang dugo, at sa dugong iyon, pinatawad Niya ang mga kasalanan ng sangkatauhan.

Walang katapusang tinalikuran ng mga tao ang Panginoon, ngunit walang katapusan tayong pinatawad at minahal ng Panginoon. Kapag naalaala natin ang walang katapusang pagpapatawad at matagal na pagtitiis ng Panginoon, maaari nating patawarin ang isa't isa at magtiis kahit na nakaharap tayo sa mga hindi patas na bagay.

Kapag kumitid ang puso ng mga Kristiyano, nagkakaroon ng mga pagtatalo. Isang kakatwang problema ang lumitaw din sa loob ng iglesya sa Corinto. Sabi ng iba, "Ako ay kay Pablo," sabi naman ng iba, "Ako ay kay Apolos," at sabi pa ng iba, "Ako ay kay Cefas."

Gayunpaman, hindi mahalaga kung kanino ka binautismuhan. Sapagkat ang Tagapagligtas ay iisa lamang, si Jesu-Kristo. Ang pagsunod sa mga salita ni Jesus ang puso ng kaligtasan. Ang dugo ni Jesus ang naghuhugas sa mga kasalanan ng lahat ng tao. Walang ibang kondisyon ang kailangan maliban sa pagsisisi at pagsunod.

Ngayon, mayroon ding iba't ibang paksyon sa loob ng iglesya. Kahit sa loob ng iisang iglesya, ang ilang mga pastor at matatanda ay sinusunod, habang ang ibang mga pastor at matatanda ay binabalewala. Kahit sa malalaking iglesya, ang mga tao ay nagpapangkat-pangkat at nag-aaway sa isa't isa. Gayunpaman, hindi ito pagsunod sa mga salita ni Kristo. Ang paghahati-hati sa mga paksyon sa loob ng isang iglesya ay pagtahak sa landas ng kapahamakan.

Ang lahat ng salita sa Bibliya ay kalooban ng Diyos at magkakaugnay sa isa't isa. Gayunpaman, ang saloobin ng labis na paggusto sa ilang mga talata sa Bibliya at pagkaayaw sa iba ay hindi wastong pananampalataya. Ang Salita ng Diyos ay hindi isang bagay na pipiliin at paniniwalaan ayon sa panlasa ng tao. Dapat nating tanggapin ang lahat ng salita bilang kalooban ng Diyos at sundin ang mga ito.

Ang Diyos na Lumikha ay walang hanggang iisa. Ang iisang Diyos ay gumawa sa iba't ibang paraan upang iligtas ang mga kaluluwa. Ang Matandang Tipan ay ang salitang nangangako na ang Diyos ay paparito sa mundo sa anyong tao. Ang Bagong Tipan ay ang katotohanan na ang Diyos ay naparito sa anyong tao at direktang nangusap sa atin.

Kaya naman, hindi natin dapat hatiin ang Diyos sa dalawa o tatlo. Ang Tagapagligtas ay iisa lamang, at Siya ang Panginoong Jesu-Kristo na nagbuhos ng Kanyang dugo, namatay para sa atin, at muling nabuhay.

---

## 7. Swahili (스와힐리어)

1 Wakorintho 1:9-14

Mungu ni mwaminifu, ambaye mliitwa na Yeye mshirikiane na Mwana wake, Yesu Kristo Bwana wetu. Sasa nawasihi, ndugu, kwa jina la Bwana wetu Yesu Kristo, kwamba nyote mnene mambo mamoja, wala kusiwe na mafarakano kati yenu, bali mkamimilike katika nia moja na shauri moja. Kwa maana imearifiwa kwangu mambo yenu, ndugu zangu, na wale walio wa nyumbani mwa Kloe, ya kwamba kuna magomvi kati yenu. Basi, neno hili namaanisha, ya kwamba kila mtu kwenu husema, “Mimi ni wa Paulo,” au “Mimi ni wa Apolo,” au “Mimi ni wa Kefa,” au “Mimi ni wa Kristo.” Je, Kristo amegawanyika? Je, Paulo alisulubishwa kwa ajili yenu? Au mlibatizwa kwa jina la Paulo?

*

Ni Bwana pekee aliyewasafisha wanadamu wenye dhambi kwa damu ya Yesu, na kuwafanya wapokee wokovu na upendo wa Mungu. Je, Wakristo, waliopata uzima mpya kwa kifo cha Yesu, wanapaswa kugombana wao kwa wao?

Kwa hiyo, ni lazima tuwe na mapatano sisi kwa sisi na kuhakikisha hakuna mafarakano. Tunapoishi kulingana na maneno ya Yesu, magomvi hutoweka. Ni lazima tusameheane, tuache ubinafsi na kiburi, na kufikia unyenyekevu na wema. Wakati huo, mapatano hupatikana, na kinyongo, wivu na ugomvi hutoweka.

Kila mara hisia ya kudhulumiwa inapotokea, ni lazima tufikirie dhabihu ya Yesu aliyetuokoa. Mungu alimwaga uzima na neema kwa wingi juu yetu na kutuamuru tuishi maisha ya upendo. Hata hivyo, wanadamu waliasi mapenzi ya Bwana na kwenda kwenye njia ya uharibifu.

Bwana alipokuja ulimwenguni katika mwili ili kuuokoa wanadamu, watu hawakutaka kusikia maneno ya Yesu. Badala yake, walimsulubisha na kumwua. Hata hivyo, kwa kifo chake, Yesu alimwaga damu yake, na kwa damu hiyo, alisamehe dhambi za wanadamu.

Wanadamu walimsaliti Bwana bila mwisho, lakini Bwana alitusamehe na kutupenda bila mwisho. Tunapokumbuka msamaha huu usio na mwisho na ustahimilivu wa Bwana, tunaweza kusameheana na kuvumilia hata tunapokabiliwa na mambo yasiyo ya haki.

Mioyo ya Wakristo inapokuwa midogo, magomvi hutokea. Tatizo la kushangaza lilitokea ndani ya kanisa la Korintho pia. Wengine walisema, "Mimi ni wa Paulo," wengine walisema, "Mimi ni wa Apolo," na bado wengine walisema, "Mimi ni wa Kefa."

Hata hivyo, haijalishi ni nani aliyekubatiza. Kwa sababu Mwokozi ni mmoja tu, Yesu Kristo. Kutii maneno ya Yesu ndio kiini cha wokovu. Damu ya Yesu husafisha dhambi za watu wote. Hakuna masharti mengine yanayohitajika isipokuwa toba na utii.

Leo, kuna vikundi mbalimbali ndani ya kanisa pia. Hata ndani ya kanisa lile lile, baadhi ya wachungaji na wazee hufuatwa, wakati wachungaji na wazee wengine hupuuzwa. Hata ndani ya makanisa makubwa, watu huunda vikundi na kuchukiana na kugombana. Hata hivyo, hii si kufuata maneno ya Kristo. Kugawanyika katika vikundi ndani ya kanisa ni kwenda kwenye njia ya uharibifu.

Maneno yote ya Biblia ni mapenzi ya Mungu na yameunganishwa yenyewe kwa yenyewe. Hata hivyo, mtazamo wa kupenda sana mistari fulani ya Biblia na kuchukia mingine si imani sahihi. Neno la Mungu si kitu cha kuchaguliwa na kuaminiwa kulingana na ladha ya mwanadamu. Ni lazima tuyakubali maneno yote kama mapenzi ya Mungu na kuyatii.

Mungu Muumba ni mmoja milele. Mungu huyo mmoja amefanya kazi kwa njia mbalimbali ili kuokoa roho zilizopotea. Agano la Kale ni neno linaloahidi kwamba Mungu angekuja ulimwenguni katika mwili wa mwanadamu. Agano Jipya ni ukweli kwamba Mungu alikuja katika mwili wa mwanadamu na kusema nasi moja kwa moja.

Kwa hiyo, hatupaswi kumgawanya Mungu katika wawili au watatu. Mwokozi ni mmoja tu, naye ni Bwana Yesu Kristo aliyemwaga damu yake, akafa kwa ajili yetu, na kufufuka tena.

---

## 8. Spanish (스페인어)

1 Corintios 1:9-14

Fiel es Dios, por el cual fuisteis llamados a la comunión con su Hijo Jesucristo nuestro Señor. Os ruego, pues, hermanos, por el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que habléis todos una misma cosa, y que no haya entre vosotros divisiones, sino que estéis perfectamente unidos en una misma mente y en un mismo parecer. Porque me ha sido declarado acerca de vosotros, hermanos míos, por los de Cloé, que hay entre vosotros contiendas. Quiero decir, que cada uno de vosotros dice: Yo soy de Pablo; y yo de Apolos; y yo de Cefas; y yo de Cristo. ¿Acaso está dividido Cristo? ¿Fue crucificado Pablo por vosotros? ¿O fuisteis bautizados en el nombre de Pablo?

*

Es solo el Señor quien ha limpiado a los seres humanos pecadores con la sangre de Jesús y les ha permitido recibir la salvación y el amor de Dios. ¿Deberían los cristianos, que han obtenido una nueva vida a través de la muerte de Jesús, disputar entre sí?

Por lo tanto, debemos ser armoniosos unos con otros y asegurarnos de que no haya divisiones. Cuando vivimos de acuerdo con las palabras de Jesús, las disputas desaparecen. Debemos perdonarnos unos a otros, desechar el egoísmo y el orgullo, y alcanzar la humildad y la bondad. En ese momento, se logra la armonía, y el resentimiento, los celos y las contiendas desaparecen.

Cada vez que surge un sentimiento de agravio, debemos pensar en el sacrificio de Jesús que nos salvó. Dios derramó vida y gracia abundantemente sobre nosotros y nos mandó vivir una vida de amor. Sin embargo, los seres humanos desobedecieron la voluntad del Señor y siguieron el camino de la destrucción.

Cuando el Señor vino al mundo en carne para salvar a la humanidad, la gente no quiso escuchar las palabras de Jesús. Más bien, lo crucificaron y lo mataron. Sin embargo, a través de su muerte, Jesús derramó su sangre, y con esa sangre, perdonó los pecados de la humanidad.

Los seres humanos traicionaron al Señor sin cesar, pero el Señor nos perdonó y nos amó sin cesar. Cuando recordamos este perdón infinito y la paciencia del Señor, podemos perdonarnos unos a otros y soportar incluso cuando enfrentamos cosas injustas.

Cuando los corazones de los cristianos se estrechan, surgen disputas. Un problema absurdo surgió también dentro de la iglesia de Corinto. Algunos decían: "Yo soy de Pablo", otros decían: "Yo soy de Apolos", y otros decían: "Yo soy de Cefas".

Sin embargo, no importa de quién fuiste bautizado. Porque el Salvador es uno solo, Jesucristo. Obedecer las palabras de Jesús es el núcleo de la salvación. La sangre de Jesús limpia los pecados de todas las personas. No se necesitan otras condiciones excepto el arrepentimiento y la obediencia.

Hoy en día, también hay varias facciones dentro de la iglesia. Incluso dentro de la misma iglesia, se sigue a algunos pastores y ancianos, mientras que se ignora a otros pastores y ancianos. Incluso dentro de las iglesias grandes, las personas forman grupos y se enemistan y disputan entre sí. Sin embargo, esto no es seguir las palabras de Cristo. Dividirse en facciones dentro de una iglesia es ir por el camino de la destrucción.

Todas las palabras de la Biblia son la voluntad de Dios y están conectadas entre sí. Sin embargo, una actitud de gustar excesivamente de ciertos versículos de la Biblia y disgustar de otros no es la fe adecuada. La Palabra de Dios no es algo para ser elegido y creído de acuerdo con el gusto humano. Debemos aceptar todas las palabras como la voluntad de Dios y obedecerlas.

El Dios Creador es eternamente uno. El único Dios ha trabajado de varias maneras para salvar las almas. El Antiguo Testamento es la palabra que promete que Dios vendría al mundo en carne humana. El Nuevo Testamento es la verdad de que Dios vino en carne humana y nos habló directamente.

Por lo tanto, no debemos dividir a Dios en dos o tres. El Salvador es uno solo, y Él es el Señor Jesucristo, quien derramó su sangre, murió por nosotros y resucitó.

---

## 9. Japanese (일본어)

コリント人への手紙第一 1:9-14

あなたがたを私たちの主エス・キリスト、その御子との交わりへと召し入れてくださった神は、真実な方です。さて、兄弟たち、私は私たちの主エス・キリストの名によって、あなたがたにお願いします。皆が一致した言葉を語り、あなたがたの間に分裂がないようにし、同じ心、同じ判断によって、完全に結ばれ合っていなさい。私の兄弟たち、実はクロエの家の人たちから、あなたがたの間に争いがあるということを知らされたからです。あなたがたがそれぞれ、「私はパウロにつく」「私はアポロに」「私はケパに」「私はキリストに」と言い合っているということです。キリストは分けられたのですか。パウロがあなたがたのために十字架につけられたのですか。あるいは、あなたがたはパウロの名によってバプテスマを受けたのですか。

*

罪人である人間をイエスの血で清め、神の救いと愛を受けさせてくださったのは、ただ主だけです。イエスの死を通して新しい命を得たキリスト者たちが、互いに争ってよいはずがありません。

したがって、互いに和睦し、分裂がないようにしなければなりません。イエスの言葉に従って生きるとき、争いは消え去ります。互いに許し合い、利己心と高慢を捨て、謙遜と善を成し遂げなければなりません。そのとき和睦が成り立ち、恨みや嫉妬、争いが消え去ります。

悔しい気持ちが生じるたびに、私たちを救ってくださったイエスの犠牲を思わなければなりません。神は私たちに命と恵みを豊かに注いでくださり、愛の生き方を命じられました。しかし、人間は主のみこころに逆らい、滅びの道を歩みました。

人類を救うために、主が肉体をまとって世に来られたとき、人々はイエスの言葉を聞こうとしませんでした。むしろ、主を十字架につけて殺しました。しかし、イエスはその死を通して血を流され、その血によって人類の罪を赦してくださいました。

人間は限りなく主を裏切りましたが、主は限りなく私たちを赦し、愛してくださいました。この主の限りない赦しと忍耐を覚えるとき、私たちは不当な目に遭っても、互いに赦し、耐えることができます。

キリスト者の心が狭くなるとき、争いが起こります。コリントの教会の中にも、奇妙な問題が生じました。ある人は「私はパウロに属している」と言い、ある人は「私はアポロに属している」と言い、またある人は「私はケパに属している」と言いました。

しかし、誰からバプテスマを受けたかは重要ではありません。救い主はただお一人、イエ・キリストだからです。イエスの言葉に従うことこそが救いの核心です。イエスの血がすべての人の罪を洗い流します。悔い改めと従順のほかに、別の条件は必要ありません。

今日、教会の中にも様々な派閥があります。同じ教会の中でも、ある牧師や長老には従い、別の牧師や長老は無視します。大きな教会の中でも群れを成し、互いに反目し、争っています。しかし、これはキリストの言葉に従うことではありません。一つの教会の中で派閥に分かれることは、滅びの道へ進むことです。

すべての聖書の御言葉は神のみこころであり、互いにつながっています。それなのに、ある聖書の箇所は過度に好み、ある聖書の箇所は嫌うという態度は、正しい信仰ではありません。神の御言葉は、人の好みに合わせて選んで信じるものではありません。すべての御言葉を神のみこころとして受け入れ、従わなければなりません。

創造主なる神は永遠にお一人です。お一人の神が、魂を救うために様々な形で働かれたのです。旧約聖書は、神が人間の肉体をまとって世に来られることを約束された御言葉です。新約聖書は、神が人間の肉体をまとって来られ、私たちに直接語られた真理です。

したがって、神を二人や三人に分けてはなりません。救い主はただお一人であり、その方は私たちのために血を流して死に、よみがえられた主エス・キリストです。

---

## 10. Chinese (중국어)

哥林多前书 1:9-14

神是信实的，你们原是被他所召，好与他儿子——我们的主耶稣基督一同得分。弟兄们，我藉我们主耶稣基督的名劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党，只要一心一意，彼此相合。因为革来氏家里的人曾对我提起弟兄们来，说你们中间有纷争。我的意思就是你们各人说：“我是属保罗的”；“我是属亚波罗的”；“我是属矶法的”；“我是属基督的”。基督是分开的吗？保罗为你钉了十字架吗？你们是奉保罗的名受了洗吗？

*

唯有主用耶稣的血洗净了罪人，使他们获得神的救赎与慈爱。通过耶稣的死而重获新生的基督徒，怎能彼此纷争呢？

因此，我们应当彼此和睦，不生纷争。当我们遵行耶稣的话语时，纷争就会消失。我们应当彼此饶恕，放下自私与骄傲，成就谦卑与良善。那时，和睦便会实现，怨恨、嫉妒与争吵也会随之消逝。

每当心中产生委屈之感，就应当思想拯救我们的耶稣所做出的牺牲。神将生命与恩典充充满满地浇灌在我们身上，并命令我们过相爱生活。然而，人类却违背了主的旨意，走向了灭亡的道路。

为了拯救人类，当主道成肉身来到世上时，人们却不愿听耶稣的话。相反，他们将他钉在十字架上处死。然而，耶稣通过他的死流出了宝血，并用那血赦免了人类的罪。

人类无数次背叛了主，主却无数次地饶恕并爱了我们。当我们铭记主这无尽的饶恕与忍耐时，即使遭遇不公与委屈，我们也能彼此饶恕并忍耐。

当基督徒的心胸变得狭隘时，纷争就会随之而来。哥林多教会内部也出现了荒谬的问题。有人说：“我是属保罗的”，有人说：“我是属亚波罗的”，还有人说：“我是属矶法的”。

然而，受谁的洗并不重要。因为救主唯有一位，那就是耶稣基督。顺从耶稣的话语是救赎的核心。耶稣的血洗净所有人的罪。除了悔改与顺从之外，不需要任何其他条件。

如今的教会内部也存在着许多派别。即使在同一个教会里，人们也会追随某些牧师和长老，而忽视另一些牧师和长老。甚至在大教会内部，人们也拉帮结派，彼此反目纷争。然而，这并不是遵行基督的话语。在同一个教会里划分派别，就是走向灭亡的道路。

圣经中的所有话语都是神的旨意，且彼此紧密相连。然而，过度喜欢某些圣经章节而讨厌另一些章节的态度，并不是正确的信仰。神的话语不是根据人的口味挑三拣四来相信的。我们必须将所有的话语都作为神的旨意来接受并顺从。

创造主神永永远远是一位。这一位神为了拯救灵魂，以各种各样的形式彰显了他的作为。旧约圣经是神应许将道成肉身来到世上的话语。新约圣经则是神肉身显现，直接对我们所宣讲的真理。

因此，我们绝不可将神分为两个或三个。救主只有一位，他就是为我们流血受死并复活的主耶稣基督。