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Re:The Last Judgment( Hans Memling 5 )

작성시간12.05.04|조회수79 목록 댓글 0

 

 

                                                                               

 

            Last Judgment Triptych (open). 1467-71

                                    Oil on wood, 221 x 161 cm (central). 223,5 x 72,5 cm (each wing).Muzeum Narodowe, Gdansk

 

 

 

      Hans Memling

 

                        "나더러 '주님, 주님' 하는 사람이라고 해서,

                     다 하늘 나라에 들어가는 것이 아니다.

                        하늘에 계신 내 아버지의 뜻을 행하는 사람이라야 들어간다.

 

                         그 날에 많은 사람이 나에게 말하기를 '주님, 주님,

                   우리가 주님의 이름으로 예언을 하고,

                           주님의 이름으로 귀신을 쫓아내고, 또 주님의 이름으로 많은

                       기적을 행하지 않았습니까?' 할 것이다.

 Last Judgment Triptych

그 때에 내가 그들에게 분명히 말할 것이다.

 '나는 너희를 도무지 알지 못한다. 불법을 행하는 자들아,

 내게서 물러가라.'"

"그러므로 내 말을 듣고 그대로 행하는 사람은, 반석 위에다

자기 집을 지은,

 슬기로운 사람과 같다고 할 것이다.

 

 

비가 내리고, 홍수가 나고, 바람이 불어서,

그 집에 들이쳤지만, 무너지지 않았다.

그 집을 반석 위에 세웠기 때문이다.

그러나 나의 이 말을 듣고서도 그대로 행하지 않는 사람은,

모래 위에 자기 집을 지은, 어리석은 사람과 같다고 할 것이다.

비가 내리고, 홍수가 나고, 바람이 불어서, 그 집에 들이치니,

무너졌다. 그리고 그 무너짐이 엄청났다."

예수께서 이 말씀을 마치시니, 무리가 그의 가르침에 놀랐다. '

 

예수께서는 그들의 율법학자들과는 달리, 권위 있게 가르치셨기 때문이다.

-신약 마태복음 7장 21~29절,

 

Last Judgment Triptych [detail: 14] - Hans Memling 

                                                                

                  Hans Memling (1435-940)

                            알프스 북쪽 독일 Frankfurt 태생이지만 프랜더스로 이주하여

                                      초기 네델란드 전통을 따라 그림을 그리며

                          주로 당시 무역과 교역의 중심지인 브르제(Bruges)에서 활동하여

                                    15세기 후반기의 프레미스 화가로 성공한

                               Hans Memling은 공작들과 궁정의 고급관리들, 성직자

                                  그리고 은행가들의 요청에 따라 다양한 그림을

                                   그렸으나 그의 대표작은 1467-1471년 사이에 그린

                            세폭짜리 제단 장식용 그림 <The Last Judgement>이다.

 

이 작품 역시 메디치의 은행가 Angelo Tani 가

브루제에 있는 동안 Hans에게프로렌스에 있는

 성 마이클 성당에 기증하기 위하여

제작을 의뢰한 것이다.

 

최후의 심판을 주제로 한 이 그림은 당시

다니엘서 5장 27절을 근거로하여 의로운 사람은

 불의한 사람보다 실체가 무겁다고

생각하였는데 그것을 반영한 것이다.

 

가운데 그림의 한 가운데에 백합화와 칼 면류관을

 쓴 예수가 하늘위 무지개 보좌위에 않아있고 좌우로

 사도들과 성모와 세례요한이

둘러서 있으며 예수의 발밑에서 천사들이 마지막

                                                    나팔을 부는 가운데

                                               천사장 미카엘이 넓은 초원 한가운데 서 있다.

                            빛을 반사하여 번쩍이고 있는 15세기 기사들의 갑옷을 입은 강력한

                                   천사장 미가엘은 예수를 대신하여 모든 인간의 영혼을 놓고

                                         사탄과 싸우는 보호자로서 수호천사들과 하나님의

                                                       사람들을 보호할 책임을 지고 있다.

 

                         그의 손에는 사람들의 무게를 달아보는 저울이 들려있고 무거워서 왼쪽으로

                         가게된 사람들은 천사들의 보호를 받으며 수정계단을 올라가 베드로의 환영을

                                                               받으며 천국문으로 들어간다.

 

                               반면에 가벼워서 오른쪽으로 내쳐진 사람들은

                             사탄에게 몰려서 지옥 불구덩으로 떨어지게 된다.

                                모든 사람들이 죽은 후에는 탄생할 때와 같이

                                            맨몸(나체)으로 가게된다.

 

                                              이 작품은 제작이 완료되어 이태리,

                                              피사로 수송되는 도중에 운송하던 배가

                                                납치되어 폴랜드의 단스크로 끌려갔고

                                               배를 납치해간 선장이 단스크의

                                           St. Mary 성당에<최후의 심판>을 기증하는

                                                 바람에서 수백년 동안 여러 재난을

                                           겪으면서도 무사히 그곳에 보존되어 있다가

                                             2차 대전 이후 시영박물관으로 옮겨졌다.

 

                                                  1981년 공산정권 아래서 단스크를 중심으로

                                                           솔리다리티(Solidarity) 저항운동을

                                         하면서 무척 어려운 세월을 보내야했던 폴란드인들이

                                                              이 그림을 통해 광야의

                                                 만나와도 같이 영혼의 양식을 제공받았다는

                                                        후일담이 전해오고 있다.

 

 

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