(7) 아수라세계
그 다음으로 아난아! 이 3계 가운데는 또 네 종류의 아수라(阿修羅)의 부류가 있다. 첫째 종류는, 아귀세계 중에서 착한 서원과 착한 마음으로 불법을 옹호하고 그 선업(善業)의 힘으로 아귀세계를 버리고 신통을 타고서 허공계(虛空界)에 들어간다. 이러한 아수라는 알[卵]에서 태어나며 난생은 허공을 날아다닌다. 그 원인 과보가 귀(鬼)의 모습 부류가 되는데 비록 허공계에서 거주하여도 여전히 아귀세계의 부류에 속한다.
둘째 종류는, 만약 천인세계에서 범행이 좀 줄어들고 정욕이 좀 무거워 덕을 잃게 되어 강등 추락하여 아수라가 된 경우이니, 복보가 천인과 비슷하고 거주하는 곳도 서로 대등하며 거주하는 곳이 일월궁(日月宮)을 이웃으로 한다. 이러한 아수라는 태(胎)에서 태어나는데 태는 정(情)으로 말미암아 있으며 정욕이 사람과 같으므로 비록 천상에 거주하지만 인간세계의 부류에 속한다.
셋째 종류는, 어떤 아수라왕은 복보가 천인과 서로 같아서 귀신을 부릴 수 있고, 인간의 화복(禍福)을 좌우할 수 있으며, 신통력이 천상계를 훤히 알아 두려워할 바가 없으며, 대범천왕이나 도리천주와 권력을 다툴 수 있다. 이러한 아수라는 변화[化]로 인하여 있으므로 천인세계의 부류에 속한다.
아난아! 이 밖에 따로 한 등급 낮은 아수라가 있으니, 큰 바다의 중심에 태어나 깊은 수혈구(水穴口)에 잠겨 있으면서 낮에는 허공을 돌아다니고 밤에는 물로 돌아와서 잠을 잔다. 이러한 아수라는 습기[濕]로 태어나므로 축생세계의 부류에 속한다.
復次阿難是三界中에 復有四種阿修羅類하니 若於鬼道에 以護法力으로 乘通入空하나 此阿修羅從卵而生하며 鬼趣所攝이니라 若於天中에 降德貶墜하면 其所卜居는 鄰於日月하는 此阿修羅는 從胎而出일새 人趣所攝하며 有修羅王은 執持世界하야 力洞無畏하야 能與梵王과 及天帝釋과 四天爭權하나니 此阿修羅因變化有일새 天趣所攝이니라 阿難別有一分下劣修羅하니 生大海心하야 沈水穴口하야 旦遊虛空이라가 暮歸水宿하나니 此阿修羅는 因濕氣有일새 畜生趣攝이니라