제1강 문화의 의미와 특징
 학습개요
본 강의에서는 다문화교육을 학습하기 위한 기초 내용으로서 문화의 의미와 특징을 탐구한다. 우선, 문화의 어원과 의미 변화를 살펴보고, 좁은 의미와 넓은 의미의 문화 개념과 함께 주요 학자들이 제시하는 문화의 정의를 비교한다. 다음으로 문화의 다섯 가지 속성에 해당하는 공유성, 학습성, 축적성, 전체성, 변동성의 의미를 사례를 통해 이해한다. 마지막으로 문화의 범주로서 물질문화와 비물질문화, 하위문화와 반문화의 개념을 학습한다.
 학습목표
문화의 어원을 이해하고 주요 학자들의 문화 정의를 비교하여 설명할 수 있다.
문화의 다섯 가지 속성을 구체적인 사례를 통해 설명할 수 있다.
물질문화와 비물질문화, 하위문화와 반문화의 개념을 구분하고 그 특징을 탐구할 수 있다.
 정리하기
문화(culture)는 라틴어에서 유래하여, '경작하다'의 의미를 가진 'cultura'를 거쳐 발전하였으며, 오늘날 좁은 의미의 문화는 세련되거나 특별한 생활 양식을 의미하는 반면, 넓은 의미의 문화는 한 사회 구성원들이 공유하는 의식주, 가치, 규범, 사고방식 등 공통의 생활 양식 전체를 의미한다.
문화에 대해 타일러(Tylor)는 지식, 신앙, 예술, 법률, 도덕, 관습 등을 포함하는 '복합 총체'로 정의하였고, 화이트(White)는 인간만이 가진 상징화 능력을 강조하여 문화를 설명하였으며, 기어츠(Geertz)는 인간이 스스로 짜낸 '의미의 그물'로 문화를 바라보며 해석적 접근을 강조하였다.
문화의 공유성이란 문화가 집단 구성원들에 의해 공유되어 타인의 행동을 예측하고 이해할 수 있다는 것을, 학습성은 문화가 유전이 아닌 후천적 습득을 통해 얻어진다는 것을, 축적성은 문화가 세대 간 전승되면서 새로운 요소가 더해져 풍부해진다는 것을, 전체성은 문화의 각 부분이 상호 유기적으로 연결된 하나의 총체라는 것을, 변동성은 문화가 시간의 흐름에 따라 형태, 내용, 의미가 변화한다는 것을 의미한다.
물질문화는 인간의 욕구 충족을 위해 만들어낸 물리적 인공물과 기술을 의미하고, 비물질문화는 법, 도덕, 관습, 종교 등 무형의 규범적·관념적 체계를 포함하며 이 둘은 상호 밀접하게 연관되어 있다.
하위문화는 한 사회 내 특정 집단이나 영역에서 공유하는 독특한 생활 양식으로 주류 문화의 큰 테두리 안에 존재하는 반면, 반문화는 주류 문화의 핵심 가치와 규범에 도전하고 저항하는 문화이다.
 참고자료
구정화·박윤경·설규주·이영미·황재성(2022). 고등학교 사회·문화 교과서. 천재교육.
한상복·이문웅·김광억(2011). 문화인류학. 서울대학교출판문화원.
Geertz, C. (1973). The Interpretation of Cultures. BasicBooks. 문옥표(역)(2009). 문화의 해석. 까치글방.
Online Etymology Dictionary. (n.d.) Culture. https://www.etymonline.com
Williams, R. (2014). Keywords: A vocabulary of culture and society. Oxford University Press.
연습문제
Q1. 문화(culture)의 어원에 대한 옳은 설명만을 <보기>에서
있는 대로 고른 것은?
<보기>
가. 라틴어 'cultura'로부터 유래하였다.
나. '경작하다'라는 의미를 갖는 단어로부터 유래하였다.
다. '한민족의 집합적인 관습과 업적'이라는 의미는 15세기경부터 확립되었다.(19세기경)
① 가
② 다
③ 가, 나
④ 나, 다
Q2. 다음 사례에서 부각되고 있는 문화의 속성으로 가장 적절한 것은?
과거에는 자신이 좋아하는 아이돌 가수의 노래를 듣기 위해 카세트테이 프를 샀지만, 요즘에는 카세트테이프 대신 웹상에서 스트리밍 음원 서비 스를 이용하여 노래를 듣는다.
① 공유성
② 변동성
③ 전체성
④ 학습성
1③ 2②
제2강 문화 이해의 관점과 태도
 학습개요
본 강의에서는 문화 이해의 관점과 태도에 대해 학습한다. 우선 고맥락 문화와 저맥락 문화 개념을 통해 의사소통 방식의 문화적 차이를 이해하고, 서로 다른 문화를 이해하기 위해 우리에게 필요한 태도가 무엇인지 성찰한다. 또한 자문화중심주의, 문화사대주의, 문화상대주의의 의미와 특징을 살펴보고, 각 관점의 긍정적·부정적 측면을 검토하여 다문화사회 구성원에게 필요한 바람직한 문화 이해 태도를 탐색한다.
 학습목표
고맥락 문화와 저맥락 문화의 개념과 특징을 비교하여 설명할 수 있다.
자문화중심주의와 문화사대주의의 의미를 설명하고, 각각의 긍정적·부정적 측면을 분석할 수 있다.
문화상대주의의 의미와 특징을 설명하고, 문화상대주의의 한계를 비판적으로 분석할 수 있다.
다문화사회에서 요구되는 바람직한 문화 이해의 태도를 성찰할 수 있다.
 정리하기
에드워드 홀은 문화 간 의사소통 방식의 차이를 고맥락과 저맥락 문화로 구분하여 설명한다. 고맥락 문화에서는 의사소통에 필요한 정보 대부분이 신체적 맥락이나 개인의 내면에 저장되어 있어 간접적이고 함축적인 표현을 선호하는 반면, 저맥락 문화에서는 명시적인 언어 표현에 정보 대부분이 담겨 있어 직접적이고 명시적인 표현을 선호한다.
자문화중심주의는 자기 문화만을 가장 우수한 것으로 믿고 자기 문화를 기준으로 다른 문화를 평가하고 판단하는 태도로서, 사회통합에 기여할 수 있지만, 타문화에 대한 편견이나 혐오를 정당화하고 국수주의로 변질될 수 있다는 부정적 측면이 있다.
문화사대주의는 다른 문화만을 가장 좋은 것으로 믿고 동경하여 자기 문화를 열등하게 평가하는 태도로서, 다른 문화의 장점을 수용하여 자기 문화 발전의 계기가 될 수 있지만, 자기 문화의 정체성을 상실하고 외래문화를 무비판적으로 수용할 우려가 있다.
문화상대주의는 어떤 문화를 그 문화가 처한 고유한 환경과 맥락 안에서 이해하려는 태도로서, 문화다양성 보존에 기여하지만, 극단적 문화상대주의로 흐를 경우 인류의 보편적 가치를 침해하는 행위까지 정당화할 수 있다는 한계가 있다.
다문화사회에서 문화적 차이로 인한 갈등을 예방하기 위해서는 나의 문화적 관점으로만 상대방을 평가하기 전에 일단 멈춰서 생각하는 판단 중지의 태도와, '다름'을 '틀림'으로 해석하지 않고 상대의 문화적 배경을 파악하여 상호 존중하는 태도가 필요하다.
 참고자료
옹진환·김재우(2024). 학교 시민교육의 개념 및 원칙 –사회적 갈등의 교육적 수용을 위한 시민교육의 방향-. 시민교육연구, 56(2), 105-141.
한상복·이문웅·김광억(2011). 문화인류학. 서울대학교출판문화원.
Bennett, C. I. (2007). Comprehensive Multicultural Education: Theory and Practice (6th ed.). Pearson Education. 김옥순·김진호·신인순·안선영·이경화·이채식·전성민·조아미·최상호·최순종(공역)(2009). 다문화교육 이론과 실제. 학지사.
Hall, E. T. (1976). Beyond culture. 최효선(역)(2013). 문화를 넘어서. 한길사.
Kittler, M. G., Rygl, D., & Mackinnon, A. (2011). Special Review Article: Beyond culture or beyond control? Reviewing the use of Hall’s high-/low-context concept. International Journal of Cross Cultural Management, 11(1), 63-82.
연습문제
Q1. 홀(Hall)이 제시한 고맥락 문화의 의사소통 특징으로 가장 적절하지 않은 것은?
① 의사소통에 필요한 정보 대부분이 개인의 내면에 이미 저장되어 있다.(고맥락)
② 독일은 고맥락 문화의 의사소통을 하는 대표적 국가이다.(저맥락)
③ 명시적인 언어로 표현되는 정보는 매우 적다.(고맥락)
④ 간접적이고 함축적인 표현을 주로 사용한다.(고맥락)
Q2. 문화사대주의에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?
① 대표적 사례로 중화사상(자문화중심주의)을 들 수 있다.(소중화사상)
② 극단적 문화상대주의로 빠질 위험이 있다.(문화상대주의)
③ 자기 문화의 정체성이나 주체성을 상실할 우려가 있다.
④ 주로 선진국이나 강대국의 문화를 낮게 평가하는 태도로 나타난다(높게)
1② 2③
제3강 다문화사회의 이해
 학습개요
본 강의에서는 다문화사회를 이해하기 위한 기초 내용들에 대해 학습한다. 우선 다문화사회의 개념과 특징을 다양한 차원에서 살펴보고, 세계화와 국제 이주의 현황 및 요인을 통해 다문화사회의 형성 배경을 이해한다. 또한 전통적 교육체제의 한계를 인식하고, 다문화사회에 적합한 교육의 지향성과 교육체제에 대해 탐색하고자 한다.
 학습목표
다문화사회의 개념을 이해하고, 긍정적 측면과 부정적 측면을 균형 있게 설명할 수 있다.
국제 이주의 배경 및 요인을 분석하고, 다문화 국가의 형성 모델을 비교할 수 있다.
전통적 교육체제의 한계를 인식하고, 다문화사회에 적합한 시민교육의 방향을 제시할 수 있다.
 정리하기
다문화사회는 기술적 의미에서 한 국가나 사회 내에 다양한 인종, 민족, 문화적 배경을 가진 사람들이 공존하는 상태를 뜻하며, 규범적 의미에서 다양한 가치와 문화를 존중하고 평등한 권리와 기회를 보장하는 사회를 의미한다.
다문화사회는 인구 보완 효과와 문화적 풍요 및 다채로운 경험 제공이라는 긍정적 측면이 있지만, 선주민과 이주민 간의 갈등과 차별로 인한 사회통합의 어려움과 이주민의 정체성 혼란과 같은 부정적 측면도 발생시킨다.
세계화는 전 세계적인 이주를 가속화시키면서 각 국가 내 다문화사회 형성의 중요한 배경이 되었고, 다문화 국가의 형성 유형은 건국 초기부터 이민자 유입을 통해 발전한 전통적 이민국가 모델, 과거 식민 지배의 역사적 관계를 기반으로 한 식민지 모델, 노동력 부족 해결을 위해 이주노동자를 수용하는 초청 노동자 모델로 구분할 수 있다.
전통적 교육체제는 국민국가 중심의 정체성과 시민성 함양을 강조하였지만, 다문화사회에서는 전통적인 국가 중심 시민교육에서 벗어나 다문화적 인식과 태도를 함양하고 보편적 인권과 초국가적 시민성을 강조하는 교육 모델로의 전환이 요청된다.
 참고자료
이해주·이로미(2024). 다문화시민교육. 한국방송통신대학교출판문화원.
장인실·모경환·김윤주·박철희·임은미·조현희·함승환(2022). 다문화교육. 학지사.
장한업(2023). 다문화사회 대한민국 아이들에게 무엇을 가르쳐야 할까?. 아날로그.
한국다문화교육연구학회(2014). 다문화교육 용어사전. 교육과학사
Davies, I., Evans, M., & Reid, A. (2005). Globalising citizenship education? A critique of ‘global education’ and ‘citizenship education’. British journal of educational studies, 53(1), pp.66-89.
Giddens, A. & Sutton, W. (2017). Sociology. Polity Press Ltd. 김미숙 외(공역)(2018). 현대사회학 (8판). 을유문화사.
Lee, E. S. (1966). A theory of migration. Demography, 3(1), 47-57.
Massey, D. S., Arango, J., Hugo, G., Kouaouci, A., Pellegrino, A., & Taylor, J. E. (1993). Theories of international migration: A review and appraisal. Population and development review, 19(3), 431-466.
McAuliffe, M. & L.A. Oucho (2024). 보고서 개요: 급변하는 세계에서 이주의 지속적인 역할과 주요 과제. 세계이주보고서 2024 (M. McAuliffe & L.A. Oucho 편집). 국제이주기구 (IOM), 제네바.
연습문제
Q1. 다문화사회의 긍정적 측면에 대한 설명으로 가장 적절하지 않은 것은?
① 개방적 사회 분위기 형성
② 생산가능인구 감소의 보완 효과
③ 문화적 풍요와 창의성 증대
④ 이주민들의 주변인 의식(부정적 측면)
Q2. 다문화 국가형성 모델 중 전통적 이민국가 모델에 대한 옳은 설명
만을 <보기>에서 고른 것은?
<보기>
→ 초청노동자 모델
가. 이민자의 시민권 취득을 극히 제한한다.(초청노동자)
나. 대표적 국가로 미국과 캐나다를 들 수 있다.
다. 순환 원칙에 따라 이민자를 일정 기간 후 본국으로 돌려보낸다.(초청노동자)
라. 건국 초기부터 이민자들의 유입과 정착을 통해 국가가 발전했다.
① 가, 나 ② 가, 다 ③ 나, 라 ④ 다, 라
1④ 2③
제4강 다문화주의와 다문화정책
 학습개요
본 강의에서는 다문화사회에서 이민자들을 통합하기 위한 다양한 접근 방식과 다문화정책에 대해 학습한다. 우선 이민자 통합의 세 가지 접근 모형으로서 차별적 배제 모형, 동화주의, 다문화주의의 개념과 특징을 살펴본다. 다음으로 다문화정책의 의미와 영역을 파악하고, 다문화정책의 네 가지 유형화와 다문화정책 사례를 탐색한다.
 학습목표
차별적 배제 모형의 의미와 특징을 이해하고, 한계를 설명할 수 있다.
동화주의의 의미와 특징을 이해하고, 한계를 설명할 수 있다.
다문화주의의 의미와 특징을 이해하고, 한계를 설명할 수 있다.
다문화정책의 의미를 이해하고, 다문화정책의 유형을 각 특성에 따라 분류할 수 있다.
 정리하기
차별적 배제 모형은 이민자를 노동시장 등 특정 영역에만 일시적으로 포함시키고 다른 영역에서는 배제하는 방식이며, 경제적 필요와 사회적 배제 사이의 모순, 일시적 체류 의도와 실제 영구 정착 사이의 괴리, 이민 2, 3세대까지 사회적 통합 문제를 심화시킨다는 비판을 받는다.
동화주의는 이민자가 고유한 문화적 정체성을 포기하고 주류 사회의 지배적 문화에 흡수되도록 하는 접근으로, 다양한 문화적 유산의 소실, 완전한 동화의 어려움, 이민자의 통합만을 강조하고 주류 사회의 변화는 요구하지 않는다는 비판을 받는다.
다문화주의는 한 사회 내의 다양한 민족적·문화적 집단들이 상호 존중하며 조화롭게 공존할 수 있도록 하는 이념이자 원리로, 문화적 다양성의 가치를 인정하고 소수 집단의 정체성을 보호하고자 하지만, 사회통합 저해, 문화 본질주의 전제, 사회경제적 불평등을 간과한다는 비판을 받는다.
다문화정책은 광의로는 한 사회의 문화적 다양성을 관리하기 위한 정책 전반을, 협의로는 다문화주의에 기초한 이주민 사회통합 정책을 의미하며, 쿠프만스 등은 평등한 시민적 권리와 집단별 문화적 권리라는 두 차원을 기준으로 다문화정책을 분리주의, 동화주의, 보편주의, 다문화주의의 네 가지로 유형화하였다.
 참고자료
권오현 외(2013). 다문화교육의 이해. 서울대학교출판문화원.
김남국(2010). 다문화의 도전과 사회통합: 영국, 프랑스, 미국 비교 연구. 유럽연구, 28(3), 133-174.
이해주이로미(2024). 다문화시민교육. 한국방송통신대학교출판문화원.
장인실·모경환·김윤주·박철희·임은미·조현희·함승환(2022). 다문화교육. 학지사.
Gordon, M. M. (1961). Assimilation in America: Theory and reality. Daedalus, 90(2), 263-285.
Hirsch, W. (1942). Assimilation as Concept and as Process. Social Forces, 21(1), 35-39.
Koopmans, R., Statham, P., Giugni, M., & Passy, F.(Eds.)(2005). Contested citizenship: Immigration and cultural diversity in Europe (Vol. 25). U of Minnesota Press.
연습문제
Q1. 이민자 통합 모형으로 동화주의 접근이 전제하고 있는 핵심 내용으
로 가장 적절한 것은?
① 이민은 본질적으로 일시적, 경제적 현상이다.(차별적배제모형)
② 문화적 동질성이 사회통합과 국가 결속의 기반이다.
③ 이민자의 고유한 문화는 가치가 있으며 보존해야 한다.(다문화주의접근)
④ 문화적 다양성을 통해 이민자의 사회경제적 기회가 확대된다.(다문화주의접근)
Q2. 쿠프만(Koopmans et al.)의 다문화정책 유형화 중 '평등 한 시민적 권리'와 '집단별 문화적 권리'가 모두 높은 수준으로 보장되는 유형은?
① 분리주의
② 동화주의
③ 보편주의
④ 다문화주의
1② 2④
제5강 한국 사회의 다문화적 변화
 학습개요
본 강의에서는 한국 사회의 다문화적 변화를 여러 가지 측면에서 살펴본다. 우선 우리나라의 이민 전개 역사를 훑어보고, 오늘날 체류외국인 현황을 파악한다. 다음으로 우리 사회의 다양한 이주민 유형을 통계 현황과 함께 살펴본다. 마지막으로 우리나라에서 오랫동안 지속되어 온 단일민족 담론의 형성 배경과 그 한계를 비판적으로 검토한다.
 학습목표
우리나라 다문화사회의 형성 과정을 시기별로 구분하여 설명할 수 있다.
이주노동자, 결혼이민자, 외국국적동포, 북한이탈주민, 난민 등 우리 사회 이주민의 유형별 정의와 현황을 비교할 수 있다.
우리나라에서 단일민족 담론이 형성된 배경과 단일민족 담론을 극복하기 위한 새로운 방향을 모색할 수 있다.
 정리하기
우리나라는 1960~80년대 독일로 광부·간호사 및 중동으로 건설노동자를 파견하는 등 인력을 송출하는 국가였으나, 1990년대부터 외국인 노동자 유입이 본격화되고 결혼이민자가 증가하면서 인력을 유입하는 국가로 전환되어 2024년 기준 체류외국인은 총인구 대비 약 5.2%에 이른다.
우리 사회의 이주민은 이주노동자, 결혼이민자, 외국국적동포, 북한이탈주민, 난민 등으로 구분할 수 있으며, 국제협약 또는 관련 법령에서 각 이주민 집단에 대한 정의를 내리고 있다.
우리 사회의 이주민 현황은 다양한 이주민 관련 통계연보 및 실태조사 자료를 통해 확인할 수 있으며, 예를 들어, 결혼이민자는 2024년 기준 약 18만 명을 넘었으며, 체류 중인 외국국적동포는 약 86만 명으로 중국 출신이 가장 큰 비중을 차지하고 있다.
우리나라의 단일민족 담론은 광복 이후 국민 통합과 국가의 정당성 확보를 위한 목적으로 점차 고착화되었으나, 유전학적 연구와 역사적 기록은 한국인이 다양한 인구 집단의 혼합으로 형성되었음을 보여주며, 2007년에는 유엔 인종차별철폐위원회도 우리나라의 단일민족 국가 이미지의 극복을 권고한 바 있다.
 참고자료
권오현 외(2013). 다문화교육의 이해. 서울대학교출판문화원.
남북하나재단(2025). 2025 북한이탈주민 실태조사. 북한이탈주민지원재단.
박찬승(2008). 한국에서의 '민족' 개념의 형성. 개념과 소통, 1, 79-120.
법무부(2025). 2024 출입국·외국인정책 통계연보. 법무부 출입국·외국인정책본부 외국인정보빅데이터팀.
이해주이로미(2024). 다문화시민교육. 한국방송통신대학교출판문화원.
연습문제
Q1. 우리나라의 이민 전개 과정에서 나타난 시기별 특징을 바르게 짝지은 것은?
① 1950년대 - 제조업 분야 인력난 해소를 위한 외국인 산업연수생 제도 도입(1990년대 초)
② 1960~80년대 독일로 광부 노동자 및 간호사 파견
③ 1990년대 - 재한외국인 처우 기본법」 및 「난민법」 제정(2000년대 이후)
④ 2000년대 - 국위 선양과 외화벌이 등을 목적으로 「해외이주법」제정(1962년)
Q2. '외국국적동포'에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?
① 대한민국 국적을 보유하지 않은 한민족의 일원을 의미한다.
② 대한민국 국민으로서 외국의 영주권을 취득한 사람을 의미한다.(재외국민)
③ 대한민국 정부 수립 이전에 국외로 이주한 사람은 포함하지 않는다.(포함한다)
④ 2024년 기준으로 가장 많은 수를 차지하는 외국국적동포는 러시아 출신이다.(중국출신)
1② 2①
제6강 이주배경청소년의 이해
 학습개요
본 강의에서는 이주배경청소년을 이해하는 데 필요한 내용을 학습한다. 우선 이주배경청소년의 개념과 유형 구분 방식을 살펴보고, 우리 사회 이주배경청소년의 규모와 앞으로의 인구 추이 등 통계 현황을 파악한다. 또한 이주배경청소년의 가정생활과 학교생활의 특징, 그들이 마주하는 정체성의 복잡한 양상을 이해한 후, 이주배경청소년이 가진 역량과 잠재력은 무엇인지 탐색한다.
 학습목표
이주배경청소년이라는 용어의 등장 배경과 정의를 설명할 수 있다.
이주배경청소년의 유형을 구분하고, 자료를 통해 이주배경청소년의 규모와 인구 추이 등을 파악할 수 있다.
이주배경청소년이 경험하는 가정생활 및 학교생활의 특징과 어려움을 설명할 수 있다.
이주배경청소년의 정체성 형성 과정의 특수성을 이해하고, 이들이 가진 역량과 잠재력을 설명할 수 있다.
 정리하기
'다문화가족', '다문화학생' 등의 용어는 우리 사회에서 차별과 낙인을 야기하는 표현이라는 비판이 제기되면서 점차 이주배경이라는 용어가 사용되기 시작하였으며, ‘이주배경청소년’은 '본인 또는 부모가 이주의 경험을 가진 9세에서 24세 연령에 해당하는 자'로 정의할 수 있다.
이주배경청소년은 국내 출생 국제결혼가정자녀, 국외 출생 국제결혼가정자녀, 국내 또는 국외 출생 외국인 가정 자녀, 남한출생 탈북배경청소년, 탈북청소년, 제3국출생 탈북배경청소년의 7가지 유형으로 구분할 수 있으며, 통계 자료 등을 통해 우리 사회에서 점차 주요한 인구 집단으로 성장하고 있음을 확인할 수 있다.
이주배경청소년은 가정 내 이중문화 환경에서 언어 사용의 이중성에 따른 소통 단절, 문화적응 격차에 의한 세대 갈등 등을 경험하며, 학교에서는 외모·언어·문화적 차이로 인한 또래 집단 진입 장벽, 교사의 낮은 다문화 감수성으로 인한 차별, 학업성취도 격차와 학업 중단 등의 어려움을 직면한다.
이주배경청소년은 개인적 정체성, 민족 정체성, 국가 정체성, 문화 정체성이 복합적으로 얽힌 정체성 형성 과정을 거치며, 이들이 가진 이중언어 역량과 문화적 공감 능력 등의 강점과 잠재력을 발굴하고 키워주는 교육적 접근이 필요하다.
 참고자료
박선우·정재영(2022). 다문화 청소년의 학교생활 적응에 영향을 미치는 변인 분석. 교육문화연구, 28(1), pp.223-248.
양계민·정윤미·장윤선(2021). 이주배경청소년실태조사. 무지개청소년센터 이주배경청소년지원재단.
여성가족부 보도자료(2025.07.31.). 다문화자녀 고등교육 취학률 높아져.
이희정(2022). 다문화가정 청소년의 정체성 변화과정과 학교 적응. 한국사회학, 52(1), pp.77-115.
장한업(2023). 다문화사회 대한민국 아이들에게 무엇을 가르쳐야 할까?. 아날로그.
통계청 보도자료(2024.04.11.). 2022년 기준 장래인구추계를 반영한 내·외국인 인구추계: 2022~2042년.
연습문제
Q1. 다음 사례의 '갑'에게 해당되는 이주배경청소년의 유형으로 가장 적 절한 것은?
갑의 어머니는 북한이탈주민이고 아버지는 중국인이다. 갑은 중국에서 태어나 성장하다가 어머니와 함께 한국으로 들어왔다.
① 남한출생 탈북배경청소년
② 탈북청소년
③ 제3국출생 탈북배경청소년
④ 국외 출생 외국인 가정 자녀
Q2. 이주배경청소년의 학교생활 적응에 긍정적인 영향을 미치는 '보호
변인'으로 가장 적절한 것은?
① 높은 부모의 지지
② 부모의 방임적 양육 태도(위험변인)
③ 자신의 신체에 대한 낮은 만족도(높은 만족도)
④ 심각한 수준의 집단 괴롭힘 피해 경험(위험변인)
1③ 2①
제7강 다문화사회와 편견
 학습개요
본 강의에서는 다문화사회를 살아가는 우리가 극복해야 할 태도로서 중요하게 언급되는 ‘편견’을 살펴본다. 우선 편견의 정의와 편견을 구성하는 세 가지 요소에 대해 이해한다. 다음으로 편견이 피해자들에게 미치는 영향과 차별의 유형에 대해 학습한 후, 마지막으로 적극적 평등실현조치의 의미와 관련 법제 사례를 검토한다.
 학습목표
편견의 정의와 편견을 구성하는 세 가지 요소를 설명할 수 있다.
자기충족적 예언과 고정관념 위협이 편견의 피해자에게 미치는 영향을 이해할 수 있다.
직접차별, 간접차별, 구조적 차별의 의미와 사례를 비교하고 차이점을 설명할 수 있다.
적극적 평등실현조치의 의미와 필요성을 이해하고, 관련 법제를 제시할 수 있다.
 정리하기
편견(prejudice)은 특정 집단에 대한 적대적이고 부정적인 태도로서 순전히 그 집단에 속해 있다는 사실에 바탕을 두며, 고정관념이라는 인지적 요소, 부정적 감정이라는 정서적 요소, 차별이라는 행동적 요소로 구성된 개념이다.
편견은 피해자들에게 자기충족적 예언(self-fulfilling prophecy)과 고정관념 위협(stereotype threat)이라는 영향을 미치는데, 자기충족적 예언은 어떤 기대가 그 사람을 대하는 방식에 영향을 주어 결국 그 기대가 실제가 되게하는 현상이고, 고정관념 위협은 자신의 행동이 소속 집단에 대한 부정적 고정관념을 확인시켜 줄지도 모른다는 불안감으로 인해 나타나는 현상이다.
차별은 직접차별, 간접차별, 구조적 차별로 구분되는데, 직접차별은 합리적 이유 없이 개인의 태생적·후천적 속성을 이유로 그에게 불이익한 대우를 하는 것이고, 간접차별은 외견상 중립적으로 보이는 기준이 특정 집단에 불리한 결과를 초래하는 것이며, 구조적 차별은 사회의 제도와 관행에 의해 특정 집단의 불평등이 지속적·반복적으로 재생산되는 현상이다.
적극적 평등실현조치(affirmative action)는 과거부터 누적된 구조적 차별을 받아온 집단에게 그러한 차별로 인한 불이익을 보상해주기 위해 잠정적으로 우대 조치를 취하는 정책으로, 우리나라에서는 「양성평등기본법」, 「남녀고용평등과 일·가정 양립 지원에 관한 법률」, 「장애인고용촉진 및 직업재활법」 등에 법적 근거가 마련되어 있다.
 참고자료
김광재(2024). 기본강의 헌법(제2전정4판). 도서출판 윌비스.
박은정·강을영·권오성·남궁준·박귀천·신수정·이소라·이율경·이정선·차혜령(2020). 차별판단기준 수립을 위한 연구(제1부). 국가인권위원회.
Allport, G. W.(1954). The Nature of Prejudice. MA: Addison-Wesley.
Aronson, E., Wilson, T. D., Akert, R. M., & Sommers, S. R.(2016). Social Psychology (9th ed.). Pearson. 고재홍 외(공역)(2018). 사회심리학. 시그마프레스.
Dovidio, J. F., Hewstone, M., Glick, P., & Esses, V. M. (2010). Prejudice, stereotyping and discrimination: Theoretical and empirical overview. Prejudice, stereotyping and discrimination, 12, 3-28.
Lippmann, W.(1922). Public Opinion. Routledge.
연습문제
Q1. 편견의 '인지적 요소'에 해당하는 것으로, 개인차를 고려하지 않고
특정 집단의 모든 구성원에게 동일한 특성이 적용될 것이라고 일반화하 는 것을 무엇이라 하는가?
① 차별
② 혐오
③ 고정관념
④ 자기 충족적 예언
Q2. 외견상 중립적인 기준을 적용하더라도, 그 기준이 실제로 어떤 집단 이나 개인에게 불리한 결과를 초래하는 차별을 무엇이라 하는가?
① 직접차별
② 간접차별
③ 합리적 차별
④ 적극적 차별
1③ 2②
제8강 다문화교육의 개념과 목표
 학습개요
본 강의에서는 다문화교육의 개념과 목표를 이해하기 위한 기초 내용들을 학습한다. 우선 다문화교육이 어떤 시대적 배경에서 등장하고 어떻게 발전해 왔는지를 살펴보고, 다양한 학자들의 정의를 통해 다문화교육의 핵심 요소를 파악한다. 다음으로 다문화교육의 다섯 가지 목표를 이해하고, 다문화교육에 대한 대표적 오해를 비판적으로 검토한다. 마지막으로 국제이해교육 및 상호문화교육과의 비교를 통해 다문화교육의 의미를 더욱 명확하게 파악한다.
 학습목표
다문화교육의 등장 배경과 발전 단계를 설명할 수 있다.
다양한 학자들의 다문화교육 정의를 비교하고, 공통적으로 강조하는 요소를 파악할 수 있다.
다문화교육의 다섯 가지 목표를 이해하고, 다문화교육에 대한 오해를 반박하기 위한 근거를 제시할 수 있다.
다문화교육과 국제이해교육 및 상호문화교육의 공통점과 차이점을 비교할 수 있다.
 정리하기
다문화교육은 1950~60년대 미국의 시민권 운동을 배경으로 등장하였으며, 민족연구(ethnic studies), 다민족교육(multiethnic education), 다문화교육(multicultural education)의 단계를 거치면서 발전하였다.
다문화교육에 대한 정의와 강조점은 학자마다 다르지만, 공통적으로 교육적 평등과 형평성 추구, 문화적 다양성의 존중, 교육 시스템 전반의 변혁, 모든 청소년을 대상으로 한 교육이라는 요소가 강조된다는 것을 확인할 수 있다.
뱅크스(Banks)는 다문화교육의 목표로 첫째, 다양한 관점에서의 사건·개념·쟁점 조망 역량, 둘째, 문화적·민족적·언어적 대안에 대한 가르침, 셋째, 다문화사회를 살아가는 데 필요한 지식·기능·태도 함양, 넷째, 소수 집단의 고통과 차별 감소, 다섯째, 글로벌·기술 사회에서 필요한 기초 학업 능력 습득을 제시하였다.
다문화교육이 소수자만을 위한 교육이라거나 서구 문명에 반(反)하는 운동이라거나 국가를 분열시킨다는 주장은 모두 오해에 기반한 것이며, 실제로 다문화교육은 모든 청소년을 위한 총체적 교육 개혁 운동이자, 자유·정의·평등과 같은 서구 민주주의 이념에 기초를 둔 서구적 운동이며, 모든 구성원의 동등한 참여와 통합을 지향하는 교육이다.
다문화교육은 국제이해교육 및 상호문화교육과 유사한 측면이 있지만, 분석 단위, 주요 관심 영역, 등장 배경, 궁극적 목표, 접근 방식, 추구하는 가치 등에서 서로 차이점을 보인다.
 참고자료
장한업(2023). 다문화사회 대한민국 아이들에게 무엇을 가르쳐야 할까?. 아날로그.
장인실·모경환·김윤주·박철희·임은미·조현희·함승환(2022). 다문화교육. 학지사.
Banks, J. A.(2019). An Introduction to Multicultural Education (6th ed.). Pearson Education. 모경환·임정수·이경(공역)(2022). 다문화교육 입문(제6판). 아카데미프레스.
연습문제
Q1. 우리나라에서 다문화교육이 정부와 대중의 본격적인 관심을 받게 된 결정적 계기로, 2006년 있었던 사건은?
① 시민권법 제정(미국에서 1964년 제정 법)
② 결혼이민자 감소 추세(증가)
③ 외국인 노동자 유입의 본격화(1990년대쯤)
④ 미국 풋볼선수 하인즈워드의 방한
Q2. 다문화교육이 '반(反)서구적'이라는 오해에 대한 반박으로 가장 적절한 것은?
① 다문화교육은 실제로 서구 문명을 파괴하는 것을 목표로 한다.(X)
② 다문화교육은 서구의 모든 가치를 부정하고 아시아적 가치를 따른다.
③ 다문화교육은 서구 사회의 발전에서 유색인종과 여성의 희생을 간과 한다.(기여의 가치 강조)
④ 다문화교육은 자유, 정의, 평등 같은 서구 민주주의 이념에 기초를 두고 있다.
1④ 2④
제9강 다문화교육의 접근법과 차원
 학습개요
본 강의에서는 다문화교육의 차원과 접근법에 대해 체계적으로 학습한다. 우선 뱅크스(Banks)가 제시한 다문화교육의 다섯 가지 차원의 의미와 특징을 살펴본다. 이후 다문화교육 접근법의 의미를 이해한 후, 뱅크스(Banks)가 제시한 네 가지 다문화교육 접근법의 특징과 사례를 탐색한다.
 학습목표
뱅크스(Banks)가 제시한 다문화교육의 다섯 가지 차원의 의미와 특징을 설명할 수 있다.
뱅크스(Banks)가 제시한 다문화교육의 네 가지 접근법의 의미와 특징을 비교할 수 있다.
뱅크스(Banks)가 제시한 다문화교육의 네 가지 접근법의 사례를 제시할 수 있다.
 정리하기
다문화교육은 다차원적이고 복합적인 개념으로서, 뱅크스(Banks)는 다문화교육을 내용 통합, 지식 구성 과정, 편견 해소, 공평한 교수법, 학생의 역량을 강화하는 학교 문화와 조직의 다섯 가지 차원으로 체계화하였다.
내용 통합은 교과의 주요 개념과 이론 등을 설명하기 위해 다양한 문화 및 집단의 사례와 내용을 활용하는 것이고, 지식 구성 과정은 특정 학문 영역에 내재하는 문화적 가정과 편견이 지식 형성에 미치는 영향을 학습자들이 이해하고 비판적으로 탐구할 수 있도록 돕는 것이며, 편견 해소는 학습자들이 다양한 집단에 대해 긍정적 태도를 발달시키도록 돕는 수업과 활동이고, 공평한 교수법은 다양한 인종·민족·사회계층 집단 학생들의 학업성취를 향상시키기 위해 교수법을 개선하는 것이고, 학생의 역량을 강화하는 학교 문화와 조직은 다양한 배경의 학습자들이 교육적 평등과 역량 강화를 경험하도록 학교 전체의 문화와 조직을 다문화적으로 재구성하는 과정이다.
다문화교육 접근법은 다문화교육의 이념과 목표를 교육 현장에서 어떤 수준과 방식으로 구현할 것인가를 체계화한 틀로서, 뱅크스(Banks)는 다문화적 내용의 통합 깊이를 기준으로 기여적 접근법, 부가적 접근법, 변혁적 접근법, 사회적 행동 접근법이라는 네 가지 수준을 제시하였다.
기여적 접근법은 영웅·공휴일·기념일 등 개별적 문화 요소에 초점을 맞추는 수준의 접근이고, 부가적 접근법은 기존 교육과정의 구조나 특성은 변화시키지 않고 문화 관련 내용·개념·주제를 덧붙이는 방식이며, 변혁적 접근법은 교육과정의 패러다임과 기본 가정 자체를 변화시켜 학습자가 다양한 관점에서 개념과 문제를 조망할 수 있게 하고, 사회적 행동 접근법은 학습자들이 학습한 문제·쟁점에 대해 의사결정을 내리고 실천적 행동을 수행하는 사회 변혁의 주체가 되도록 하는 접근이다.
 참고자료
Banks, J. A. (1989). Approaches to Multicultural Curriculum Reform. Trotter Review, 3(3), Article 5. pp.17-19.
Banks, J. A.(2019). An Introduction to Multicultural Education (6th ed.). Pearson Education. 모경환·임정수·이경윤(공역)(2022). 다문화교육 입문(제6판). 아카데미프레스.
연습문제
Q1. 뱅크스(Banks)가 제시한 다문화교육의 차원 중 다음 설명에 해당 하는 내용으로 옳은 것은?
특정 학문 영역에 내재하는 문화적 가정, 준거틀, 관점, 편견 등이 해당 학문 영역의 지식이 형성되는 과정에 어떤 영향을 미치는지를 학습자들이 이해하고 조사하고 판단할 수 있도록 교사가 돕는 것
① 내용 통합
② 편견 해소
③ 공평한 교수법
④ 지식 구성 과정
Q2. 뱅크스(Banks)가 제시한 '부가적 접근법'에 대한 설명으로 옳은 것은?
① 학습자들을 사회 비판과 변혁의 주체로 인식한다.(사회적행동접근법)
② 주류 집단과 지배 문화의 가치를 완전히 배제한다.(X)
③ 교육과정의 기본 구조와 목적을 근본적으로 변화시킨다.(변혁적접근법)
④ 단순히 책 한 권, 단원 하나를 덧붙이는 방식으로 이루어진다
1④ 2④
제10강 다문화교육 방법Ⅰ
 학습개요
본 강의에서는 다문화교육의 구체적인 교육 방법에 대해 학습한다. 첫째, 영화 활용 다문화교육 방법의 의미와 절차, 예시 등을 살펴본다. 둘째, 문학 활용 다문화교육의 가치와 의의, 실제 수업 모형 등을 살펴본다. 셋째, 외국 문화 체험 활용 다문화교육의 의미와 의의, 실행 시 유의점과 절차 등에 대해 살펴본다.
 학습목표
영화 활용 다문화교육의 의미와 의의를 이해하고, 기본 절차에 따라 영화 활용 다문화교육 활동을 설계할 수 있다.
문학 활용 다문화교육의 가치와 의의를 이해하고, 다문화 문학을 활용한 다문화교육 활동을 설계할 수 있다.
외국 문화 체험 활용 다문화교육의 의미와 의의를 이해하고, 기본 절차에 따라 외국 문화 체험 활용 다문화교육 활동을 설계할 수 있다.
 정리하기
영화 활용 다문화교육은 다문화 관련 현상과 가치를 담고 있는 영화를 시청하거나 제작하는 방법을 활용하는 교육 방법으로, 기본 절차는 영화 선정, 영화에 대한 사전교육, 영화 시청, 영화에 대한 감상 표현, 감상 공유 및 토론, 후속 활동의 순서로 이루어진다.
문학 활용 다문화교육은 다양한 문화에 대한 간접 경험 증대, 자신의 문화에 대한 성찰 기회 제공, 문화의 보편성 이해라는 의의를 가지며, 다양한 다문화 문학을 활용한 편견 감소 수업 모형과 같은 방법을 통해 실천할 수 있다.
외국 문화 체험 활용 다문화교육은 외국 문화를 학교 안 또는 지역사회로 가지고 들어와서 학습자들이 직접 경험해 볼 수 있는 방식으로 제공하는 교육 방법으로, 이벤트성 행사나 외국 문화의 백화점식 나열을 지양하고 문화에 대한 또 다른 편견이 발생하지 않도록 유의하여 체계적으로 실시해야 한다.
 참고자료
구정화·박윤경·설규주(2018). 다문화교육의 이해와 실천. 정민사.
김경식·권민석·김원영·박명희·박형진·서봉언·윤미정·이현철(2022). 다문화사회와 다문화교육(3판). 신정.
장인실·모경환·김윤주·박철희·임은미·조현희·함승환(2022). 다문화교육. 학지사.
연습문제
Q1. 영화 활용 다문화교육이 현재의 청소년들에게 효과적인 이유로 가장 적절한 것은?
① 학습자의 동기와 실천의지를 억제하기 때문에
② 직접 체험보다 시간과 비용이 많이 들기 때문에
③ 문자 매체보다 영상 매체에 대한 친숙함이 높기 때문에
④ 영화 속에 담겨 있는 시대상을 이해하기 어렵기 때문에
Q2. 외국 문화 체험 활용 다문화교육의 의미로 가장 적절한 것은?
① 외국 문화를 학교 밖에서 간접적으로 체험해 보는 과정(직접 구체적)
② 외국 문화를 학습자가 직접 경험해 보는 방식의 교육
③ 해외 여행을 통해 문화를 습득하는 전문과정(일상공간 체험)
④ 인터넷 검색만으로 정보를 취합하는 교육
1③ 2②
제11강 다문화교육 방법Ⅱ
 학습개요
본 강의에서는 지난 강의에 이어 다문화교육의 구체적인 교육 방법들을 학습한다. 첫째, 역할놀이 활용 다문화교육 방법의 의미와 교육적 효과, 절차 및 실제 사례를 살펴본다. 둘째, 시뮬레이션 활용 다문화교육의 의미와 의의, 절차 및 실제 사례를 살펴본다. 셋째, 프로젝트학습 활용 다문화교육의 의미와 특징, 절차 및 실제 사례를 살펴본다.
 학습목표
역할놀이 활용 다문화교육의 의미와 교육적 효과를 이해하고, 기본적 절차에 따라 다문화교육 활동을 설계할 수 있다.
시뮬레이션의 의미와 다문화교육적 의의를 이해하고, 시뮬레이션을 활용한 다문화교육 활동을 설계할 수 있다.
프로젝트학습의 의미와 특징을 이해하고, 프로젝트학습을 활용한 다문화교육 활동을 설계할 수 있다.
 정리하기
역할놀이는 참여자들이 가상적 상황이나 시나리오 속의 다양한 역할을 경험하도록 하는 학습 방법으로 극화활동과 토의활동이라는 두 가지 핵심 활동으로 구성되어 있으며, 기본적 절차는 학습자 관심 집중시키기, 참가자 선정하기, 극화활동 준비하기, 관찰자 준비, 실연하기, 토의 및 평가하기, 재실연하기, 재토의 및 평가하기, 경험 교환 및 일반화하기의 단계로 이루어진다.
시뮬레이션은 실제 상황 등을 모의적으로 재현하여 학습자들이 문제를 해결하는 형태의 교육 방법으로, 문화적 충격을 안전하게 체험 및 문화 간 의사소통 역량의 향상이라는 다문화교육적 의의를 가지며, 다문화교육을 위한 대표적인 시뮬레이션 방법으로 바파 바파(BаFá BаFá) 모형이 있다.
프로젝트학습은 학습자가 실생활과 관련된 주제나 문제를 선정하여 일정 기간 동안 스스로 계획을 수립하고 탐구 활동을 수행하며 그 결과물을 산출·발표하는 학습 방법으로, 소수 집단과 다수 집단 학생들 사이의 긍정적 인간 관계 형성, 다문화 인식과 태도 개선을 위한 통합적 접근이라는 다문화교육적 의의를 가지며, 기본적 절차는 준비 단계, 시작 단계, 전개 단계, 마무리 단계로 이루어진다.
 참고자료
구정화·박윤경·설규주(2018). 다문화교육의 이해와 실천. 정민사.
모경환(2024). 사회과교육론. 동문사.
Cruz, B. C., & Patterson, J. (2005). Cross-cultural simulations in teacher education: Developing empathy and understanding. Multicultural Perspectives, 7(2), 40-47.
연습문제
Q1. 역할놀이의 두 가지 핵심적 활동으로 옳은 것은?
① 강의활동과 암기활동
② 조사활동과 분석활동
③ 극화활동과 토의활동
④ 평가활동과 보상활동
Q2. 시뮬레이션 방법의 교육적 효과 중, 학습자가 위험 부담 없이 새로운 전략과 행동을 시도할 수 있는 이유는?
① 규칙과 절차가 존재하지 않기 때문에(중요)
② 모든 선택과 결과가 미리 정해져 있기 때문에(결과예측불가)
③ 실제 상황에 직접 참여를 통해서만 결과를 얻기 때문에(모의 상황)
④ 실제 세계가 아닌 모의 상황으로 '실수'가 허용되기 때문에
1③ 2④
제12강 다문화사회의 언어교육
 학습개요
본 강의에서는 다문화사회에서의 언어 습득 및 언어교육과 관련된 기본 개념 및 언어교육 모형에 대해 학습한다. 첫째, 다문화사회에서 언어가 갖는 의미와 다양한 언어 습득 관련 개념을 파악한다. 둘째, 언어적 권리의 의미와 이중언어 사용의 가치에 대해 살펴본다. 셋째, 다문화사회에서의 언어교육 모형과 한국어교육의 세 가지 유형에 대해 검토한다.
 학습목표
다문화사회에서 언어가 갖는 의미를 이해하고, 제1언어와 제2언어의 개념 차이를 비교할 수 있다.
BICS와 CALP의 개념을 구분하고, 두 언어 능력 간 격차로 인한 교육적 문제를 분석할 수 있다.
언어적 권리의 의미와 필요성을 이해하고, 다문화사회에서 이중언어 사용의 가치를 설명할 수 있다.
언어교육 모형을 접근법에 따라 분류하고, 한국어교육의 세 가지 유형을 구분하여 설명할 수 있다.
 정리하기
언어는 의사소통적·인지적·사회적 기능을 수행하며 다문화사회에서 이주배경청소년의 사회 적응과 학업 성취에 핵심적인 역할을 하고, 제1언어는 태어나서 자연스럽게 습득하는 언어이며 제2언어는 제1언어 외에 추가로 배우는 언어로서 해당 사회에서의 삶을 영위하기 위해 반드시 필요한 언어를 의미한다.
BICS는 일상적 대화 상황에서의 유창성을 의미하며 CALP는 학교 수업 이해와 교과 학습에 필요한 학업 맥락의 언어 능력으로, 이 두 능력 간의 격차를 이해하지 못하면 이주배경청소년의 학업 부진 원인을 능력 자체의 부족이나 노력 부족으로 오인하는 등의 문제가 발생할 수 있다.
세계언어권선언(UDLR)은 개인 및 집단이 자신들의 언어를 사적·공적 영역에서 사용할 수 있는 권리에 대해 설명하고 있으며, 이중언어 사용의 장점으로 읽기와 쓰기 기능 향상, 두 문화에 대한 접근성 향상, 다른 언어나 문화에 관대한 태도 형성, 인지 능력 향상, 자존감 향상, 안정적 정체성 형성, 제3언어 습득 촉진, 취업에서의 유리함 등을 들 수 있다.
언어교육 모형은 주류 언어로의 동화를 목표로 하는 단일언어 접근법과 이중언어 능력의 발달·유지를 목표로 하는 이중언어 접근법으로 구분되며, 한국어교육은 학습자의 맥락에 따라 외국어로서의 한국어교육(KFL), 계승어로서의 한국어교육(KHL), 제2언어로서의 한국어교육(KSL)으로 분류되고, 이주배경청소년을 위해 생활 한국어와 학습 한국어의 균형 있는 발달을 지원하는 체계적인 한국어교육이 필요하다.
 참고자료
장인실·모경환·김윤주·박철희·임은미·조현희·함승환(2022). 다문화교육. 학지사.
장한업(2023). 다문화사회 대한민국 아이들에게 무엇을 가르쳐야 할까?. 아날로그.
Baker, C. (2001). Foundations of bilingual education and bilingualism (3rd Ed.). Multilingual Matters.
Banks, J. A., & Banks, C. A. M. (Eds.). (2020). Multicultural education: Issues and perspectives (10th ed.). John Wiley & Sons.
Krashen, S. (1982). Principles and Practice in Second Language Acquisition. Pergamon Press.
Universal Declaration of Linguistic Rights Follow-up Committee. (1998). Universal Declaration of Linguistic Rights.
연습문제
Q1. BICS에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?
① 학교의 교과 학습에 필요한 학업 맥락에서의 언어 능력이다.(CALP)
② 일상적 대화 상황에서 유창하게 소통하는 정도를 의미한다.
③ 습득을 위해 의식적이고 체계적인 교육이 필수이다.(무의식적 자연적)
④ 발달하는 데 적어도 5~7년 이상이 소요된다.(CALP)
Q2. 다음 사례에 해당하는 한국어교육의 유형은?
미국에 거주하는 한국계 이민자의 자녀가 주말 한글학교에 다니며 부모로부터 물려받은 유산으로서 한국어를 학습하는 경우
① 외국어로서의 한국어교육
② 계승어로서의 한국어교육
③ 제2언어로서의 한국어교육
④ 영어 전용 한국어교육
1② 2②
제13강 다문화교육 정책
 학습개요
본 강의에서는 우리나라 다문화교육 정책의 주요 내용과 성과, 과제에 대해 학습한다. 첫째, 다문화교육과 관련된 주요 법령의 내용과 특징에 대해 살펴본다. 둘째, 역대 정부 시기별로 다문화교육 정책의 전개 과정을 살펴보고, 다문화교육 정책의 주요 내용을 정리한다. 셋째, 지금까지의 다문화교육 정책 성과와 향후 과제에 대해 검토한다.
 학습목표
우리나라 법령의 위계 구조를 이해하고, 다문화교육 관련 주요 법령의 내용과 특징을 설명할 수 있다.
우리나라 역대 정부별 다문화교육 정책의 전개 과정과 주요 내용을 비교할 수 있다.
우리나라 다문화교육 정책의 주요 성과를 이해하고, 향후 과제를 제시할 수 있다.
 정리하기
우리나라 법령은 헌법, 법률, 명령, 자치법규의 위계 구조를 가지며, 다문화교육과 관련된 법령으로는 헌법 제31조를 비롯하여 교육기본법, 다문화가족지원법, 재한외국인 처우 기본법, 초·중등교육법 시행령 및 다문화교육 진흥 조례 등이 있으며, 각 법령의 소관 부처가 분산되어 있고 다문화교육만을 위한 독립적인 단일 법률이 아직 마련되지 않았다는 점을 특징으로 꼽을 수 있다.
우리나라 다문화교육 정책은 노무현 정부 시기인 2006년 ‘다문화 가정 자녀 교육 지원 대책’ 발표를 시작으로, 이명박 정부의 단계별 한국어교육(KSL) 도입, 박근혜 정부의 다문화 유치원 도입, 문재인 정부의 다문화교육 정책학교 제도 도입, 윤석열 정부의 '이주배경학생' 용어 도입 등과 같이 정부별로 차별화된 내용을 보이며 전개되어 왔다.
우리나라 다문화교육 정책의 주요 내용으로 한국어 교육과정 개발 및 이주배경청소년을 위한 한국어교육 지원 방안 마련, 다문화교육 정책학교 도입, 다문화가족지원센터와 중앙다문화교육센터 등의 설치 및 운영을 들 수 있다.
우리나라 다문화교육 정책은 이주배경청소년의 교육기회 접근성 제고, 학교적응을 위한 이주배경청소년 지원 강화, 학교 구성원의 다문화 수용성 함양 노력, 다문화교육 지원체제 및 법적 근거 마련이라는 성과를 이루었지만, 다문화교육 관련 부처의 실질적인 협력체계 구축과 이주배경학생 밀집지역에 대한 중장기 지원 대책 마련이라는 과제를 남겨두고 있다.
 참고자료
관계부처 합동(2023). 이주배경학생 인재양성 지원방안(2023~2027년).
장인실·모경환·김윤주·박철희·임은미·조현희·함승환(2022). 다문화교육. 학지사.
법제처 홈페이지(https://www.moleg.go.kr/menu.es?mid=a20503010000
법령의 종류 < 재밌는 법상식 < 온라인 법제교육 : 어린이 법제처
어린이 법제처
www.moleg.go.kr
한국법제연구원 홈페이지(https://elaw.klri.re.kr/kor_service/struct.do
대한민국 영문법령
법령구조 대한민국의 법령체계는 최고 규범인 헌법과 헌법이념을 구현하기 위한 법률 및 법률의 효과적인 시행을 위한 대통령령, 총리령, 부령 등의 행정입법으로 체계화 되어 있다. 대한민국 법령은 일정한 위계를 형성하기 때문에, 상위법령의 위임 또는 상위법령의 집행을 위하여 제정되는 하위법령은 상위법령에 저촉되는 내용을 담을 수 없다. 법령의 종류 헌법 대한민국의 최상위 법규범으로, 국민의 권리와 의무, 정부구조, 경제 질서 및 선거관리 등에 관한 기본적인 사항을 규정한다. 헌법은 대한민국 모든 하위법령의 제정과 개정의 기준과 근거가 된...
elaw.klri.re.kr
연습문제
Q1.「다문화가족지원법」의 소관 부처로 옳은 것은?
① 교육부
② 법무부(재한외국인 처우개선법)
③ 성평등가족부
④ 보건복지부
Q2. 이명박 정부 시기 다문화교육 정책의 주요 특징에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?
① 다문화거점학교를 지정하였다.(적절)
② 다문화가정 학부모 지원사업을 강화하였다.(적절)
③ 다문화 유치원 제도를 최초로 도입하였다.(박근혜정부시기)
④ 다문화학생의 한국어 능력에 맞는 단계별 한국어교육(KSL)을 도입하였다.
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제14강 다문화교육의 과제와 전망
 학습개요
본 강의에서는 다문화교육의 주요 과제와 전망에 대해 학습한다. 첫째, 다문화주의의 세부 유형과 다문화주의를 둘러싼 쟁점을 살펴본다. 둘째, 다문화사회에서 세속주의 적용과 종교의 자유를 둘러싼 논쟁을 살펴본다. 셋째, 인공지능 시대 다문화교육의 필요성과 방향을 탐색한다.
 학습목표
다문화주의의 유형별 핵심 내용을 비교하고, 다문화주의를 둘러싼 주요 쟁점을 이해할 수 있다.
종교의 자유와 세속주의의 의미를 이해하고, 다문화사회에 적합한 종교적 수용 모형을 탐색한다.
인공지능 편향의 발생 원인과 사례를 이해하고, 인공지능 시대 다문화교육의 방향을 제시할 수 있다.
 정리하기
다문화주의는 자유주의적 다문화주의, 조합주의적 다문화주의, 비판적 다문화주의 등의 다양한 유형으로 구분할 수 있으며, 국국가에 대한 이해의 측면과 사회통합의 측면에서 다문화주의에 대한 비판과 다문화 정책 실패를 둘러싼 논쟁이 존재한다.
종교의 자유는 신앙의 자유와 종교적 행위의 자유로 구분할 수 있으며, 세속주의는 정치와 종교를 분리시켜 국가가 특정 종교를 지지하거나 억압하지 않는 종교적 중립성을 지향하는 것으로, 다문화사회에서는 엄격한 세속주의, 소극적 세속주의, 다문화적 포용 등 다양한 형태의 종교적 수용 모형을 고려할 수 있다.
인공지능은 학습 데이터의 편향성이나 알고리즘 설계자의 무의식적 편견으로 인해 편향된 결과를 산출할 수 있으며, 이에 인공지능 시대 다문화교육은 기술 접근성 격차 해소, 새로운 문화적 편견에 대한 대응 능력 함양, 이주배경청소년을 위한 인공지능의 교육적 활용 가능성과 한계에 대한 균형적 접근을 주요 과제로 삼아야 한다.
 참고자료
국가인권위원회 외(2025). 신기술과 인권: 인공지능의 기회와 도전. 2025 국제 인권 콘퍼런스 자료집.
권오현 외(2013). 다문화교육의 이해. 서울대학교출판문화원.
김광재(2024). 기본강의 헌법(제2전정4판). 도서출판 윌비스.
오정은(2021). 프랑스 라이시테(Laïcité)의 역설 – 종교중립 원칙의 무슬림 차별 -. 통합유럽연구, 12(1), pp.105-125.
이윤아·윤상오(2022). 인공지능 알고리즘이 유발하는 차별 방지방안에 관한 연구. 한국거버넌스학회보, 29(2), pp.175-202.
장인실·모경환·김윤주·박철희·임은미·조현희·함승환(2022). 다문화교육. 학지사.
Kuru, A. T. (2009). Secularism and State Policies Toward Religion: The United States, France, and Turkey. Cambridge University Press.
연습문제
Q1. 다음 설명에 해당하는 다문화주의의 유형으로 옳은 것은?
문화는 개인에게 '선택의 맥락'을 제공하여 개인의 자율성 확보에 기여하기 때문에, 소수집단의 문화적 권리도 정당화되고 존중해야 한다는 입장이다. 이와 같은 다문화주의 유형을 주장한 대표적인 학자로 윌 킴리키 (Will Kymlicka)가 있다.
① 자유주의적 다문화주의
② 조합주의적 다문화주의
③ 보수적 다문화주의
④ 공동체주의적 다문화주의
Q2. 프랑스의 라이시테(laicité)법 적용의 원칙에 대한 설명으로 옳지 않은 것은?
① 공공기관과 종교기관의 분리를 원칙으로 한다.
② 법 앞에서 종교와 믿음에 대한 만인의 평등을 강조한다.
③ 공공질서를 존중하는 한 자신의 신념을 표현할 자유가 보장된다.
④ 프랑스 내 모든 종교 활동을 전면 금지하는 것을 최종 목표로 한다.
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제15강