소 우
갑골문자에는 머리에 뿔이 2개 나 있는 소 머리의 모습(半과 유사)이었으나 기호화하면서 하나만 남았다.
고대 중국에서의 소는 매우 요긴한 가축이었다. 밭을 가는데 수레를 끄는데(牽) 소를 이용했을 뿐만 아니라, 가죽(革)을 공급해주어 옷도 만들어 입었고, 먹을 수 있는 고기(肉)도 되어 주었다.
이중에서도 가장 중요한 일은 밭을 가는 일이었다. BC1500년 전인 은(殷)나라에 이미 돌쟁기가 있었다.
이후 수많은 전쟁으로 부족한 노동력을 매우기위해 소 도살 금지령이 있은 적도 있었다. 이런 이유로 중국의 소는 근육질로 뭉쳐져 별로 맛이 없고, 중국요리에는 주로 돼지가 많이 사용하게된 계기가 되었다.
특히 도교에서는 소를 신성시하기도 하고, 인도의 영향을 받은 불교에서는 소를 먹는 것을 금기시한 것도 영향이 있었다.
우리나라와 달리, 돼지고기를 요리에 주로 사용하기 때문에 중국요리 이름에 고기 육(肉)이 들어간 요리는 돼지고기 요리를 의미한다.
갑골(甲骨)문자를 만드는데 거북(龜)등껍질과 소 어깨뼈(骨)가 사용되었던 것을 보면 소는 중국인에게 특별한 의미가 있었던것 같다.
은(殷)나라의 고분을 발굴해보면 산사람을 죽은 사람과 함께 묻는 순장(殉葬)이 유행했음을 알수 있다. 장례뿐만아니라 조상에게 제사를 올릴 때도 포로를 죽여 제물(祭物)로 사용하였다는 기록이 나온다. 제물로는 몇명에서 몇백명이 이용되었다. 이러한 관습은 나중에 사람 대신 소를 사용하게되었는데, 희생(犧牲)이란 단어도 여기에서 유래한다.
▶ 牢 : [상형]우리 뢰, 집 면(宀) + 소 우(牛)
집(宀)에 소(牛)가 들어 있는 모습을 본따 만든 글자이다.
- 망양보뢰(亡:망할 망 羊:양 양 補:기울 보 牢:우리 뢰) : "양을 잃고 우리를 고친다"는 뜻으로 소읽고 외양간 고치기
▶ 牧 : [회의]기를 목, 소 우(牛) + 칠 복(攴)
소를 때려서 기른다는 의미에서, 칠 복(攴)자가 들어간다.
- 목장(牧場) : 소나 말을 기르는 장소
▶ 解 : [회의]분해할 해, 소 우(牛) + 칼 도(刀) + 뿔 각(角)
소(牛)에서 칼(刀)로 뿔(角)을 잘라내, 분해(解)한다.
- 분해(分解) : 여러 부분으로 이루어진 것을 부분으로 가름
☞ 邂 : 우연히 만날 해, 갈 착(辶) + 풀 해(解)
갔던 사람을 우연히 만나니까, 갈 착(辶)자가 들어간다.
▶ 件 : [회의]구분할 건, 물건 건, 사람 인(人) + 소 우(牛)
사람(人)이 칼로 소(牛)를 분해한다는 의미였으나, 구분한다는 의미가 파생되었다.
- 사건(事件) : 문제가 되거나 관심을 끌 만한 일.
▶ 犢 : 송아지 독, 소 우(牛) + [행상할 육()→독]
송아지는 소의 새끼이니까, 소 우(牛)자가 들어간다. 행상할 육()자는 팔 매(賣)자와 유사하나 다른 글자이다.
- 지독지정(舌氏:핥을 지: 犢:송아지 독 之:의 지 情:뜻 정) : "어미 소가 송아지를 핥아 주는 정"이란 뜻으로, 어버이가 자식을 사랑하는 지극한 정을 일컫음
☞ 讀 : 읽을 독, 말씀 언(言) + [행상할 육()→독]
말로 읽으니까, 말씀 언(言)자가 들어간다.
▶ 牽 : 끌 견, 소 우(牛) + 덮을 멱(冖) + [검을 현(玄)]
현(玄)과 멱(冖)은 줄을 나타낸다. 즉 소가 밧줄을 끄는 형상을 나타내었다.
- 견인(牽引) : 끌어 당김
- 견강부회(牽:끌 견 强:굳셀 강 附:붙을 부 會:모일 회) : 억지로 말을 끌어 붙여 자기가 주장하는 조건에 맞 도록 함.
▶ 犀 : 무소 서, 주검 시(尸) + 물 수(水)의 변형자 + 소 우(牛)
☞ 遲 : [회의]더딜 지, 갈 착(辶) + 물소 서(犀)
느릿느릿하게 가는(辶) 무소(犀)의 모습에서 더디다(遲)라는 의미가 유래. 무소 서(犀)에는 소 우(牛)자가 들어 있다.
- 지연(遲延) : 어떤 일이 예정보다 오래 걸려 늦추어짐
■ 제물로 희생되는 데 관련되는 글자
▶ 告 : [회의]고할 고, 알릴 고, 소 우(牛) + 입 구(口)
소(牛)를 제물로 바친 후 조상에게 입(口)으로 고(告)한는 데에서 유래
- 상고(上告) : 윗사람에게 아룀
- 통고(通告) : 통지하여 알림
▶ 特 : [회의]숫소 특, 특별할 특, 소 우(牛) + 모실 시(寺)
제물로 바칠 소(牛)는 숫소(特)로, 특별(特)하게 모셔야(寺)한다는 데에서 유래.
- 특별(特別) : 보통과 아주 다름
▶ 犧 : 희생 희, 소 우(牛) + [옳을 의(義)→희]
소가 제단의 제물로 희생된다는 데에서 유래
- 희생(犧牲) : 제사에 올리는 산 짐승을 일컬으나, 남이나 어떤 일을 위하여 제 몸을 바친다는 의미.
▶ 牲 : 희생 생, 소 우(牛) + [날 생(生)]
소가 제단의 제물로 희생된다는 데에서 유래
▶ 物 : 만물 물, 소 우(牛) + [말 물(勿)]
부정한 것이 없는(勿) 깨끗한 소(牛)로 제물에 사용되는 소를 의미했으나 만물이란 의미가 생겼다.
- 물건(物件) : 형체를 가지고 있는 물체. 사고파는 물품