부처님 명호
나모 여래 응공 정변지 명행족 선서 세간해 무상사 조어장부 천인사 불세존
삼귀의
귀의불 이세상의 진리를 남김없이 깨달으신 부처님 이세상이 꿈인것을 완전히 깨달으신 부처님께 귀의합니다
귀의법 부처님께서 깨달으신 진리 부처님께서 말씀하신 가르침에 귀의합니다
귀의승 부처님 법을 잘 수행하고 중생을 깨우쳐주시는 승가에 귀의합니다
경전을 펼치는 게송
가장 높고 미묘하고 깊고깊은 부처님법 백천만겁 지나도록 만나뵙기 어려운법
제가 이제 보고듣고 받아지니니 원컨대 부처님의 진실한뜻 깨우치게 하옵소서
대승보살십중대계
부처님께서 말씀하셨다
제1중계 살생하지 말라 제2중계 훔치지 말라
제3중계 음란하지 말라 제4중계 망어를 하지 말라
제5중계 술을 팔지 말라 제6중계 사부대중의 허물을 말하지 말라
제7중계 자기를 칭찬하고 남을 헐뜯지 말라 제8중계 자기것을 아끼고자 남을 헐뜯지 말라
제9중계 성난 마음으로 참회를 물리치지 말라
너희 불자들이여 스스로 성을 내거나 남에게 성을 내게 가르치지 말지며 성내는 인이나 성내는 연이나 성내는 법이나 성내는 업을 짓지 말지니라
보살은 마땅히 일체중생에게 착한 마음으로 대하여 다투는 일이 없도록 해야 하며 항상 자비심과 효순심을 내어야 할 것이거늘 도리어 일체중생이나 중생이 아닌 물질에 대해서도 나쁜 말로 욕설과 폭행을 하거나 칼로 가해하고도 마음속의 성을 풀지 아니하며 그 사람이 뉘우쳐 진실로 참회를 구하는데도 오히려 성난 마음을 풀지 않으면 이는 보살의 바라이 죄이니라.
제10중계 삼보를 비방하지 말라
너희 불자들이여 스스로 삼보를 비방하거나 남을 시켜 비방하게 하지 말지니 비방하는 인이나 비방하는 연이나 비방하는 법이나 비방하는 업을 짓지 말지니라
보살은 외도나 이승의 악인들이 부처님에 대하여 비방하는 말을 듣거든 삼백자루의 창으로 심장을 찌르는 것처럼 여겨야 할 것이거늘 하물며 자기 입으로 스스로 비방을 하리요 신심과 효순심을 내지 아니하고 도리어 악인과 사견인을 도와서 비방하는 것은 보살의 바라이 죄이니라.
****************************** 금강반야바라밀경 *************************************
法會因由分 第一 (법회가 열린 원인과 이유분)
善現起請分 第二 (선현 보살이 진리의 가르침을 청한분)
大乘正宗分 第三 (대승불교의 바르고 으뜸인분)
妙行無住分 第四 (묘하게 머무름 없이 행하는분)
如理實見分 第五 (참된 진리를 실지로 보는분)
正信希有分 第六 (말법세상에도 올바른 진리는 희유한분)
無得無說分 第七 (얻을 것도 없고 말할 것도 업는 불법분)
"須普提 於意云何?
如來 得阿耨多羅三藐三菩提耶 如來 有所說法耶?"
須普提言
"如我解佛所說義 無有定法 名阿耨多羅三藐三菩提 亦無有定法 如來可說 何以故
如來所說法 皆不可取 不可說 非法非非法 所以者何 一切賢聖 皆以無爲法 而有差別"
"수보리야 어떻게 생각하느냐 여래가 아뇩다라삼먁삼보리를 얻었겠느냐 또 여래가 설한 바 법이 있느냐?"
수보리가 말씀드리되,
"제가 알기로는 부처님께서 말씀하신 뜻은 결정된 법이 있어서 아뇩다라삼먁삼보리라 이름할 것이 없사오며 또한 결정한 법이 없는 것을 부처님께서 설법하여 주셨사옵니다.
왜냐하오면 부처님께서 설법하신 법은 취할 수도 없고 말할 수도 없으며 법도 아니고 법이 아닌 것도 아니기 때문이옵니다
그것은 모든 성현께서 다함이 없는 법으로서 차별이 있기 때문입니다."
금강경 1만 8천 다이아!
중생무변서원도 번뇌무진서원단 법문무량서원학 불도무상서원성 발원하오며 회향합니다. _()()()_