구름 아래서와 홍해를 건너면서 받은 세례의 실체?

[오은환]

세례에 대한 상식은 일생에 단 한 번만 받는다는 것입니다.

이런 상식을 넘어선 것이 요한의 세례입니다.

신구약을 통해서 죄 사함을 받기 위해 이미 신자가 된 자들이 다시 세례를 받는 경우는 없습니다.

그러므로 요한의 세례는 예외적인 것입니다. 

그런데 구약성도들 가운데서도 성인이 되고, 이미 의롭게 된 성도들이 세례를 받습니다.

출애굽한 이스라엘이 구름 아래서와 홍해 가운데서 받은 세례입니다.

* ...우리 조상들이 다 구름 아래에 있고 바다 가운데로 지나며, 모세에게 속하여

  다 구름과 바다에서 세례를 받고(고전10:1-2)

이스라엘이 받은 세례는 몇 가지 특징이 있습니다.

❶ 세례요한의 세례처럼 짧은 순간에 받은 것이 아니라 한 나절 정도의 시간이 걸렸습니다.

❷ 이스라엘 백성들이 자발적으로 받고자 한 것은 아니지만 순종할 때 일어났습니다.

❸ 집단적이면서도 개별적으로 적용 되었습니다.

왜 출애굽한 이스라엘에게 이런 세례가 필요했을까요?

그럼 다른 시대에 살았던 구약 이스라엘 백성들도 나름대로(?)의 세례가 있었을까요?

구약을 전체적으로 보면 외적인 할례(오늘날 세례와 동일)는 단 한 번이지만,

마음의 할례는 일생동안 지속되었습니다.

어떤 자들은 구약시대에는 마음의 할례가 없다고 주장하지만 여러 번 마음의 할례를 행하라고

명령합니다.

* 네 하나님 여호와께서 네 마음과 네 자손의 마음에 할례를 베푸사,

  너로 마음을 다하며, 뜻을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑하게 하사,

  너로 생명(구원)을 얻게 하실 것이며(신30:6)

구름 아래서와 홍해 앞에서 받은 세례는 일종의 마음의 할례로 보입니다.

마음을 새롭게 하는 할례는 성령의 역사로만 가능합니다.

또한 마음이 새롭게 되어 성령이 주시는 사랑을 받을 수 있습니다.

그리하여 그 사랑을 행하며 구원을 얻게 됩니다. 

이 모든 것이 그리스도 안에 혹은 성령 안에서의 삶입니다.

이런 방식은 신약 성도들에게도 동일하게 적용됩니다(롬5:5).

출애굽한 이스라엘이 받은 세례는 곧 마음의 할례이며,

애굽 시절 바로를 왕으로 섬기던 노예 근성을 제거하고,

오직 그 중심을 주인되신 하나님께만 향하는 다시 살아남의 성례입니다. 

[crystal sea]

구약은 예표요 모형입니다.
그 예표요 그림자요 모형을 실체라고 주장하면 안되는 것입니다.

오은환목사님이 무엇을 말하고자 하는지는 알겠는데요,
그렇다고 기록된 말씀과 하나님의 경륜까지 무시하는 사상은 위험합니다.

구약시대 성령의 내주임재하심을 예표하는 절기(모에드)가 칠칠절입니다.

오목사님의 주장처럼 구약성도의 심령에 이미 성령의 내주임재가 있었다고 한다면
그들은 칠칠절을 절기로 지키면 안되는 것입니다.

그러나 하나님은 그들에게 칠칠절을 유월절과 함께 반드시 지키라고 하셨습니다.

왜 그렇게 명하셨는지를 잘 생각해 보시기 바랍니다.

[나그네1004]

신명기 10 : 16

그러므로 너희는 마음에 할례를 행하고 다시는 목을 곧게 하지 말라


이 말씀을 읽으면

=>마음을 새롭게 하는 할례는 성령의 역사로만 가능합니다. <= 이 말은 헛소리

[나그네1004]

=>구름 아래서와 홍해 앞에서 받은 세례는 일종의 마음의 할례로 보입니다.

홍해 앞에서가 아니고 홍해를 건넌 것을 세례에 비유한 것이고

이 세례는 이집트의 종에서 구원을 받는 것을 의미하고

할례는 율법을 지킨다는 의미이고..



세례의 의미와 할례의 의미도 모르고 있으니.

=>구름 아래서와 홍해 앞에서 받은 세례는 일종의 마음의 할례로 보입니다.,<= 이런 헛소리를 하지



베드로전서 3 : 21

물은 예수 그리스도의 부활하심으로 말미암아 이제 너희를 구원하는 표니 곧 세례라 육체의 더러운 것을 제하여 버림이 아니요 오직 선한 양심이 하나님을 향하여 찾아가는 것이라

구원의 표가 세례


출애굽에서는 이집트의 종에서 구원을 받고 홍해을 통해서 침례를 받은 것으로 묘사를 했고

이것은 모형으로써

예수님의 죄의 종으로 부터 구원을 받고 물로 침례를 받는 것이지.


모세는 이집트의 종에서 구원하는 구원자

예수님은 죄의 종에서 구원하는 구원자.



로마서 6장을 많이 읽어봐.

[나그네1004]

울해에는 국어 이해력을 높이라고 했건만..


베풀었다는 뜻은


내가 자네에게 음식을 베풀었어..

그럼 자네는 그 음식을 먹으면 되는 거지.


하나님의 이스라엘에게 마음의 할례를 배풀었어

그럼 이스라엘은 그 마음의 할례를 행해야 하는 것야.

=네 하나님 여호와께서 네 마음과 네 자손의 마음에 할례를 베푸사,

=그러므로 너희는 마음에 할례를 행하고 다시는 목을 곧게 하지 말라


마음의 할례은 율법을 마음에 새기고 지키라는 이야기야..

[나그네1004]

물의 침례는 사람이 사람에게 주는 것이고

성령으로 침례는 예수님이 주는 것야



같은 침례가 아니란다..