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작성자普賢. 작성자 본인 여부 작성자 작성시간 23.11.26 전체성은 굉장히 중요한 개념이지요 서양사상이나 과학은 모든걸 나누고 분리하는 반면 동양은 정통적으로 세상을 분리할수
없는 하나로 봅니다 불교식으로 말하면 不二 (둘이 아님) 또는 不異(다르지 않음) 이죠 이걸 데이비드 봄이 과학에 들고 나온 겁니다
데이비드 봄은 세상을 숨겨진 질서에서 펼쳐진 세계가 나온다고 봤는데 이를 저는 보이지 않는 세계에서 보이는 세계가 나온다고 말씀 드린 적이 있지요 어쩌면 같은 개념입니다 -
작성자普賢. 작성자 본인 여부 작성자 작성시간 23.11.26 상호연결성, 의식으로 연결돼 있다... 이런 이야기들은 오래 전부터 불교에서 말하던 내용 입니다 특히 화엄경에서 이를 더욱 강조하죠
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작성자법혜 작성시간 23.11.27 마음공부를 통해서가 아니라 과학적 사고만으로 이런 진리를 들여다 볼 수 있었다니... 대단한 분입니다.
뉴턴이 말했듯 과학적인 견지에서 보면 우리는 이제 겨우 해변의 모래밭에 서있을 뿐입니다. 아직 바다에 들어가지도 못했지요.
위대한 부처님 가르침이 과학의 지평을 넓혀 모든 사람들이 진리에 가까이 갈 수 있는 계기가 되었으면 좋겠습니다.
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답댓글 작성자普賢. 작성자 본인 여부 작성자 작성시간 23.11.27 제가 누차 강조하지요? 진리를 보는 방법은 두 가지가 있다고. 하나는 분석, 관찰 또 하나는 관조.
분석 관찰이 필요한 건 보이는 세계, 관조는 그렇게 못하는 세계를 보는 방법, 즉 보이지 않는 세계는 마음의 눈으로 보고 분석 관찰해야지요. 동영상 속 달라이 라마의 말씀에 이미 그런 말씀이 나오지요?
보이는 세계가 보이지 않는 세계에서 나왔기에 분석 관찰을 해도 진리에 이를 수 있지요.
그러나 물질의 최후에 가면 분석 관찰로는 안 돼요. 물질의 최후처는 물질이 없거든요?
그래서 반드시 분석 관찰 너머의 방법을 써야 합니다.
그래서 하이젠베르크가 그랬나 보어가 그랬나 여하튼 유명 양자물리학자가 말했지요,
결국은 동양 가르침을 빌려야 한다고.
데이비드 봄은 관찰의 한계를 넘어 마음의 눈을 본 분입니다.
그런데 동시대의 다른 과학자들은 그렇지 못했지요.
그래서 따돌림 받고 왕따도 당하고...
제가 보이는 세계 보이지 않는 세계의 소식을 알게 된 후,
데이비드 봄의 접힌 세계 펼쳐진 세계 부분을 보고 깜놀