서산대사 해탈시 근심 걱정 없는 사람 누구인고 출세하기 싫은 사람 누구며...

[普賢.]

서산대사 해탈시

근심 걱정 없는 사람 누구인고

출세하기 싫은 사람 누구며

시기 질투 없는 사람 누구고

흉허물 없는 사람 어디 있겠나

가난하다 서러워 말고

장애 가졌다 기죽지 말며

못 배웠다 주눅들지 말며

세상살이 다 거기서 거기

가진 것 많다 유세 떨지 말고

건강하다 큰소리 치지 말며

명예 얻었다 목에 힘 주지 말지라

세상에 영원한 것은 없나니

잠시 잠깐 다니러온 세상

있고 없음으로 편가르지 말고

잘나고 못남으로 평가하지 말며

얼기설기 어우러져 살다 가리

다 바람 같은 것

뭘 그리 고민할까

만남의 기쁨이건 이별의 슬픔이건

다 한 순간

사랑이 아무리 깊어도

산들바람이고

오해가 아무리 깊어도

비바람

외로움이 아무리 지독해도

눈보라일 뿐이고

폭풍이 아무리 세도

지난 뒤엔 고요하듯

아무리 지독한 사연도 지난 뒤엔

쓸쓸한 바람만 맴돈다

세상온 모두 바람

버릴 것은 버려야지

내 것 아닌 것을

갖고 있으면 무엇하리

줄 게 없으면 주어야지

갖고 있으면 무엇하리

내 것도 아닌 것을

삶도 내 것이라고 하지 마라

잠시 머물다 가는 것일 뿐인데

묶어둔다고 그냥 있을까

흐르는 세월

붙잡는다고 아니 갈까

그저 부질없는 욕심일 뿐

삶에 억눌려 허리 한번 못 펴고

인생 계급장 이마에 붙이고

뭐 그리 잘낫다고

남의 것 탐 낼까

환한 대낮 있으면

까만 밤도 있는 것

낮과 밤이 바뀐다고

뭐 다른 게 있을까

살다 보면 기쁜 일도 슬픈 일도 있지만

잠시 대역 연기하는 것일 뿐

슬픈 표정 짓는다고 뭐 달라질 게 있을까

기쁜 표정 짓는다고

모든 게 다 기쁜 것은 아니니

내 인생, 네 인생

뭐 별거일까

바람처럼 구름처름 흐르고 불다보면

멈추기도 하리라

그게 다 사는 것

삶이란 한 조각 구름 일어남이요

죽음이란 한 조각 구름 스러짐이라

구름은 본시 실체가 없는 것

죽고 살고 가고 옴이 모두 그와 같은 것을

[普賢.]

(아는 분의 카톡 댓글) 이것 위작 아닐까요? 내용이 쫌???

[普賢.]

(저의 답톡)나도 그럴지 모른다 생각하는데, 정목스님이 불교방송인지 어디서인지 공식적으로 서산대사께서 지으신 거라며 낭송하심.
낭송 시는 하소체로 되어 있는데 내가 듣기가 좀 그래서 일반 시어체로 교정

마지막 생야일편부운기 부분은 서산대사께서 인용하신 문구로 널리 알려짐. 그래서 일부 사람들은 그 문구를 서산대사께서 지으신 걸로 알기도 하는데 일본 승려 시에도 나오고 아마 경전에도 나오는 문구일 거임

[普賢.]

(또 답톡)
이 글은 서산대사가 지은 걸로 흔히 유포되고 있는데 사실 여부는 좀 의심이 가는 면이 있어요.
다만 유명한 비구니 정목스님이 방송에서 공식적으로 해탈시라며 낭송한 적이 있어 그러리라 믿습니다. 그런데 아마 그 방송이 유튜브에 올랐다가 삭제된 것 같은데, 서산대사의 시가 아니라 그랫을지 모르지요.

스님이 낭송한 시는 '~ 하소'체로 되어 있어 저는 듣기 다소 거북하여 일반 시어체로 바꿔 봤음.

시의 마지막 부분, 生也一片부운起는 이 시 말고도 선가귀감인가 어딘가에 대사께서 올려놓으셔서 그 말 자체가 대사의 싯귀인 줄 아는 일반인이 많은데 사실은 경전에 나오는 말입니다.

끝으로, 이 글이 대사가 지은 건지 아닌지는 사실 불자 입장에서는 그리 문제될 거 없겠지요. 이런 내용은 대사가 지은 게 아니라도 범부들에게 도움 되는 글이니. 더구나 대사가 지었다고 해도 명성에 누를 끼칠 글도 아니고, 또 무명인보다 유명하신 서산대사께서 지으셨다면 사람들이 훨씬 더 관심 갖고 볼테니 그것도 또한 잘된 일 아니겠습니까. 그러니 저같은 사람에겐 맞아도 그만 안 맞아도 그만. 맞았다면 맞은 줄 알고, 틀렸다면 틀린 줄 알고, 다만 노래만 부를 뿐(신나)

[연무심]

고맙습니다.
마하반야바라밀~
_()_

[보문]

고맙습니다. 마하반야바라밀_()()()_