마리아의 정(靜)적인 모습 [2010년 7월 18일 연중 제16주일(농민 주일) 루카복음 10,38-42]

[유스티나]

**찬미 예수님**

 오늘 복음말씀은 많이 들으셨던 마리아와 마르타의 복음말씀입니다. 마르타가 언니이고 마리아가 아우입니다. 둘이 예수님을 집으로 초대하고 각각이 예수님을 대하는 방식, 즉 마르타의 방식과 마리아의 방식이 있는데 서로 다른 방식으로 예수님을 대하고 있습니다. 마르타는 굉장히 동(動)적입니다. 주방에도 갔다가 식품저장고에도 갔다가 움직이면서 예수님을 어떤 현실적인 음식이나 여러 가지 방식으로 예수님을 대접하는 태도로 또한 부지런히 말도 하면서 예수님을 대하고 있습니다. 반면 동생이라고 표현된 마리아는 한마디도 말을 하지 않습니다. 말이 없고 움직임도 없이, 예수님의 발치에 자리잡은 그대로 고요히 머물러 있는 모습으로 예수님의 말씀을 듣는 방식으로 예수님을 대하는 태도를 보입니다. 그래서 예수님은 마리아가 좋은 몫을 택하였다고 말씀하십니다. 그러나 이 말씀이 마르타가 나쁜 몫을 택하였다고 해석할 수는 없습니다. 마리아와 마르타 이야기가 나오면 대부분 마리아가 좋게 해석되고 마르타는 부정적으로 해석이 되기 때문에 마르타 세례명을 가지신 자매님들이 세례명 바꾸어 달라고 하시기도 합니다. 천만예요, 활동적인 모습으로 예수님을 대하는 태도와 정적인 모습으로 예수님을 대하는 태도, 즉 예수님을 사랑하는 태도가 다를 뿐이지 마리아가 좋은 몫을 택했다 라는 것을 마르타는 나쁜 몫을 택했다거나 덜 좋은 몫을 택했다고 해석할 수는 없는 것이므로 마르타 세례명을 가지신 자매님들은 가슴 아파하실 이유 없습니다. 우리 교회 전통적으로는 마르타의 활동적인 모습과 마리아의 관상적인, 정적인 모습을 결합한 것이 가장 이상적인 신앙의 모습이라고 해석합니다. 활동적인 마르타의 모습과 정적인 마리아의 모습, 이 둘을 합친 이상적인 인물이 바로 성모 마리아의 모습 안에서 볼 수 있다고 교회는 전통적으로 가르치고 있습니다. 이렇게 분주하게 움직이면서 활동하는 것과 고요히 움직이지 않고 머무르고 침묵하면서 있는 것 이 두 가지가 균형을 이루고 잘 통합될 때 그 사람이 영적으로 성숙한 신앙인으로 나아갈 수 있다는 것을 오늘 복음은 말해주고 있습니다. 이것이 어떤 전통적인 본질적인 우리 교회와 성경의 가르침이고 여기에서 저는 오늘 동적인 마르타의 모습과 정적인 마리아의 모습이 있다면 이 시대의 복음을 해석할 때 지금 우리 성복동 신앙인들을 포함해서 한국 신앙인들에게 강조되어야 할 면은 어떤 것이겠습니까? 우리는 우리의 삶, 여러분과 저의 삶은 지금 많이 말하고 많이 움직이고 많이 일하고 많이 준비하고, 때로는 마리아에게 일종의 강요 “내가 하니까 너도 해”를 하기도 하고 누군가로부터 강요당하고 압박을 받기도 하는 동적인 모습에 우리의 삶이 많이 기울어져 있다는 것을 볼 수 있습니다. 그러므로 이런 시대에는 마리아의 정적인 모습을 우리는 강조하지 않을 수 없습니다. 저는 오늘 마르타가 조금 모자르거나 나쁘다는 뜻이 아니라 마리아의 정적인 모습을 중심으로 더 움직여야만 우리의 정(靜)과 동(動)이 균형을 이루는 방식이 되기 때문에 정적인 마리아를 강조해서 여러분께 말씀드리고 싶습니다.

 지금 우리는 바쁘다 라는 말을 입에 달고 삽니다. 퇴직 전에도 바쁘고 퇴직 후에도 바쁘고 걱정도 많습니다. 예를 들어 볼까요? 아기가 태어납니다. 태어나면 벌써 유치원 보낼 걱정합니다. 좋은 유치원 가야하고 유치원 들어갑니다. 그러면 좋은 초등학교, 사립학교에 들어가야 해요. 초등학교 들어가면 중학교 들어갈 걱정, 중학교 들어가면 고등학교 갈 걱정, 고등학교 들어가면 대학 갈 걱정, 대학 졸업하면 취업 걱정, 취업하면 혼인시킬 걱정, 혼인 시키면 아기 낳을 걱정, 아기 낳으면 아기 잘 키울 걱정...... 자, 그러면 이제 다시 그 걱정이 그대로 아기 낳는 부부에게 유전됩니다. 그 부부들도 시작이 됩니다. 유치원 보낼 걱정...... 뱅글뱅글 걱정의 순환입니다. 이런 걱정과 많은 활동하는 시대에 마리아를 강조하지 않을 수가 없는 것이죠.

 제가 가만히 보면 어린 아기, 업치기도 못하는 갓난아기는 소유물도 없고 별 능력도 없습니다. 능력이라 봐야 젖 먹는 능력, 우는 능력, 배설하는 능력밖에 없습니다. 그런데도 가만히 보면 그 아가의 표정이 가장 평화롭고 근심걱정이 없습니다. 바쁜 것도 없습니다. 자, 보세요. 그 아기도 걱정해야만 합니다. 무슨 걱정이요? 아기가 하루에 몇 끼 먹죠? 대략 6끼 먹죠? 밤에도 2번정도 먹고...... “이거 6번을 어떻게 먹지? 이마트 가서 우리 엄마가 분유 사다 놓았을까? 기저귀는 하기스를 써야 하나? 팬티형을 사야 하나? 그냥 기저귀를 사야 하나?” 등등 이런 걱정거리들이 그 아기에게도 많습니다. 그런데 그 아기는 한 가지도 걱정을 안 합니다. 오늘 마르타에게 예수님께서 말씀하셨죠? 뭐죠? 정작 필요한 것은 한 가지만 있음 됩니다. 엄마만 있음 되는 것이지요. 엄마만 있음 아무 바쁜 것도 없고 아무 근심걱정 분주할 일도 없습니다. 그냥 누워있고 엄마에게 가끔 미소만 날려주면 엄마는 쓰러집니다. 자, 보세요. 이것을 신앙적으로 심리적이고 영적으로 해석하면 혹시 우리가 꼭 필요한 하느님 한 분만 쳐다보면서 그분만 붙잡고 있으면(마리아처럼) 아기가 태어나고 유치원도 가고 걱정 안 해도 초등학교 가고 사춘기 와서 크고 시집장가 가고...... 그렇지 않을까요? 여러분 자녀분들이 결혼하고 아기 낳고 가정을 이루는 데까지 여러분 걱정한 것이 도움이 되었다고 생각하십니까? 안된 것 같으세요? 전 여러분이 걱정 하나도 안하셔도 그렇게 되었을 것이라고 속 편안하게 생각합니다. 그렇다면 걱정 안 하셔도 되지 않을까요? 우리의 여러 가지 분주함과 걱정거리, 바쁘다고 입에 달고 사는 그 말들의 원인이 혹시 진정으로 분주하고 걱정할 일이 아니라 마리아 같이 조용히 하느님을 쳐다보는, 갓난아기가 엄마를 쳐다보는 그 본질적인 모습이 없기 때문에 우리가 이렇게 분주하고 바쁘고 근심걱정에 눌리는 것이 아닐까요?

 성전건축과 연결해서 말씀드려보겠습니다. 제가 걱정하고 안달한다고 더 잘되고 빨리 되고, 걱정 안 한다고 안 되고...... 거의 끝날 때쯤 되니까 그런 종류가 아닌 것 같단 생각이 듭니다. 그냥 가만히 있어도 됩니다. 괜히 힘든척 얼굴 찡그리고, 저 일 때문에 엄청 고통 받는 척 온갖 십자가를 다 짊어진 척 그렇게 부담 갖고...... 그런다고 더 잘될 일도 그렇지 않는다고 성당이 안 되고 하는 것이 아닌 것 같습니다. 정작 필요한 것은 한 가지입니다. 마리아가 좋은 몫을 택한 한 가지, 고요히 머물면서 예수님께 귀와 시선을 드리고 그분의 말씀을 고요히 경청하는 자세 그 한 가지만 있으면 성당은 지어집니다. 이리저리 부산 떨 일도 없고 저 일 때문에 고통받는다고 오버할 필요도 없고......

 여러분 삶 가운데에서 혹시 내가 누워있는 아기이면서 “무엇을 먹을까? 어떤 기저귀를 쓸까? 이마트에는 언제 가야하나?” 이렇게 걱정하는 아기의 모습은 아닌지. 그렇게 여러 가지 걱정할 필요 없이 필요한 것은 한 가지, 엄마 얼굴만 쳐다보고 있으면 모든 것이 해결되는데......

 교우 여러분, 마리아가 예수님 발치에 앉아 고요히 머물면서 예수님과의 꼭 필요한 한 가지를 이루는 모습대로 복음말씀과 성체 안에서 우리를 보고 계신 그분께 고요히 머무는 그런 시간 가지셨음 좋겠습니다. 현대인들이 이것이 부족하기 때문에 활동주의로 나가고 자기가 엄청난 일을 하는듯이 바쁘다는 말을 입에 달고 살고, 스스로 걱정을 자기 머리 위에 얹어놓으면서 힘들다 힘들다, 나 힘든 것 좀 알아달라면서 동적인 쪽에 기울어져 있습니다. 그것을 가운데 쪽으로 옮기는 의미에서 고요히 움직임 없이 예수님께 집중하는 시간 잠시 갖도록 하겠습니다. 각자 자세 잡으시고 무엇을 먹을까, 무엇을 입을까 하는 것은 다 뒤로 미루시고 우리에게 정작 필요한 한 가지를 하겠습니다.

 잠시 묵상합시다.

[사랑 감사 기쁨]

감사합니다.

[영진스테파노]

"동(動)과 정(靜)의 균형"을 취하며 살아가라고 하신 신부님의 강론에...깊이 묵상합니다..."육(肉)과 영(靈)의 균형"을 잡고 살아가라는 말씀으로...감사합니다.

[정솔]

마르타와 마리아의 복음을 접하며 두 자매의 비유가 ‘동정유상’(動靜有常)과 ‘과유불급’(過猶不及)과도 뜻이 통한다는 생각에 오늘의 복음말씀이 더욱 친숙하게 다가옵니다. 마르타 같은 분주한 모습에 치우치기보다 마리아의 정적인 모습과 아우르며 의로움을 찾을 수 있는 좋은 몫. 그것은 신부님의 말씀대로 평일미사가 아닐까 생각됩니다.