이호근 선생님의 악의적인 게시글에 대하여 "다음 클린센터"에 고발조치하였음을 알려드립니다.

[박자우(운영자)]

이호근 선생님의 김홍필 박자우회원에 대한 악의적인 게시글에 글에 대하여
운영자가 사건 당사자이므로,
"다음클린센터"에 고발조치하였음을 알려드립니다.

다음 클린센터에 고발조치되었을 경우 해당 카페의 "해당 게시글은 자동으로 "해당 게시글"의 이동과
카페 "활동정지"됨을알려드립니다.

이호근님은 전에도 "이순주" 회원님과 불미스러운 일이 있었습니다.

하지만 아직 거기에서 교훈을 얻지 못한것 같습니다.

앞으로 운영자로서 지켜보기로하고 황동정지는 해지하였습니다.

또 이러한 일이 반복될 경우 다른 회원 여러분에게 "활동정지"에 대한 의견을 공지하여 물을 수 있음을 알려드립니다.

역사을 하기전에 예의를 지켜으면 합니다!

[박자우]

유제화 선생님이 몇번이나 왜 카페를 탈퇴하고 재가입 하셨을까요? 저에게 서역 서양 조선사를 몰아내는데 무언의 압력을가하고 조언하신 분이 유제화 선생님입니다. 단지 최근에 박자우가 사관을 바꿨다고 생각하셨기 때문에 잠시 서역조선 서양조선과 손을 잡았을 뿐입니다. 그분은 최찬동 선생님의 사관을 지지하지 결코 최두환선생의 서양조선을 지지하지 않습니다.
무슨 페르시아가 백제인가요? 맹자의 "間於齊楚"를 모르고 주장하신겁니다. 최두한선생님의 학설을 반대하며 그것이 반도조선설이 되는가요?최두환선생님은 대륙조선설에 결코 속하신분이 아닙니다.

[이순주]

맹자의 "間於齊楚를 모르고 주장하신겁니다
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맹자가 백제이전 사람인데, 맹자가 백제사를 어떻게 압니까?
그리고 페르시아 백제가 아니라는 걸 어떻게 반증하셨조?
페르시아는 사산조 백제의 서쪽 중심국 중 하나입니다. 무슨 근거로 백제사를 마한 땅으로만 가두어 단정짓나요?

[박자우]

서양조선설을 몰아내는 것은 대륙조선설보다 기존의 사관이 반도조선설을 적합니다. 왜냐하면 저는 최두환선생님의 저술된 책을 보면서 느낀것은 결코 그분은 기존의 반도조선설도 완전히 극복하지 못하였다는 것입니다..
저의 사관은 "반도 +대륙"이며, 단지 以夷制夷를 하는 것뿐입니다.
그 분 학설의 제일 큰 약점은 고전에 대한 번역과 해설에 대하여 문제가 있기 때문입니다. 이러한 것은 고인 되신 최찬동 선생님도 말씀하신바가 있습니다.

[박자우]

제가 이호근님을 강제탈퇴 시켜보아야 무슨이득이 있을까요 서양조선설의 주장은 대륙조선설을 좀먹으며 인터네 여기 저기 독버섯처럼 피어나고 있습니다. 이호근 선생님을 운영자 권한으로 쫒아내보아야 인터넷에 카페 하나 더 만들고 블로그 하나 더 개설하면 그만입니다. 이호근 선생님도 조심하여야 할 것은 "다음클린센터"에 고발되면 이호근 선샌님의 타인에 비인격적인 모독이 계속 쌓여진다면 님의 "아이디"가 정지되거나 패쇄 될 수 있기 때문입니다. 님이 나이가 어리다 하여도 가끔은 자기자신을 성찰 할 수 있는 그런분이 되었으면 합니다.

[김홍필]

이 카페는 "연구회"라는 이름을 가지고 있습니다.
발전적 연구를 위해서 객관적 자료와 정교한 논리로 "갑론을박"하는 것은 바람직하지만, 아무런 도움이 안 되는 "인신공격"만큼은 서로 삼가하여야 됩니다.