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견관이란 사회 일탈이긴 하나 식신격에 견관은 이단아 적인 의미가 될 것이다. 작성자 선운 작성시간 23.07.01

눈 두덩이는 직관이다. 알고 싶지 않아도 알게 되고 알 수 없는 것에 대한 감각이 있으니 감각적인 사람이다. 작성자 선운 작성시간 23.07.01

설명할 수 없는 것을 단정 해서는 안되는 것이다. 작성자 선운 작성시간 23.06.17

머리는 굴리는게 아니라 굴러가는 것이다. 작성자 선운 작성시간 23.06.06

누군가가 있어 지켜야 할 의미를 가지는 흉신이 있고 내가 살아남기 위해 누군가를 필요로 하는 길신이 있는 것이다. 각자 살기 위한 방편일 뿐이다. 작성자 선운 작성시간 23.06.03

자신은 바꾸지 못하면서 상대가 바꾸라고 한다. 오해와 시비와 실망과 등등이 생기는 이유이다. 작성자 선운 작성시간 23.05.27

습관적으로 하다 보면 정서가 된다. 관습이 되고 법률이 되기도 한다. 작은 시작이 큰 틀이 되기도 한다. 이를 방합이라고 한다. 작성자 선운 작성시간 23.05.27

토극수에 목이 지켜보는 이유는 목이 같이 상생 하고자 때를 기다리는 것이다. 작성자 선운 작성시간 23.05.27

화극금에 수가 모가 난 이유는 수가 성급하게 성취 하고자 욕심이 앞서기 때문이다. 작성자 선운 작성시간 23.05.27

목극토에 금이 절실하지 않은 이유는 약한 목을 상하게 하니 아직 적응 하는데 시간이 필요 하다는 것이다. 작성자 선운 작성시간 23.05.27

수극화에 토가 절실한 이유는 토로써 수를 미리 방비하고 갑옷을 준비 하라는 것이다. 작성자 선운 작성시간 23.05.27

금극목에 화가 절실한 이유는 목이 미숙하기 때문이다. 화로써 금에 대항할 만한 맷집을 키우라는 것이다. 작성자 선운 작성시간 23.05.27

80년을 넘게 살아야 할 시대에 언제 잘 나가냐고 묻는다. 작성자 선운 작성시간 23.05.24

MBTI와 사주 중에 누가 더 우세한가? 참 어리석은 질문이다. 선수는 생각이 없는데 관객이 먼저 나서는 꼴이다. 작성자 선운 작성시간 23.05.21

인성이 없다는 것은 내가 소모되는 것이 없다는 것이다. 작성자 선운 작성시간 23.05.18

사라진것에 대한 미련은 항상 그러한 것이다. 있을 때 잘 하자. 작성자 선운 작성시간 23.05.18

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식재라는 것은 관찰하는 것이다. 살아남기 위한 생존 본능이다. 작성자 선운 작성시간 23.05.17

흔히들 나는 가난 했기 때문에 지금 사치 스러울 수 밖에 없다거나 가난 했기 때문에 더 근검절약을 하고 있다라는 말을 한다. 반면 나는 부자였기 때문에 당연히 사치 스럽다거나 부자였기 때문에 굳이 쓸 필요가 없어 절약한다는 이야기는 없다. 무엇 때문에 이렇게 되었다라는 것은 책임회피일 뿐이다.지난 과거의 환경의 해석은 각자의 몫이기 때문이다. 과거의 환경을 탓하는 이는 영원히 자신이 규정한 환경으로 벗어날 수 없는 것이다. 작성자 선운 작성시간 23.05.07

인연이란 만드는 것이다. 저절로 되는 것이 아니다. 작성자 선운 작성시간 23.04.23