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답댓글 작성자 euibhong 작성자 본인 여부 작성자 작성시간18.05.24 님은 크게 착각하고 있습니다. 이 <란>은 일반게시판이 아니며, 제 글만이 올려지는 고유의 란입니다. 일반게시판이라면 누구든지 글을 올리고, 또 비판하는 댓글을 달 수도 있습니다. 그러나 이 란은 저의 글이 영적으로 올바르다고 동의하여 은혜 받기 위해 들어오는 란인 것입니다. 제 글에 부정적인 견해를 가지고 있으면 구태여 애초부터 들어 올 필요도 없습니다. 누가 강제적으로 글을 읽으라고 강권하지 않습니다. 그런데도 시비를 걸기 위한 의도로 들어와 물을 흐리고 재를 뿌리는 것은, 은혜 받는 많은 분들의 권리를 침해하는 것입니다. 안들어오면 됩니다. 그것이 님의 권리이고, 남의 권리를 침해 할 권리는 없는 것입니다.
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답댓글 작성자 euibhong 작성자 본인 여부 작성자 작성시간18.05.25 russpat 여호와의 절기는 오랜 저의 사역 동안 줄곧 전해왔고, 이번의 책에서도 심층 깊게 다루었습니다. 그리고 Watchmen 사역은 예언이 아니며, 객관적인 정보를 각자가 참조 판단하도록 전하는 사역임을 수백번 설명드렸는데도, 님은 여전히 분별을 하지 못하면서 비판하고 있습니다. 님은 남을 비판함으로써 자신의 교만을 만족시켜 보려고 하고 있습니다. 자아가 살아있고, 교만이 살아 있기 때문에 그런 비판의 댓글을 달게 되는 것입니다. 비판의 충동이 있을 때 그 충동이 어디로 부터 오는지를 헤아려 알아야 합니다. 백이면 백, 성령님으로 부터 오는 것이 아닙니다. 그렇다면 어디로 부터 오는 것일까요?
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답댓글 작성자 euibhong 작성자 본인 여부 작성자 작성시간18.05.25 russpat 앞서도 설명드렸지만, Watchmen 사역을 예언사역으로 잘못 이해하시고, 예언이 불발되었다고 계속 주장하며 비판하는데서 부터 근본 오류가 있습니다. 객관적인 정보를 참조만 하고 각자 판단하도록 제시하는 것이 어찌 예언이며, 불발이겠는지요? 이런 근본 오류를 이해하지 못하고 계속 집요하게 댓글을 다시니 문제입니다. 지금은 이런 변론을 할 때가 아니며, 더 이상 답변하고 싶지 않사오니, 약속대로 댓글을 쓰지 마십시요.