Re:두완님에게^^ 작성자두완| 작성시간07.11.06| 조회수113| 댓글 11 본문 목록 댓글 리스트 작성자 갓데바욜 작성시간07.11.06 ^^ 역시 전문가 다우신 답변 너무나 감사드립니다!! 바쁘신 가운데서도 시간내 주신 것도요!! 제가 질문한 부분에 대한 충분한 설명이 되었구요. 님 말씀처럼 시간이 허락하실 때 재창조에 관한 얘기도 해주시길 바랍니다^^ 더보기 신고 센터로 신고 카페 운영자 제보 작성자 두완 작성자 본인 여부 작성자 작성시간07.11.06 예^^ 저도 감사합니다..^^ 더보기 신고 센터로 신고 카페 운영자 제보 작성자 정리정돈 작성시간07.11.07 히브리어를 잘모르지만 제2장을 재창조로 보는 관점은 처음이네요.1장과 2장에 사용하는 신의 명칭이 분명 다르지 않습니까? 더보기 신고 센터로 신고 카페 운영자 제보 작성자 두완 작성자 본인 여부 작성자 작성시간07.11.07 ^^..신의 명칭이 다르다는 말씀을 저는 처음 듣는 것 같습니다..설명을 부탁드려도 될까요?..^^ 더보기 신고 센터로 신고 카페 운영자 제보 작성자 정리정돈 작성시간07.11.07 제1장은 '엘로힘'(E문서)이고 제2장은 '야웨'(J문서)로 표기되어 있습니다.이것을 처음 듣는다니 이상하군요.보수적인 신학교라도 문서설에 대해 참고사항으로 언급했을 것입니다. 더보기 신고 센터로 신고 카페 운영자 제보 작성자 두완 작성자 본인 여부 작성자 작성시간07.11.07 제가 질문을 오해한 것 같습니다. 죄송합니다..^^ 어디서 부터 시작을 해야 될지 모르겠습니다. 1장과 2장에 사용하는 신의 명칭이 다르다는 것은 좀 확대 해석 같습니다. ^^ 설명하기가 좀 난감합니다. 저에게는 아빠와 아버지의 차이점을 설명하라는 것처럼 좀 황당(죄송^^) 한 질문 같아서요.... 더보기 신고 센터로 신고 카페 운영자 제보 답댓글 작성자 정리정돈 작성시간07.11.07 야웨는 모르겠는데 엘로힘의 유래는 알고 있습니다.수메르어에서 차용된 명칭입니다.야웨와 엘로힘을 구별않는 독법도 있군요. 더보기 신고 센터로 신고 카페 운영자 제보 작성자 두완 작성자 본인 여부 작성자 작성시간07.11.07 차라리 문서설을 이야기 하신다면 ....거기에 대한 입장은 성경을 보는 관점에 따라서 차이가 나는 것이고, 많은 신학자들 사이에서 토론도 있었고.....여기서 다시 이것을 논하는 것은 그리 의미가 없다고 봅니다. 더보기 신고 센터로 신고 카페 운영자 제보 작성자 두완 작성자 본인 여부 작성자 작성시간07.11.07 재창조에 관한 것은 갓데바욜님께도 양해를 구했듯이 시간이 좀 필요할 것 같습니다. 자세한 설명을 하지 않고 결론만 말해서 거듭 죄송하게 생각을 합니다. 양해를 구합니다.^^ 더보기 신고 센터로 신고 카페 운영자 제보 답댓글 작성자 정리정돈 작성시간07.11.07 재창조를 말할 수 있다면 그럴 만한 근거가 있어야 하겠지요.재창조라한다면 태초의 천지창조가 다소 불완전했다는 인상을 줄 수 있습니다.그래서 논외로 취급하는 것이 아닌가하는 생각이 듭니다. 더보기 신고 센터로 신고 카페 운영자 제보 답댓글 작성자 샤론의 꽃^^* 작성시간07.11.08 창조와 재 창조를 하나의 완전한 창조를 나타내시려는 뜻이 아닌가 생각도 해 봅니다 더보기 신고 센터로 신고 카페 운영자 제보 이전 목록이 없습니다. 현재페이지 1 다음 목록이 없습니다.