점 성 국(占 城 國)에 대해

[문 무]

                                   점 성 국(占 城 國)

○ “유리”님께서 퍼 오신 “글”을 보다가 그 사이트에 들어가 보았더니 “림 읍과 점성”에 대한 토의가 있었습니다. 또 그 내용에 대해 또 다른 곳에서 “반론(反論)”을 제기한 것 같더군요.

“점성(占城)” 또는 “점성(占城)국”의 위치에 대해 여러 가지 주장과 설이 있으나, 대륙의 옛 역사서 열전 편에도 대동소이(大同小異)한 내용으로 되어 있으나, 신오대사(新五代史) “점성(占城)”편을 보면, 특이한 구절(句節)이 있습니다. 현재의 역사해설과는 조금 다른 것입니다.

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● 신(新),구오대사(舊五代史)를 보면, 다른 사서(史書)와는 다른 내용이 기록되었다.

(1) 구오대사 : 【占 城, 本 地 鳥 之 大 者 有 孔 雀. 점성, 본시 땅에 큰 새인 “공작(孔雀)”이 있다.】

(2) 신오대사 : 【占城,在西南海上.其地方千里,東至海,西至雲南,南鄰真腦,北抵驩州.其人,俗與大食同. : 점성(占 城) - 서남(西南)해상에 있으며, 그 땅은 사방 천리이며, 동쪽은 바다에 이르고, 서쪽은 운 남<雲南 : 현 중국의 운 남 지방이 아닐 것임>에 이르며, 남쪽에는 진 뇌(眞 腦)와 이웃하며, 북쪽으로는 환주(驩 州)에 다다른다. 그 사람들과 풍속은 대식(大食 : 아라비아)과 같다.】

○ 『점성(占城)은 점성(占城)국』으로, 통상적인 역사해설에서, 현 베트남 땅을 말한다고 한다. 물론 옛 역사서를 보면 그런 것 같기도 하나, 지리(地理), 지형(地形), 방향, 종족(種族)의 형상, 풍속(風俗) 등을 감안해 역사서를 새롭게 검토해 보면, 현 베트남 땅에 존재할 수 없는 옛 사라센제국 주변에 있었던 나라임을 알 수 있다. 또한 옛 기록에 <림 읍(林邑)의 왕이 점성(占城)에 기거를 했기 때문에 점성(占城)이라고도 한다. 신당서 남만 하 : 環 王, 本 林 邑 也, 中略. 王 所 居 曰 占 城 >라 하였다.

● 위와 같은 결론은 위 “신오대사 점성(占城)』 본문을 보면 아주 중요한 문구(文句)가 있는데, 바로, <其 人, 俗 與 大 食 同 : 그 사람들과 풍속은 대식(大食 : 아라비아 또는 사라센제국)과 같다.> 고 했기 때문이다.

현 베트남 또는 그 주위의 여러 나라들의 종족(種族)의 형상은 옛 중국(中國)의 남부지방인들과 비슷하며, 풍속(風俗) 역시 옛 중국의 남부지방과 대동소이(大同小異)하였다. 이러한 베트남 또는 그 주위의 나라를 설명할 때, <사람들의 신체는 크고, 그 나라의 남자들은 코가 크고 길며, (몸은) 야위고 검은 수염과 구레나룻가 많은데, 또한 풍속 역시 이들과 같다.>고 하였기 때문이다.

○ 대식(大食) 또는 대식국(大食 國)은 ; 대체적으로 ‘이란과 이라크’를 칭하는 설과 현 ‘사우디아라비아’를 칭하는 두 가지 설명이 주류를 이루고 있다.

1) 백과사전 : 대식(大食) : 당(唐)· 송(宋)대에 중국에서 아라비아를 가리키던 말.

2) 국어사전 : 중국 당(唐)나라 때에, ‘사라센 제국’을 이르던 말.

○ 위의 설명과 신오대사 기록을 보면, 『후대(後代)의 백과사전이나 국어사전의 설명은 잘못된 것이며, 옛 역사서 원문(原文) 텍스트 역시 왜곡(歪曲)된 것이다.』라고 말할 수 있다.

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● 통전 / 변방 전 / 서역 “대식(大食 : 아라비아 또는 사라센제국을 칭한다.)”편을 보면,

<其國在波斯之西.其王姓大食.其國男夫鼻大而長,瘦黑多鬚鬢,似婆羅門,女人端麗> : <그 나라는 파사(波斯)의 서쪽에 있다. 그 나라의 왕의 성이 “대식(大食)”이며, 그 나라의 남자들은 코가 크고 길며, (몸은) 야위고 검은 수염과 구레나룻가 많은데, 파 라 문(婆羅門)과 같으며, 여인들은 단정하며, 곱고 우아하다.>

또한 주석(註釋) 편을 보면, 【두환(杜環)의 경행 기(經 行 記)에서 이르기를, 일명 “아 구 라(亞 俱 羅)”라 하며, 오시(五時)에 하늘에 예배를 드린다.(一 日 五 時 禮 天)】고 하였다.

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● 공작(孔雀)에 대해

<다음 지식에서 인용> : 자바공작(P. muticus)과 인도공작(P. cristatus)의 두 종류가 있다. 자바공작의 수컷은 날개길이 약 55cm, 꽁지길이 약 60cm이다. 몸 빛깔은 녹색이고 목덜미는 파란색을 띤다. 머리 위에는 끝이 뾰족한 꽃술 모양 장식깃이 곧게 서 있으며 얼굴은 잿빛이 도는 흰색이다. 암컷은 약간 작고 온몸이 갈색이어서 그다지 곱지 않다. 번식기가 되면 수컷은 동그란 무늬가 있는 윗 꽁지 덮 깃을 부채모양으로 벌리면서 암컷에게 구애행동을 한다. 보통 이 깃털을 꽁지깃으로 생각하나 본래의 꽁지깃은 그 밑에 있다.

인도공작은 자바공작보다 약간 작다. 날개길이는 약 50cm이며 꽁지깃도 짧다. 머리의 장식깃은 부채모양이고 비녀를 꽂은 모양과도 비슷하다. 수컷의 목은 새파랗고 등은 청동색이다. 암컷은 온몸이 갈색을 띠며 수컷보다 약간 작은 편이다. 인도공작의 개량종으로 온몸이 흰 백공작과 수컷의 날개만 검은 공작도 있으나 근래에는 드물다. 인도공작은 인도의 나라 새이기도 하다.

두 종류 모두 밀림의 물가에서 나무열매와 벌레 따위를 먹으며 산다. 둥지는 땅 위에 잔가지나 풀을 모아서 만들고, 6∼10개의 흰색 알을 낳아 암컷이 품는다. 새끼는 약 24일 만에 부화하며 부화하는 즉시 걸을 수 있다. 유럽에서는 옛날부터 고기 맛이 매우 좋아 고급 요리에 사용하였다.

자바공작은 중국 남부에서 인도차이나반도·미얀마·말레이반도에 분포하고, 인도공작은 인도·스리랑카에 분포한다.

[Юрий(유리)]

베트남 역사에 이슬람의 지배 같은 것은 없는 걸로 알고 있습니다. 그리고 동남아시아 사람들은 오스트로네시아 족으로 남방 황인 계통의 사람들입니다. 유럽 인종들이 아니지요. 대식과 풍습이 비슷한 것으로 볼 때 점성인(占城人)들은 이슬람 상인의 왕래로 이슬람교를 받아들인 사람들이고, 동남아시아 인은 아니라는 결론이 나옵니다.

[Юрий(유리)]

공작의 분포도로 봤을 때 인도 어느 지역의 사람들이라고 생각합니다. 인도 왕조 중 이슬람 왕조가 있습니다. 바로 무굴제국이지요. 점성국이 무굴제국이라고 생각합니다. 일본 역사학자들이 점성과 림읍의 위치를 잘못 파악하거나 왜곡하여 이상한 역사지도집을 만들었고, 그 영향이 일본을 모방한 한국에 미쳤다고 생각합니다.

[박자우]

신오대사에서 西至雲南에서 "현 중국의 운남이 아닐것임이라는 말씀은"그러면 당시 운남이 어디에 있었다는 것인지 알고 싶습니다?

[문 무]

박자우님!
안녕하세요. 반갑습니다. 신오대사를 설명한 글에서 "서지운남"이 "중국의 운남이 아닐 것임"이란 말은 그 사람들의 생김새와
풍속이 "대식"과 같다는 것에 설명을 할 것이며, 남쪽이 진뢰라는 것, 서쪽이 운남, 북쪽이 환주라는 지형은 베트남 남부를
"림읍"으로 대입시켰을 때 부합되지 않기 때문에 설명을 한 것입니다.

일반적인 역사해설에서 "림읍"은 현 베트남 남부지방을 칭하고 있습니다. 물론 다소의 지역 차이는 있습니다만 대체적인
해설은 그렇습니다.

대륙의 다른 옛 역사서에서는 대부분 현 베트남 남부지방으로 묘사되어 있습니다. 오해없으시길 바랍니다.

[PKwon]

점성은 '참파' 입니다. 베트남 중남부에 있지요. 옛날 월남파병 때에 파병갔던 뀌년 같은 동내라고 보면 맞습니다.