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답댓글 작성자 아위자 작성시간15.05.09 -------------------------------------
(1) 안으로(아자땅)[, 밖으로(바히다), 안팎으로(아자따-바히다)]
身에서(=관련하여)[, 受에서(=관련하여), 心에서(=관련하여), 法에서(=관련하여)]
身隨觀(, 受隨觀, 心隨觀, 法隨觀)하면서 머문다,
(2)혹은
身에서(=관련하여)[, 受에서(=관련하여), 心에서(=관련하여), 法에서(=관련하여)]
<集法隨觀하며> 머물거나
<消滅法隨觀하며> 머물거나
<集-消滅法隨觀하며> 머문다.
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인데요.................. -
작성자 해맑은 작성시간15.05.09 (호흡명상을) 경전은 위빠사나 수행법으로 제시했고, 주석서는 사마타 수행법으로 주석했다. // 일중스님 ...
대념처경에 언급된 < 이와 같이 안으로 몸에서 몸을 관찰하며 머문다. 밖으로 몸에서 몸을 관찰하며 머문다. 혹은 안팎으로 몸에서 몸을 관찰하며 머문다./각묵스님>- 여기 까지는 마음집중을 위한 관찰이며,
<혹은 몸에서 일어나는 현상을 관찰하며 머문다. 혹은 몸에서 사라지는 현상을 관찰하며 머문다. 혹은 몸에서 일어나기도 하고 사라지지기도 하는 현상을 관찰하며 머문다./각묵스님> 이 부분은 통찰을 위한 관찰입니다.
그래서 대념처경에서도 호흡수행이 사마타와 위빠사나를 다 개발하는 수행법으로 설명합니다.