범일스님 - 연기법1.2.

[해맑은]

https://www.youtube.com/watch?v=SZkue__3X9w&list=PLZolCiN71-88NzeUemV2laPqBpDs1irtf&index=9

https://www.youtube.com/watch?v=qFbMe09LJRc&list=PLZolCiN71-88NzeUemV2laPqBpDs1irtf&index=10

이 강좌에서

범일스님만의 독특한 설명이 많이 나옵니다.

일단 옳고 그름을 떠나

이렇게 니까야를 해석하시는 분도 있구나!  ... 놀랍네요...^^

육내외입처와 識에 의해 촉의 발생

거기서 쌓이는 受想思 3법 등등 ...

오온을 내면에서 일어나는 인식활동으로 설명하시고

연기를 緣-因-果로 설명하시고 

12연기를 三界와 연결하시는 것도

우리가 일반적으로 알고 있는 내용과는 사뭇 다릅니다. 

[이크벨]

재밌게 잘 시청했습니다. 선운사 스님들의 학구열도 대단하시고, 스님들의 질문과 반론에 기꺼이 응하시면서 나름의 견해를 견지하시는 범일 스님도 상당히 멌있고, 좋네요. 개념을 엄밀하게 세우고, 내용을 전개하니까 이해하기는 상당히 편합니다. 자연과학자 출신이라 그런거 같아요.

[이크벨]

다만, 경증이 많이 빠지고, 사유로 전개되니까, 나름 경전을 많이 보신 스님들의 각종 질문과 반론들이 이어지네요.. ㅎㅎㅎ 경전의 내용도 중요하시만, 이해가 더 중요하다는 스님의 말씀이 저에겐 와닿았네요. 경전에 뭐가 적혀있는지는 다들 한마디씩 해도 자기만의 이해방식은 사실 쉽지 않거든요. 그러니, 경전지식도 지식으로만 가지고 있게되고......

[이크벨]

이번 강의에서 저에게 와닿은 말씀은.....

다른 분도 많이 언급하셨듯이..... 기존의 연기교설을 인,연,과의 관점에서 설명하신 부분인데, 이 부분은 저도 참.. 모호하게 알고 있던 지식이었는데, 범일 스님 강의로 보다 명료해졌고요. 연과의 측면에서 숙명론 등과의 차이를 언급하신 부분은 저에겐 백미였습니다. 사실 빠띠짜삼우빠다 이므로 불교에서 결과는 앞의 조건을 포함한다는 내용은 아위자 선생님이 그전부터 하신 말씀인데, 서로 완전일치하네요.

[이크벨]

또 하나 인상적인 점은..... 이건 진짜... 저에겐 새롭던데요.... ㅎㅎㅎㅎ

저는 그냥 육경=외입처, 육근=내입처 ㅎㅎㅎㅎㅎㅎ 이런 식으로 알고 있었는데.......
육경과 육근에서의 육근...... 그 육근을 다시 내입처와 외입처로 나누신 대목...... 헉....... 이게 뭐임?ㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎ
범일 스님의 견해 많습니까? 육내입처와 육입처는 육근과 육경 중 육근 차원을 나눈 것입니까?

[이크벨]

더 인상적인 점은.........

육내입처와 육입이 또 다른 거임? ㅋㅋㅋ 여기서 완전 충격 먹음..... ㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎ
근데, 이 부분은 범일 스님의 강의 내용은 상당히 공감이 갔습니다.