공지아테나의 장서관은 자신이 소개하고 싶은 카페 내외의 좋은 글과 명언, 명대사, 좋은 글귀를 발췌하는 등 아포리즘을 공유하는 공간입니다. 주제는 문화, 과학, 리뷰, 역사, 철학, 스포츠 등 무관하며 여기에는 정치, 사회적 내용의 글 역시 포함됩니다. 소개 시 링크나 출처와 함께 해당 글에 대한 간단한 소개나 평을 첨부하여 회원분들께 소개해주시기 바랍니다.
단, 본 게시판은 좋은 글을 소개하고 공유하는 장소이므로, 담론을 전개하거나 논쟁, 토론은 금지되며 답글을 통한 소통 역시 좋은 글 공유에 대한 감사 표현을 제외하면 제한됩니다. 또한 광고나 반사회적 글, 내용이 부실한 글의 공유, 의도를 가진 특정 이념 및 사상의 선전으로 판단될 경우 게시글 이동/삭제와 제재가 이루어질 수 있습니다.작성자Khrome작성시간22.12.18
1.소개된 정치, 사회적 내용의 글에 대한 반박이나 이견, 보충적 의견은 정치/이슈 게시판이나 집중토론 게시판에 글을 쓴 뒤 답글로 링크를 올리는 경우. 2.인용된 내용이나 출처에 더 정확한 근거를 제시하는 경우.
어떠한 경우이든 논쟁이나 토론으로 이어질 경우 아테나의 장서관에서 소통을 이어가는 것은 금지되며, 논쟁 주제를 포함하는 유관 게시판에서 이어가야 합니다. 가령, 명언의 출처에 대한 정정 답글은 허용되나 그 지적에 대한 이견은 유관 게시판인 역사 게시판이나 집중토론 게시판에서 근거를 갖추어 논쟁을 이어가셔야 합니다. 이럴 경우 논의가 이어지는 게시글의 링크를 답글로 다는 것은 허용됩니다.
이러한 규정은 명언 등의 출처가 불명확하고 흔히 쓰이나 실제 발언이 아닌 경우도 많기에 이를 집단지성에 의해 정정할 수 있게 하여 더 정확한 정보를 공유하기 위해서입니다.
이 공간이 회원님들에게 긍정적인 지적 자극이 주어지는 공간이 되었으면 좋겠습니다.작성자Khrome작성시간22.12.08
죄악의 대가를 치러라. 가로쉬. 넌 호드를 저버렸다. (내가 한 일은 모두 호드를 위해서였다! 날 대족장에 앉혀놓고 넌 떠나버렸어. 뒤처리만! 잔뜩! 시키고! 날 저버린 건 너야!) 난 그런 힘에 의존하지 않는다. 가로쉬. 내 힘은 세상 모든 곳에 있지. (스랄! 네가 널 이렇게 만들었다) 아니, 네가 자초한 운명이다.
물러서라, 판다렌. 끝을 모르는 힘을 막을 순 없다. 이제 그것들의 자리는 없다, 나의 호드에! 온 세계가 내 목을 노리겠지. 내 요새 안에서 내가 만들어낸 무자비한 괴물을 상대하고, 이제 완성된 끝을 모르는 힘 앞에서, 하나... 또 하나 내 발 아래 쓰러질 것이다. 나의 새로운 호드에 맞서려는 자는 모두 다, 오그리마의 뾰족탑에 꿰어 영원히 장식해 주마! 너희 판다렌은 가슴 속 증오와 분노를 묻으려 했었지. 하지만 그건 가둘 수 있는 힘이 아니다. 이 세상을 지배할 힘이다! 누가 내게 대가를 묻겠느냐! 내게 도전하려 하는 자, 내 증오의 불길 속에 재가 되리라.
멈춰! 너, 한도 끝도 없이 날뛰는구나, 헬스크림. 하지만, 이젠.. 끝이다! 네 아비도 끝을 모르는 힘에 빠졌었지. 놈이 지금... 어디 있지? 나와 함께 싸웠던 타우렌과 트롤은 명예를 알았다. 너 따위와는 달랐어! 모두가 이 일을 알고... 네 뒤를 쫓을 거다... 너도 언젠가는... 네 죄악의 대가를 치를 것이다.
Oh happy people of the future, who have not known these miseries and perchance will class our testimony with the fables. 오 행복한 미래의 후손들이여, 그대는 우리와 같은 비통함을 알지 못하고 다만 우리의 증언을 우화로 읽겠지.
한 시민의 정치적 자유란 각자가 자신의 안전에 대해 갖는 의견에서 유래하는 정신적 평온을 의미한다. 그리고 이 자유를 가지려면 한 시민이 다른 시민을 두려워하지 않을 수 있는 정체여야 한다.
동일한 인간이나 동일한 행정관 단체의 수중에 입법권과 집행권이 결합되어 있을 때는 자유가 존재하지 않는다. 왜냐하면 같은 군주나 같은 상원이 전제적 법률을 만들어 전체적으로 집행할 우려가 있기 때문이다.
재판권이 입법권과 집행권에서 분리되어 있지 않을 때도 자유는 존재하지 않는다. 만약 재판권이 입법권에 결합되어 있다면 시민의 생명과 자유에 대한 권력은 자의적일 것이다. 왜냐하면 재판관이 곧 입법자일 것이기 때문이다. 만약 재판권이 집행권에 결합되어 있다면 재판관은 압제자의 힘을 갖게 될 것이다.
또한 동일한 인간이, 아니면 귀족이나 국민이나 주요한 인물들의 동일한 단체가 이 세 가지 권력을, 즉 법률을 제정하는 권력과 공공의 결정을 실행하는 권력, 범죄나 개인들의 분쟁을 심판하는 권력을 행사한다면 모두 망치고 말 것이다.
-저는 언제나 제 말에 따르는 책임을 다할 각오가 되어 있습니다. 폐하께서 아무리 저를 겁박하셔도 옳은일은 옳다고, 그른일은 그르다고 말하는것이 저의 책임을 다하는 것입니다. 지금은 오직- 양심에 따라 올바른 판단을 내려야하는 폐하의 책임만이 남았을 뿐입니다. - 내가 저 여인을 죽이든 살리든, 양심을 따르든 말든, 내가 무슨 결정을 내리든. 네가 할수있는게 대체 뭐냐. 아무것도 할수 없는 주제에. 굳이 따지고 들어서 불편하게 만드는 이유가 뭐지? 왜 매번 일을 번거롭게 만들고 매사에 발목을 잡는거냐. -양심이란 원래 그런것입니다. -원래 그런것이라면 차라리 없는것이 낫겠구나. -손톱이 자라는게 번거롭다고 손톱을 다 뽑아내시겠습니까. -지금 저 여자의 목을 네 손으로 직접 베지 않으면 네 손톱을 다 뽑아주마. - 폐하께서 원하신다면 손목을 자르셔도 됩니다. 양심이 어찌 육신에 귀속되겠습니까. 저는 저의 책임을 다하겠습니다. 폐하께서도 무고한 여인과 아이를 놓아주시고 문제를 이치에 맞게 처리하여 폐하의 책임을 다하십시오.
짐이 법을 어겼다고 치자. 그러나 신하가 왕을 처벌해도 된다는 내용이 법에 없으니, 이는 신하도 법을 어긴 것이 아닌가? 만일 왕과 신하가 모두 법을 어겼을 때, 왕이 신하를 처벌하는 것과 신하가 왕을 처벌하는 것 중에 어느 쪽의 죄가 더 크다고 생각하는가? 짐은 후세에도 왕으로 남을 것이지만 그대들은 역사에 영원히 반역자로 기록될 것이다!