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참전계 366사 제252사 복(福)

제3문 순(順) : 정도를 벗어나지 않음

순(順)은 정도를 벗어나지 않음이다.
가난하도 억지로 취하려 하지 않고
곤경에 처해도 억지로 면탈하려 하지 않음은 하늘의 이치에 순응함이다.

은혜에 보답함에 있어 아첨하지 않고
위세 앞에 자신의 기개를 굴복하지 않는 것은 인간의 이치에 순응하는 것이다.



順 不逆度也 (순 불역도야)
貧不強取 (빈불강취)
困不強免 (곤불강면)
順天理也 (순천리야)

答恩 不之諛 (답은 구지유)
枉威 不之屈 (왕위 부지굴)
順人理也 (순인리야)

작성자 인향만리 작성시간 21.12.27 이미지 확대

生

生은
생겨났다 멸하는 것

하루가 한 生이다
한 숨이 한 生이다

또 주어진 한 生인 오늘을
감사와 정성으로 살아보리라.

작성자 인향만리 작성시간 21.12.25 이미지 확대

"가장 훌륭한 시는 아직 쓰여지지 않았다.
가장 아름다운 노래는 아직 불러지지 않았다.

최고의 날들은 아직 살지 않은 날들
가장 넓은 바다는 아직 항해되지 않았고
가장 먼 여행은 아직 끝나지 않았다.
​
불멸의 춤은 아직 추어지지 않았으며
가장 빛나는 별은 아직 발견되지 않은 별

무엇을 해야할지 더 이상 알수 없을 때
그때 비로소 진정한 무엇인가를 할 수 있다.
어느 길로 가야할지 더 이상 알 수 없을 때
그때가 비로소 진정한 여행의 시작이다."


-나짐 히크메트-

작성자 인향만리 작성시간 21.12.24 이미지 확대

사랑아,
동백처럼 너도 붉어라~


작성자 인향만리 작성시간 21.12.23 이미지 확대

세상에 쉬운 일이
어디있겠나요.

사실은 숨 쉬는 것도
어마어마한 기적이니까요...

새로운날,,눈뜨는 순간,
우리는 새로운 세상에 도착한 것입니다.




- 아시티시만다라 인문학,이서영-
작성자 인향만리 작성시간 21.12.22 이미지 확대

참전계參佺戒 366사 제251사 복(福)

제39용 시천(恃天) : 하늘을 안에서 모심


시(恃)는
하늘을 안에서 모시면서 의지하는 것이다.

정성이 부족한 사람은
하늘을 의심하고,
정성이 중간 정도인 사람은
하늘을 믿으며,
정성이 큰 사람은
하늘을 안에서 모시는 것이다.

지극한 정성으로서
인간세상을 가까이 한다면
하늘이 반드시
안에서 감싸서 도와주시니
스스로 의지할 곳이 있으나,

대부분 사람들은
정성을 다함에 있어
삐뚤어진 것을 행하고
괴이한 것을 구하니 이를 어찌하랴?


恃 依恃天也(시 의시천야)

下誠 疑天(하성의천)
中誠 信天(중성신천)
大誠 恃天(대성시천)

以至誠接世(이지성집세)
天必庇佑(천필비우)
自有所依(자유소의)

凡他行險索(범타행험색)
怪於至誠 何(괴어지성 하)
작성자 인향만리 작성시간 21.12.21 이미지 확대

공수래공수거 空手來空手去

무無에서 무無로 돌아가지만
앞의 무無와 뒤의 무無는
거대한 차이가 있습니다.

살아있는 동안
우리는 지구별 여행자로서의
임무를 잊지말 일입니다. 🤗



- 이시타시만다라, 이서영 작가- 작성자 인향만리 작성시간 21.12.20 이미지 확대