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착각
극과 극이 서로를 설득할 수 있다는 것
그래서 중간을 간과하는 것
현실은
힘은 극과 극에 편중되어 있지만
변화는 중간지대의
position 변동을 거친다는 것
작성자 인향만리 작성시간 23.09.13 -
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일제식민지 교육 36년의 후과
일본놈들이 물러가면서
"우리는 조선을 떠난다.
하지만 조선은
앞으로 적어도100년동안은
우리의 영향권에서
벗어나지 못할 것이다."
라고 했단다.
저 자신감의 근거는
식민지 시대에 태어난 세대가
1960~70년대가 되었을 때
20~ 50대 중반으로
그때 조선의 중추세대인데
식민지 세뇌가 각인되어 있었고
그 자식 세대(30년)가 다시
부모 밑에서 그 영향 아래 자랐다.
한마디로 1960~90년대까지
남한은 일제식민지 교육세대가
나라의 요직을 차지하고 이끌었고
그들이 만들어온 시스템 속에서
그들의 자식세대를 교육시키고
키워낸 것이다.
식민지 세대의 손자세대가
50대가 되는 2050년 즈음에 가서야
일제식민교육의 영향력을
벗어날 수 있다는 말일 것이다.
지금 교과서 역사왜곡 논쟁도
바로 이런 힘을
잘 알고 있기때문이다.
작성자 인향만리 작성시간 23.09.08이미지 확대
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육군사관학교에 공들여 세운
독립군 동상을 철거한다고해서 난리다.
육사에 독립군 동상을 세울 적에는
이념을 뛰어 넘어 민족을 수호하는
진정한 이 나라 군대로 거듭나라는
바램도 있었을 것이다.
작금의 하는 짓들이 마치
대한제국 말기에 민족정신을 버리고
일본에 나라를 갖다 바치던 짓거리를
연상시킨다.
이제 권력연장을 위해
빨갱이 몰이의 광풍이 몰아칠 것이다.
빨갱이 토벌한다면서 앞장서서
독립군을 토벌하던 일제시대처럼...
그들이 할 수 있는 것은 이런 것들 뿐.
이 땅 하늘에, 사람들 마음에
아직 大일본제국의 영광?과
사대근성의 망령들이 남아 있음이다.
친일매국의 역사를 청산하지 못하고
민족정신을 바로 세우지 못함이다.
사대근성을 극복하지 못하고
자주정신이 없는 노예근성이요
개인의 출세와 이익을 위해
민족을 팔아 먹던 망령이 살아 있음이다.
대통령이란 자가
우리 말을 왜 다시 배우냐면서
영어를 공용어로 택하자고 한다.
일제때도 그렇게 우리말을 말살했다.
이들은 대체 누구의 정신으로 누굴위해
살아가는가? 이들을 지지하는 자들은
또 누구인가?
한일합방 세력도 나라를 위한다는
명분을 내세웠었다. 망국의 징조다.
<판화,백두에서 한라 작성자 인향만리 작성시간 23.08.29이미지 확대